只有當現代化及于精神層面時(shí)，才是真正的現代化；只有國民心態(tài)從容自信了，才能成為一個(gè)名副其實(shí)的“大國”

    里約奧運會(huì )進(jìn)入倒計時(shí)。7月18日，中國奧運軍團大名單正式公布，416名運動(dòng)員即將踏上四年一度的奧運征程。“放松心態(tài)、享受比賽”“重要是超越自己”……網(wǎng)友寫(xiě)給奧運健兒的留言，充滿(mǎn)了暖暖的正能量。

    這樣的留言令人感慨。自1979年重回奧運大家庭，37年過(guò)去，奧運對中國人所蘊含的意義，以及人們對奧運的態(tài)度，已悄然改變。當中國的觀(guān)眾為馬來(lái)西亞的李宗偉喝彩，為瑞典的瓦爾德內爾助威，為身患癌癥的美國射擊運動(dòng)員埃蒙斯加油鼓勁，金牌不再是比賽的唯一，對拼搏者的尊敬、對失利者的寬慰已經(jīng)成為輿論主流。這種新體育愛(ài)國主義的背后，是一個(gè)體育強國、世界大國日漸成熟的國民心態(tài)。

    這樣的心態(tài)，不只是表現在體育賽場(chǎng)。伴隨著(zhù)中國步入世界舞臺中央，如何在全球坐標下找準定位，在世界視野里展現自己，已經(jīng)成為每一位中國人的必答題。打開(kāi)“愛(ài)國主義”的方式，也變得更加從容自信。在日前的南海仲裁鬧劇中，我們同樣看到了愛(ài)國主義的升華。針?shù)h相對卻不失道義制高點(diǎn)，激情澎湃而又有理有節，輿論場(chǎng)上，國家態(tài)度與民間立場(chǎng)同聲相應，有理有據的堅定主張，為中國處理南海爭端提供了民意基礎和條件，也彰顯了愛(ài)國主義的嶄新層次。

    這種變化，還體現在對一些行為說(shuō)“不”上。南海仲裁案后，有人煽動(dòng)青年上街，抵制某貨，但應者寥寥。那些在洋快餐門(mén)口拉條幅、在網(wǎng)上發(fā)虛假組織游行帖的行為，更是遭到很多人的批評。關(guān)于這一輪“愛(ài)國輿情”，成為網(wǎng)上網(wǎng)下熱議的話(huà)題。有人說(shuō)，這是對愛(ài)國行為的“神助攻”、幫倒忙；有人說(shuō)，這不符合愛(ài)國主義的本意；也有人說(shuō)，不過(guò)是打著(zhù)愛(ài)國主義旗號的炒作。這也提醒我們進(jìn)一步思考：對于今天的中國，什么才是真正的愛(ài)國行為？什么才是成熟健康的大國心態(tài)？

    從某種意義上講，愛(ài)國不僅是一種情感，還是一種能力。這種能力，首先是一種運用理性的能力。透過(guò)風(fēng)云變幻的國際形勢，如何認識國家的真正利益所在？這次處理南海問(wèn)題，我國始終堅持用國際法捍衛國家利益，得到70多個(gè)國家的支持，贊同中國的聲音成為國際社會(huì )的主旋律。這樣的結果，值得我們深思。當今世界，法理是最有說(shuō)服力的共同語(yǔ)言；當下中國，法治是民族復興的根本保障。以法的精神駁斥對法的濫用，我們才贏(yíng)得世界的尊重和支持。同樣，尊重法律、尊重他人的合法權利，愛(ài)國的激情才不會(huì )成為“糊涂的愛(ài)”，導致盲目的沖動(dòng)和偏激的行動(dòng)，演變成同胞之間的相互爭斗。

    一百多年來(lái)，中華民族挨過(guò)打也挨過(guò)餓，但歷史告訴我們，空有一腔悲憤無(wú)以救國，只把愛(ài)國掛在嘴上難以強國。“愛(ài)國”的定義可能有很多種，但“務(wù)實(shí)”應該是其中的一條。這種“務(wù)實(shí)”，就是我們常說(shuō)的愛(ài)國要有行動(dòng)，還要看效果。愛(ài)國的目的，是要讓我們的國家變得更好。但凡促進(jìn)國家進(jìn)步的舉動(dòng)，都是愛(ài)國行為。反過(guò)來(lái)，如果只滿(mǎn)足于呈現愛(ài)國的姿態(tài)，甚至以為只要“愛(ài)國”就能為所欲為，不惜傷害同胞利益、損毀公共財產(chǎn)、破壞社會(huì )秩序，這不是愛(ài)國，而是害國。這樣的“愛(ài)國行為”，不僅不會(huì )達到預期的效果，相反會(huì )給我們的社會(huì )和國家帶來(lái)傷害。

    在地球已成“村”的今天，愛(ài)國決不是抱團封閉、一葉障目，而是開(kāi)放包容、寬厚自信。今天的中國，已進(jìn)入與世界深度互動(dòng)階段。中國是現行國際體系的參與者、建設者、貢獻者，同時(shí)也是受益者。以世界眼光審時(shí)度勢，在全球范圍謀篇布局，是走上世界舞臺的中國必然的選擇。“把弘揚愛(ài)國主義精神與擴大對外開(kāi)放結合進(jìn)來(lái)……善于從不同文明中尋求智慧、汲取營(yíng)養，增強中華文明生機活力”，習近平總書(shū)記的論述告訴我們，大國心態(tài)既是捍衛自身利益和尊嚴的堅定和果敢，也是微笑著(zhù)擁抱世界的從容和自信；既是弘揚民族文化和價(jià)值觀(guān)的矢志不渝，也是兼收并蓄各國文化的海納百川。

    有人說(shuō)，一個(gè)國家，只有當她的人民獲得了與當前和未來(lái)發(fā)展相適應的大國心態(tài)，才可以真正稱(chēng)之為大國。換句話(huà)說(shuō)，只有當現代化及于精神層面時(shí)，才是真正的現代化；只有國民心態(tài)成熟健康了，才能成為一個(gè)名副其實(shí)的大國。超越自卑自傲，保持從容自信，讓我們這個(gè)時(shí)代的愛(ài)國主義更加“理性、務(wù)實(shí)、包容”，是歷史對于我們的期待。有主張有定力，有激情有理性，這是我們成為大國國民、走向民族復興的題中應有之義。（范正偉）