林毅夫:從70年發(fā)展看經(jīng)濟學(xué)理論創(chuàng )新

時(shí)間:2019-06-13 12:12來(lái)源:大西北網(wǎng) 作者: 點(diǎn)擊: 載入中...
  今年是新中國成立70周年。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下,經(jīng)過(guò)全國上下的不懈探索,我國從一個(gè)貧窮落后的農業(yè)國家,發(fā)展成為世界第二大經(jīng)濟體、制造業(yè)第一大國?;仡欉^(guò)去不平凡的70年,前30年我國努力建設工業(yè)現代化推動(dòng)經(jīng)濟發(fā)展,未擺脫貧困;后40年創(chuàng )造了人類(lèi)經(jīng)濟史上不曾有過(guò)的發(fā)展奇跡。結合我國自身發(fā)展經(jīng)驗和其他發(fā)展中國家的發(fā)展狀況來(lái)看,反思主流的理論思潮并進(jìn)行理論創(chuàng )新很有必要。這既可以幫助我們洞悉國際上主流經(jīng)濟理論適用的局限性,也有利于我們抓住時(shí)代機遇推動(dòng)經(jīng)濟學(xué)理論的自主創(chuàng )新。
 
  新中國70年經(jīng)濟發(fā)展的框架簡(jiǎn)述
 
  新中國70年經(jīng)濟發(fā)展大體可分為兩個(gè)階段:第一個(gè)階段是從1949年到1978年,推行計劃經(jīng)濟體制;第二個(gè)階段是從1978年底到現在,推進(jìn)改革開(kāi)放,建立和完善社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制。當前,我國經(jīng)濟已由高速增長(cháng)階段轉向高質(zhì)量發(fā)展階段,正處在轉變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟結構、轉換增長(cháng)動(dòng)力的攻關(guān)期。
 
  過(guò)去70年,我國經(jīng)濟發(fā)展從大的方面來(lái)講,可分成兩個(gè)階段:第一個(gè)階段是從1949年到1978年,推行計劃經(jīng)濟體制;第二個(gè)階段是從1978年底到現在,推進(jìn)改革開(kāi)放,建立和完善社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制。
 
  在計劃經(jīng)濟時(shí)期,我們所參考的經(jīng)驗主要是“蘇聯(lián)模式”,其目的是想在一窮二白的基礎上建立起一個(gè)完整的重工業(yè)體系。當時(shí)國際主流的結構主義發(fā)展學(xué)理論也有同樣的建議。這種發(fā)展方式雖然可以讓一個(gè)發(fā)展中國家在一窮二白的基礎上迅速建立起一個(gè)現代化的工業(yè)體系,但對于推行這種發(fā)展方式的發(fā)展中國家而言,經(jīng)濟發(fā)展的總體成績(jì)并不好。從我國的情形來(lái)看,在計劃經(jīng)濟制度下,中國建立了較為完整的現代化工業(yè)體系,但工業(yè)效率極其低下,人均收入水平很低,人民生活水平長(cháng)期得不到改善,與發(fā)達國家的收入差距也不斷擴大。
 
  1978年底,我國在社會(huì )主義國家中率先從計劃經(jīng)濟體制向市場(chǎng)經(jīng)濟體制轉型。而且,我們的轉型并沒(méi)有遵循當時(shí)國際上主流的新自由主義經(jīng)濟理論,而是解放思想、實(shí)事求是,先推行了漸進(jìn)的雙軌制改革,同時(shí)設立經(jīng)濟特區等,創(chuàng )造局部有利條件來(lái)克服基礎設施和營(yíng)商環(huán)境的瓶頸限制。
 
  上世紀八九十年代,國際上流行的新自由主義除了有計劃經(jīng)濟向市場(chǎng)經(jīng)濟轉型必須以“休克療法”一次性到位才能成功的看法之外,還有一個(gè)看法就是像中國推行的那種漸進(jìn)雙軌轉型,同時(shí)有市場(chǎng)和政府在配置資源是最糟糕的制度安排,導致的結果是經(jīng)濟效率會(huì )比原來(lái)的計劃經(jīng)濟還差、問(wèn)題還多。
 
  然而,我國過(guò)去40年卻是經(jīng)濟快速發(fā)展,用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達國家幾百年走過(guò)的發(fā)展歷程,創(chuàng )造了發(fā)展的奇跡。同時(shí),我們對改革的認識和部署也不斷與時(shí)俱進(jìn)。2013年,黨的十八屆三中全會(huì )審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》,提出“使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用”。黨的十九大報告強調了“使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用,更好發(fā)揮政府作用”的重大理論觀(guān)點(diǎn),并指出:我國經(jīng)濟已由高速增長(cháng)階段轉向高質(zhì)量發(fā)展階段,正處在轉變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟結構、轉換增長(cháng)動(dòng)力的攻關(guān)期。
 
  高質(zhì)量發(fā)展,必然要伴隨人均收入的不斷增加,以及越來(lái)越高的勞動(dòng)生產(chǎn)率水平。一般來(lái)說(shuō),勞動(dòng)生產(chǎn)率水平的提高有兩個(gè)途徑:一是通過(guò)技術(shù)創(chuàng )新,提高現有產(chǎn)業(yè)中產(chǎn)品的質(zhì)量和生產(chǎn)效率;二是通過(guò)產(chǎn)業(yè)升級,將現有勞動(dòng)力、土地、資本等生產(chǎn)要素配置到附加價(jià)值更高的產(chǎn)業(yè)。根據新結構經(jīng)濟學(xué)的分析,這兩者的實(shí)現需要“有效的市場(chǎng)”和“有為的政府”的共同作用。
 
  當前,國內外形勢正在發(fā)生深刻復雜的變化,我國發(fā)展仍處于重要戰略機遇期,前景十分光明,挑戰也十分嚴峻。在經(jīng)濟新常態(tài)下,貫徹新發(fā)展理念,建設現代化經(jīng)濟體系,以供給側結構性改革為主線(xiàn),推動(dòng)經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革,發(fā)揮好“有效的市場(chǎng)”和“有為的政府”兩只手的作用,即使在相對不利的國際外部環(huán)境下,我國的經(jīng)濟也能夠不斷增強創(chuàng )新力和競爭力,確保到2020年實(shí)現全面建成小康社會(huì )的目標,并乘勢而上開(kāi)啟全面建設社會(huì )主義現代化國家新征程。
 
  國際主流經(jīng)濟學(xué)理論及其適用的局限性
 
  發(fā)展經(jīng)濟學(xué)主張發(fā)展中國家應該發(fā)展跟發(fā)達國家一樣先進(jìn)的現代化大工業(yè)。新自由主義認為,社會(huì )主義國家以及其他發(fā)展中國家經(jīng)濟發(fā)展不好是因為政府對市場(chǎng)干預太多,造成各種扭曲。而一些發(fā)展中國家按照這些理論來(lái)制定發(fā)展和轉型政策時(shí)卻屢屢失敗,原因是這些理論忽視了發(fā)展中國家跟發(fā)達國家的差異。
 
  從國際范圍來(lái)看,在不同階段,世界上存在不同的主流經(jīng)濟理論。
 
  上世紀30年代經(jīng)濟大蕭條以后,凱恩斯主義成為西方宏觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的主流,強調市場(chǎng)失靈和政府對市場(chǎng)的干預,認為任何一個(gè)國家經(jīng)濟要發(fā)展好必須靠政府克服市場(chǎng)配置資源的局限性。同時(shí),二戰后很多發(fā)展中國家擺脫了殖民地、半殖民地的地位,開(kāi)始追求自己國家的現代化。應時(shí)代發(fā)展需要,西方主流經(jīng)濟學(xué)分出了一個(gè)新的子學(xué)科——發(fā)展經(jīng)濟學(xué)。第一代發(fā)展經(jīng)濟學(xué)理論現在稱(chēng)為結構主義,結構主義主張發(fā)展中國家要民富國強,要趕上發(fā)達國家,就應該發(fā)展跟發(fā)達國家一樣先進(jìn)的現代化大工業(yè)。其理由是:“民富”希望收入水平跟發(fā)達國家一樣高,其前提是必須有跟發(fā)達國家一樣高的勞動(dòng)生產(chǎn)率。要跟發(fā)達國家有一樣高的勞動(dòng)生產(chǎn)率,就必須有跟發(fā)達國家一樣先進(jìn)的技術(shù)和產(chǎn)業(yè)。“國強”則必須有先進(jìn)的軍事裝備,那些裝備也是由先進(jìn)的技術(shù)和產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)的。然而,事實(shí)上發(fā)展中國家當時(shí)的產(chǎn)業(yè)都是傳統的農業(yè),或是自然資源產(chǎn)業(yè),勞動(dòng)生產(chǎn)力水平很低,所以收入水平也很低,國家也不強。因此,結構主義建議:發(fā)展中國家應該以發(fā)展現代、先進(jìn)產(chǎn)業(yè)為目標。但是,那些現代化產(chǎn)業(yè)在發(fā)展中國家依靠市場(chǎng)發(fā)展不起來(lái);于是,結構主義認為這是市場(chǎng)失靈造成的,從而建議發(fā)展中國家應該由政府直接動(dòng)員資源、配置資源,以進(jìn)口替代方式發(fā)展現代化產(chǎn)業(yè)。一些國家在當時(shí)這種主流理論思潮的影響下,出現了工業(yè)建設有成績(jì)、但人民生活水平?jīng)]改善的問(wèn)題,并且經(jīng)濟出現停滯和危機。
 
  由于結構主義發(fā)展政策的失敗,到了上世紀80年代,國際上的主流思潮被新自由主義所取代,認為社會(huì )主義國家以及其他發(fā)展中國家經(jīng)濟發(fā)展不好是因為政府對市場(chǎng)干預太多,造成各種扭曲,經(jīng)濟發(fā)展不好是由于政府失靈造成的。從經(jīng)驗實(shí)證來(lái)看,政府主導的經(jīng)濟體系效率不如發(fā)達國家那樣的市場(chǎng)經(jīng)濟體系。所以,轉型的目標是向市場(chǎng)經(jīng)濟體系過(guò)渡。按照當時(shí)的主流思潮,要向市場(chǎng)經(jīng)濟體系過(guò)渡就必須建立起市場(chǎng)經(jīng)濟所必要的制度安排。所以在上世紀80年代,根據當時(shí)的新自由主義思潮形成了后來(lái)的所謂“華盛頓共識”,這個(gè)共識就是轉型要成功必須推行市場(chǎng)化、私有化、宏觀(guān)穩定化,而且這些必須同時(shí)到位才會(huì )有效果。如果市場(chǎng)放開(kāi)了,產(chǎn)權不改革,結果會(huì )更糟?;蛘呤袌?chǎng)放開(kāi)了,產(chǎn)權改革了,但宏觀(guān)上面不穩定,結果也會(huì )更糟。然而,絕大多數的根據主流的“華盛頓共識”來(lái)轉型的國家,結果則是經(jīng)濟崩潰、停滯、危機不斷。而且,也出現了比較嚴重的腐敗、貧富差距等問(wèn)題。
 
  從對現代經(jīng)濟學(xué)的反思與國際發(fā)展經(jīng)驗來(lái)看,在發(fā)展方面按照主流理論設定政策的國家基本都出現了問(wèn)題,而中國違反了主流理論卻實(shí)現了快速發(fā)展。那么為什么這些思路清晰、邏輯嚴密的主流理論在解決問(wèn)題時(shí)顯得蒼白無(wú)力?為什么一些發(fā)展中國家按照這些理論來(lái)制定發(fā)展和轉型政策時(shí)卻屢屢失???分析起來(lái),最主要的原因是這些理論來(lái)自于發(fā)達國家,以發(fā)達國家為參照系,忽視了發(fā)展中國家跟發(fā)達國家的差異是條件不同的內生結果。
 
  具體分析,第一階段的發(fā)展理論主張發(fā)展中國家建立現代化工業(yè)體系,但是該理論忽略了不同發(fā)展程度國家產(chǎn)業(yè)結構的內生性,而產(chǎn)業(yè)結構內生于不同發(fā)展程度國家的稟賦結構。例如,發(fā)展中國家的產(chǎn)業(yè)通常是勞動(dòng)力密集或者是自然資源密集型,生產(chǎn)力水平低;發(fā)達國家的產(chǎn)業(yè)集中在資本密集、技術(shù)先進(jìn)的產(chǎn)業(yè),生產(chǎn)力水平高。但是,這種產(chǎn)業(yè)結構的差異性是內生決定的。發(fā)達國家發(fā)展資本很密集、技術(shù)很先進(jìn)的產(chǎn)業(yè),是因為發(fā)達國家從工業(yè)革命以后經(jīng)過(guò)兩三百年的資本積累,資本相對豐富,因此,在這種資本密集型的產(chǎn)業(yè)上有比較優(yōu)勢。而發(fā)展中國家的共同特性是資本短缺,因此,在資本密集的產(chǎn)業(yè)上沒(méi)有比較優(yōu)勢。一個(gè)國家若發(fā)展那些沒(méi)有比較優(yōu)勢的產(chǎn)業(yè),導致的結果必然是,在開(kāi)放競爭的市場(chǎng)中,這些產(chǎn)業(yè)中的企業(yè)沒(méi)有自生能力,離開(kāi)了保護補貼就活不了。例如,發(fā)達國家的勞動(dòng)力密集型加工業(yè)和發(fā)展中國家的資本密集型產(chǎn)業(yè)就是這個(gè)情形??墒?,在第二次世界大戰以后形成的主流發(fā)展理論沒(méi)有認識到各個(gè)國家的產(chǎn)業(yè)結構是內生決定的,只看到發(fā)展中國家傳統產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)力水平低,在沒(méi)有改變導致內生結果的原因時(shí),就要去發(fā)展先進(jìn)的資本密集型產(chǎn)業(yè),拔苗助長(cháng)的結果必然是失敗。
 
  第二階段的轉型理論沒(méi)有意識到扭曲的內生性。在轉型時(shí),新自由主義的理論聽(tīng)起來(lái)也是非常有說(shuō)服力的,只要有政府的干預扭曲,必然有資源的錯誤配置和尋租腐敗等。但是,為什么按照那樣的理論指導去進(jìn)行轉型,導致的結果是經(jīng)濟增長(cháng)的速度比原來(lái)慢、危機發(fā)生的頻率比原來(lái)更高呢?最主要的原因是新自由主義理論忽視了原來(lái)在轉型之前的各種扭曲也是內生的。那些扭曲、干預、補貼為什么存在,因為轉型前要優(yōu)先發(fā)展的產(chǎn)業(yè)資本太密集,這種產(chǎn)業(yè)中的企業(yè)在開(kāi)放競爭的市場(chǎng)當中沒(méi)有自生能力,不給補貼就活不了。按照新自由主義的觀(guān)點(diǎn),要建立像發(fā)達國家那樣有效的市場(chǎng),必須同時(shí)推行市場(chǎng)化、私有化和宏觀(guān)穩定化,政府財政預算必須平衡,也就是要把各種保護補貼一次性取消掉。取消掉的結果是,原來(lái)那些不符合比較優(yōu)勢的產(chǎn)業(yè)就活不了,因此就會(huì )出現大量的企業(yè)破產(chǎn),導致大量的失業(yè),就會(huì )有社會(huì )不穩定等問(wèn)題,經(jīng)濟也就會(huì )崩潰。由于主流的轉型理論忽視了這種扭曲的內生性,盡管理論模型的邏輯很?chē)乐?,根據理論所做的建議很清楚,可是,按這些建議來(lái)轉型的結果卻比原來(lái)更糟。
 
  經(jīng)濟學(xué)理論創(chuàng )新的必要性和方向
 
  中國過(guò)去70年的發(fā)展是理論創(chuàng )新的金礦。比較而言,新中國成立后的前30年跟其他社會(huì )主義國家或其他發(fā)展中國家沒(méi)有多大的差異;而在過(guò)去40年改革開(kāi)放進(jìn)程中走了自己的道路,創(chuàng )造了人類(lèi)經(jīng)濟史上不曾有過(guò)的奇跡,需要進(jìn)一步探究其背后的道理。在總結中國的發(fā)展經(jīng)驗以進(jìn)行理論創(chuàng )新方面,我國的經(jīng)濟學(xué)家有“近水樓臺先得月”的優(yōu)勢。
 
  現在的主流經(jīng)濟學(xué)理論來(lái)自發(fā)達國家,一般總結于發(fā)達國家的現象和經(jīng)驗,也沒(méi)有結構內生性的概念,于是以發(fā)達國家的產(chǎn)業(yè)、技術(shù)、制度等作為最優(yōu)的結構。例如,金融對現代經(jīng)濟運行至關(guān)重要,教科書(shū)里討論的金融制度安排一般都是發(fā)達國家適用的制度安排,包括大銀行、風(fēng)險資本等。這種制度安排適合發(fā)達國家資本很密集、技術(shù)很先進(jìn)的情況,生產(chǎn)活動(dòng)和技術(shù)創(chuàng )新需要大量資本投入、風(fēng)險非常大??墒?,在發(fā)展中國家百分之七八十的生產(chǎn)活動(dòng)集中在小型的農戶(hù)和微型、小型、中型的制造業(yè)和服務(wù)業(yè)企業(yè)。生產(chǎn)用的技術(shù)一般是相對成熟的技術(shù),生產(chǎn)的產(chǎn)品也是相對成熟的產(chǎn)品,需要的資本規模較小,風(fēng)險主要集中在經(jīng)營(yíng)者的能力和信用問(wèn)題方面,如果按照主流金融經(jīng)濟學(xué)的教科書(shū)僅依賴(lài)風(fēng)險資本、大銀行等,就會(huì )發(fā)現實(shí)體經(jīng)濟的特性跟金融安排的特性不配套,金融沒(méi)有辦法服務(wù)實(shí)體經(jīng)濟。
 
  總之,現在的主流經(jīng)濟學(xué)一般把發(fā)達國家的結構作為給定的最優(yōu)結構,把發(fā)達國家的產(chǎn)業(yè)作為要發(fā)展的目標。上世紀八九十年代轉型的時(shí)候,把發(fā)達國家市場(chǎng)經(jīng)濟制度結構當作最優(yōu)結構,忽視了扭曲的內生性,導致的結果就是出發(fā)點(diǎn)非常好、效果非常差。以主流的現代經(jīng)濟學(xué)理論作為經(jīng)濟運行方方面面的指導原則,同樣會(huì )忽視發(fā)展中國家和發(fā)達國家結構特性的差異而不適用?,F代經(jīng)濟學(xué)的理論要在發(fā)展中國家發(fā)揮作用,就要求在理論中反映出發(fā)展中國家和發(fā)達國家結構的差異,并了解內生性對經(jīng)濟發(fā)展、轉型和運行的影響。
 
  新的理論來(lái)自于新的現象,中國過(guò)去70年的發(fā)展是理論創(chuàng )新的金礦。比較而言,新中國成立后的前30年跟其他社會(huì )主義國家或其他發(fā)展中國家沒(méi)有多大的差異,走的道路也是當時(shí)的主流道路;但是過(guò)去40年的改革開(kāi)放走了自己的道路,創(chuàng )造了人類(lèi)經(jīng)濟史上不曾有過(guò)的奇跡??梢哉f(shuō),奇跡就是不能用現有的理論解釋的現象。如果用現有的經(jīng)濟理論來(lái)看中國,可能到處是問(wèn)題,因此只要中國經(jīng)濟增長(cháng)稍微放慢一點(diǎn),在國際學(xué)界輿論界就會(huì )出現“中國崩潰論”,但是實(shí)際上中國不僅沒(méi)有崩潰,還創(chuàng )造了奇跡。因此,改革開(kāi)放以來(lái)的發(fā)展奇跡不能用現有的理論解釋?zhuān)枰M(jìn)一步探究其背后的道理,正如習近平總書(shū)記所指出的,“這是一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代”“我們不能辜負了這個(gè)時(shí)代”。
 
  以中國的改革與發(fā)展經(jīng)驗作為理論創(chuàng )新的來(lái)源,最重要的是必須要了解中國作為一個(gè)發(fā)展中國家,跟發(fā)達國家結構的差異性是什么因素造成的?新結構經(jīng)濟學(xué)倡導以現代經(jīng)濟學(xué)的方法來(lái)研究一個(gè)經(jīng)濟體的結構和結構變遷的決定因素和影響。根據新結構經(jīng)濟學(xué),不同發(fā)展程度的國家產(chǎn)業(yè)結構是內生的,每一個(gè)時(shí)點(diǎn)上要素稟賦給定,這些稟賦結構決定了一國在某一發(fā)展階段具有比較優(yōu)勢的產(chǎn)業(yè),比較優(yōu)勢的產(chǎn)業(yè)結合合適的基礎設施和一定的制度安排,便轉化為一國的競爭優(yōu)勢產(chǎn)業(yè),這種發(fā)展結構便是最好的結構。所謂新結構經(jīng)濟學(xué),實(shí)際上是歷史唯物主義“經(jīng)濟基礎決定上層建筑、上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎”的基本原理與現代經(jīng)濟學(xué)相結合形成的理論分析框架,用現代經(jīng)濟學(xué)的方法研究結構與結構間的關(guān)系。為區別于發(fā)展經(jīng)濟學(xué)第一代的結構主義,故取名為新結構經(jīng)濟學(xué)。
 
  在總結中國的發(fā)展經(jīng)驗以進(jìn)行理論創(chuàng )新方面,我國的經(jīng)濟學(xué)家有“近水樓臺先得月”的優(yōu)勢。要抓住這個(gè)時(shí)代機遇,除了必須有嚴謹的數理邏輯模型之外,也要有扎實(shí)的宏觀(guān)和微觀(guān)的經(jīng)驗數據來(lái)了解現象以及檢驗各種理論假說(shuō)。展望未來(lái),我們當不辜負這個(gè)時(shí)代給予的機遇,對理論的發(fā)展作出創(chuàng )新性的貢獻。而且,我國作為發(fā)展中國家,和其他發(fā)展中國家的條件較為近似,與來(lái)自發(fā)達國家的理論相比,來(lái)自我國的理論也能夠比較好地幫助其他發(fā)展中國家抓住機遇、克服困難推進(jìn)工業(yè)化現代化,實(shí)現繁榮富足的目標。
 
 ?。ū疚膩?lái)源:經(jīng)濟日報作者:北京大學(xué)新結構經(jīng)濟學(xué)研究院和南南合作與發(fā)展學(xué)院院長(cháng)、國家發(fā)展研究院名譽(yù)院長(cháng)林毅夫)
(責任編輯:蘇玉梅)
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