曲俊澎

　　

　　公元前3000年的克里特文明孕育了古希臘的輝煌歷史，讓希臘這顆璀璨的愛(ài)琴海明星在西方世界熠熠生輝。藝術(shù)的靈感在這里迸發(fā)，思想的碰撞在這里融匯。在世界最重要五大博物館之一的希臘雅典衛城博物館，人們透過(guò)時(shí)間的窗戶(hù)去窺探歷史的漫漫長(cháng)河。

　　

　　衛城博物館位于希臘雅典衛城山丘下，建在羅馬和拜占庭時(shí)期的遺址上。這座構思于1976年，由瑞士建筑師伯納德·屈米設計、希臘本土建筑師米哈利斯·佛堤阿迪斯協(xié)助的建筑于2007年動(dòng)工，2009年建造完成，今年正是其10歲生日。

　　

　　衛城博物館的面積大約有25000平方米，其中14000平方米用于展覽。明亮的場(chǎng)館設計與館藏文物的陳列風(fēng)格，用樸素的方式給游客以人文代入，震懾身心。衛城博物館頂層設計別具匠心，由于地基限制無(wú)法將整個(gè)衛城博物館設計成與雅典衛城平行，設計師將博物館頂層與博物館主體建筑旋轉形成一定角度，達到了與雅典衛城帕特農神廟平行的效果。

　　

　　衛城斜坡展區位于一層，這里主要展示衛城諸多神廟和附近住宅區中發(fā)掘出土的文物，時(shí)間跨度從公元前3000年至公元6世紀，呈現了古代雅典人的宗教信仰和日常生活。古代東西方文明的發(fā)展，宗教因素一直縈繞其中。對于世界的認知，陌生恐懼與新鮮好奇并存，在某些事情上的無(wú)力渺小，只能寄托于宗教神化這條紐帶以凝聚人心和慰以希冀。這是共性，但也存在著(zhù)差異。長(cháng)坡道南側的展示主要是醫神祭壇，當時(shí)甚至已經(jīng)有很多人體器官模型和醫療器具。在從未經(jīng)歷過(guò)神權統治的古希臘人日常生活中，宗教只是他們生活的一部分，在奉神的同時(shí)已經(jīng)萌發(fā)了高度理性主義，他們遵循萬(wàn)事萬(wàn)物的客觀(guān)原因與規律。如今，相較于東方的針灸藥理，西方在醫療上的大膽手術(shù)，是保守穩中求勝還是激進(jìn)另辟蹊徑？答案可能隱藏在東西方文明起源與發(fā)展的碰撞和交融中。帶著(zhù)這樣的思考邁向考古發(fā)掘區，踩著(zhù)透明的玻璃地板，感覺(jué)真切而遙遠。衛城博物館留下的，是對這座古代城池最美好的追溯。

　　

　　博物館二層是古風(fēng)時(shí)期的藝術(shù)品展區，樓梯口的三角楣收藏了大量精美雕刻作品，有些考古發(fā)現甚至在帕特農神廟建成之前。人們裝飾了雅典衛城上的第一批大型廟宇，重要展品包括衛城山門(mén)的方格天花板、勝利女神神廟的雕塑、厄瑞克忒翁神廟的女神柱等。軸心時(shí)代的智能大爆發(fā)，生產(chǎn)力大增和富足為藝術(shù)創(chuàng )作提供了先決條件。

　　

　　古希臘人把“幾何學(xué)性質(zhì)”完整地融入到了藝術(shù)作品中，比如黃金分割。事實(shí)證明，這樣的作品的確是合理的、美的、和諧的。博物館二層最為特別的展廳完美地詮釋了這一點(diǎn)，此廳沒(méi)有隔間，內部48根立柱環(huán)立，不同高度的立柱上展列了各種雕像。樸素而典雅，潔白而莊重，展現了希臘獨具特色的美。

　　

　　博物館三層是帕特農神廟展區，后期修復中將帕特農神廟帶狀裝飾的淺浮雕最大限度地呈現在中心位置。但此時(shí)，雕刻的精美卻掩蓋不住歷史滄桑：公元393年被改為基督教堂；土耳其統治時(shí)期成了清真寺；1687年被威尼斯軍隊炮轟拆解；19世紀初，還被時(shí)任英國駐君士坦丁堡大使托馬斯雇工拆下了許多浮雕，其中包括著(zhù)名的埃爾金石雕。

　　

　　如今，埃爾金石雕被陳列在大英博物館。過(guò)去30多年，希臘政府很多次要求英國歸還埃爾金石雕，但一直沒(méi)有實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。衛城博物館里播放的視頻，講述了埃爾金石雕的歷史，包括它被英國人野蠻帶走的過(guò)程。這段視頻意在提醒希臘人不要忘記，希臘“國寶”如今流落異國他鄉。歷史長(cháng)河的洗禮躲不過(guò)塵世的滄桑，但藝術(shù)之光終不會(huì )被湮沒(méi)。希望埃爾金石雕早日被歸還，可以讓世人共同追憶那個(gè)輝煌的藝術(shù)巔峰。

　　

　　雅典衛城博物館是一座雕塑，經(jīng)無(wú)數雕塑家之手、耗時(shí)幾千年精雕細琢，一個(gè)純潔偉岸的巨人形象佇立在悠悠歲月里，時(shí)間將其他的一切沖刷成了黑色，但他卻在滄桑之后依然堅挺。一副黑白的剪影，一曲文明的贊歌。