延安時(shí)期，條件雖艱苦，但在山溝溝里的窯洞中，毛澤東領(lǐng)導全黨學(xué)馬列、用馬列，創(chuàng )作了大量馬克思主義中國化的著(zhù)作，用以武裝干部頭腦，指導革命實(shí)踐，最終完成了中國人民站起來(lái)的歷史使命。
長(cháng)征結束到陜北后，毛澤東特別注重學(xué)習馬列主義著(zhù)作。1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會(huì )上向全黨提出了“馬克思主義中國化”的著(zhù)名論斷，推動(dòng)全黨掀起了學(xué)習馬列主義的高潮。1940年底，毛澤東對從前線(xiàn)回來(lái)到中央黨校學(xué)習的同志們說(shuō)：“不習慣蹲窯洞，這是要不得的。延安的窯洞是最革命的，延安的窯洞有馬列主義，延安的窯洞能指揮全國的抗日戰爭。”在這次談話(huà)中，毛澤東特別強調精通馬列主義的重要性：“沒(méi)有大量的真正精通馬克思列寧主義革命理論的干部，要完成無(wú)產(chǎn)階級革命是不可能的。”
為了學(xué)習宣傳馬列主義，提高全黨的馬列主義水平，毛澤東帶頭學(xué)習馬列、宣傳馬列，全黨掀起了學(xué)習熱潮，組建了許多學(xué)習團體與學(xué)習小組、舉辦了許多學(xué)習講座、出版了許多馬列著(zhù)作。
毛澤東在鳳凰山麓李家窯里夜以繼日創(chuàng )作《辯證法唯物論（講授提綱）》，其中的《實(shí)踐論》《矛盾論》，用中國革命慘痛的教訓論述了認識與實(shí)踐之間的關(guān)系。在吳家大院的窯洞里七天七夜不出門(mén)，創(chuàng )作了《論持久戰》，用辯證法分析了中國與日本的基本特點(diǎn)，揭示了中國抗戰的基本規律、發(fā)展過(guò)程，指明了中國抗日前途。在楊家嶺的煤油燈下撰寫(xiě)《新民主主義論》，向全國人民說(shuō)明了“怎么辦，中國向何處去”的重大問(wèn)題。以這些人們耳熟能詳的作品為代表，《毛澤東選集》（1991年版）四卷共收錄文章159篇，延安時(shí)期創(chuàng )作的就有112篇。
毛澤東的一篇篇光輝著(zhù)作花去了他無(wú)數個(gè)日日夜夜：為了寫(xiě)《辯證法唯物論（講授提綱）》，胳膊得了嚴重的關(guān)節炎；為了寫(xiě)《論持久戰》，炭火燒著(zhù)了棉鞋，焦糊味兒都沒(méi)有打斷他的思緒；為了寫(xiě)《新民主主義論》，熬干了多少盞油燈，讓勤務(wù)員不禁落淚。
在毛澤東的帶領(lǐng)下，許多中央領(lǐng)導同志也開(kāi)始了馬克思主義中國化的探索，創(chuàng )作了許多經(jīng)典名篇。這些在延安的土窯洞中誕生的著(zhù)作是把馬克思主義的一般原理與中國革命的實(shí)際情況結合起來(lái)的光輝典范，指明了中國革命的方向，照亮了中華民族前進(jìn)的道路。
?。▉?lái)源：《人民日報》2018年11月20日第18版，作者：李國喜，原文標題《延安的窯洞有馬列主義》）
(責任編輯：蘇玉梅)
