“不管多大多小的帳房，都是十一根桿子，里面三根，外面八根，別看它簡(jiǎn)單，里面的學(xué)問(wèn)多著(zhù)呢”，正在講解的這位老人叫蘭智雄，是肅南縣帳房制作的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。在賽馬大會(huì )的現場(chǎng)，他正在為游客介紹裕固族傳統民居“毛帳篷”的制作工藝流程，游客們饒有興致的聽(tīng)著(zhù)。“千百年來(lái)，我們的先民就是住著(zhù)這樣的房子，為我們遮風(fēng)擋雨，讓民族繁衍生息”。

 

　　6月17日，肅南縣索朗格賽馬場(chǎng)民俗文化展示區，三十多位裕固族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，正在將裕固族傳統生活場(chǎng)景現場(chǎng)再現，向各方游客展示裕固族獨特的民俗文化。“打羊毛”、“捻線(xiàn)”、“織褐子”、“搟氈”、“繡荷包”、“打酥油”、“制作帳房”等活動(dòng)，吸引了大批游客。

 

　　“鏗鏗，鏗鏗……”一種沉悶而有規則的撞擊聲在耳邊響起，一位身著(zhù)民族盛裝的老奶奶，坐在一條五彩布帶上操作著(zhù)簡(jiǎn)易的紡織設備，她手指靈巧地將緯線(xiàn)從經(jīng)線(xiàn)中穿過(guò)，再用一把厚實(shí)的紡刀用力地“剁”緊緯線(xiàn)，再一拉橫木，那些橫著(zhù)的、豎著(zhù)的彩色毛線(xiàn)就被緊密地“織”在了一起，然后再重復上面的動(dòng)作。這位老人叫安玉，她也是一位非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，她正在演繹“織褐子”，她說(shuō)：“羊毛細了捻線(xiàn)很困難，織褐子的時(shí)候容易斷，以前我們都用土種羊毛織”。

 

　　在歡快的祝詞聲中，“搟氈”活動(dòng)開(kāi)始了，“爸爸，這些白石頭是做什么用的？”，游客張先生的孩子對搟氈老人面前放的白色石子充滿(mǎn)了好奇，老人向他們解釋說(shuō)，白色石頭是用來(lái)計數的，一塊石頭代表?yè){了一百下，張先生和兒子不約而同的點(diǎn)點(diǎn)頭。這位老人叫孟先忠，他是一位裕固族口述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，他說(shuō)：“搟氈之前先要唱祝詞，四五個(gè)人跟著(zhù)節奏同時(shí)用力，一點(diǎn)也不累。如果要做氈帽，需要搟三千多下，如果做褥子，搟幾百下就好。”現場(chǎng)觀(guān)眾聽(tīng)得津津有味，市民安先生激動(dòng)的說(shuō)：“這些場(chǎng)景只在小時(shí)候見(jiàn)過(guò)，現在能看到的機會(huì )越來(lái)越少”。

 

　　“太神奇了，像變魔術(shù)一樣，一片片羊毛變成了彩色的布，今天的民俗活動(dòng)太精彩了，為我拍紀錄片提供了許多素材”。蘇同學(xué)是西北師范大學(xué)廣播電視專(zhuān)業(yè)研二的學(xué)生，她在為自己的畢業(yè)作品《裕固人》準備素材，她說(shuō)：“如此獨特、難得一見(jiàn)的展演，對我們這些外地游客太有吸引力了”。

 

　　“民俗文化是民族的靈魂，在傳統文化節日里，感受、體驗民俗文化，就是要告訴大家，不要讓民俗文化成為只有在見(jiàn)到的時(shí)候，才會(huì )浮現的溫暖回憶”，肅南民間文藝家協(xié)會(huì )副主席鐵占華說(shuō)。