7月29日，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì )原副會(huì )長(cháng)、甘肅省人民政府文史館館員、隴文化研究會(huì )名譽(yù)會(huì )長(cháng)張克復先生，帶領(lǐng)甘肅省、蘭州市著(zhù)名詩(shī)人聯(lián)家一行10人，應邀到訪(fǎng)廣河縣采風(fēng)。先后到縣城公園、齊家文化博物館、齊家文化廣場(chǎng)、齊家坪遺址等文化景點(diǎn)，研討廣河歷史，探尋文化特色，欣賞自然風(fēng)光，鼓舞于輝煌成就。

　　

　　參觀(guān)大夏公園

　　

　　從省城蘭州出發(fā)，不消一個(gè)時(shí)辰，就到了廣河縣城。沿途溝壑嵯峨，夏云飄遙；阡陌平疇，一望碧野。而嶄新的縣城風(fēng)貌，讓人心曠神怡。此行的目的，主要是為廣河縣新建成的人民公園（暫名）撰寫(xiě)楹聯(lián)、匾額，為橋、亭、榭、湖、軒等景點(diǎn)命名。甫一下車(chē)，接待我們的縣上和文旅部門(mén)的負責人，即引導參觀(guān)，并介紹了公園的概況。

　　

　　據介紹，該公園始名廣通湖公園，亦稱(chēng)“人民公園”，歷時(shí)十年建成，是縣里唯一一座公園。作為綠化及生態(tài)景觀(guān)建設工程，在保留原有生態(tài)基底與景觀(guān)湖體的基礎上，賦予相對多元的組合空間，為人民提供一處環(huán)境優(yōu)美，集健身、娛樂(lè )、休閑、親子活動(dòng)為一體的綜合性城市公園。體現了縣委縣政府著(zhù)眼于提升縣城品味，營(yíng)造幸福、和諧、綠色、共享的美好環(huán)境的設想和愿望。營(yíng)園載樂(lè )土，親民之念；撥弦奏清音，善政之聲。

　　

　　大夏公園的玉琮

　　

　　移步花崗巖臺階，穿過(guò)朱門(mén)拱廈，一尊數十噸的“玉琮”雕塑巋然屹立，這是齊家文化的標志元素。紫徑花紅，玉琮苔綠；光陰祥瑞，瑤草纖秾。穿行園中，古典與現代交融，綠化與景觀(guān)相諧，休閑與健身并舉，亭臺組合，古典肅穆，湖水曲盡奇趣，形成葫蘆島水域景觀(guān)?，幉菝骱?，倒映廊榭，沿湖邊栽植各類(lèi)觀(guān)賞性喬木、灌木及花卉30余種，堪為植物大觀(guān)園；沿回廊慢行，吟賞煙霞，遠處鐘鼎山與近處如鏡湖面相融，構成一副天然風(fēng)景畫(huà)圖，煙靄滄茫凝紫氣，漣漪迢遞泛深情，頓生曠朗無(wú)塵之感。折廊盡處，現一院落，暫名曰鐘鼎山房，布置有藏書(shū)室、閱覽室、書(shū)畫(huà)創(chuàng )作室等，清風(fēng)拂柳敲鐘鼎，細雨臨窗看古書(shū)，當何等心曠神怡！

　　

　　大夏公園一角

　　

　　我們一邊聽(tīng)著(zhù)介紹，一邊參觀(guān)賞景，一邊聽(tīng)著(zhù)名文史學(xué)者張克復先生的講解，對這個(gè)崛起于廣通河岸的隴中小城，充滿(mǎn)了無(wú)限遐想。

　　

　　橫穿縣城的廣通河，實(shí)則為大夏河，是黃河的二級支流，發(fā)源于太子山中部南麓的凱卡，由南向北東流，在廣河縣高家崖處注入洮河，而后注入黃河。如果把黃河比作母親，廣河就在母親的臂彎里。廣通河在廣河縣境內只有不到一百公里，然，河流在這里，有了回旋和沉淀，流出了遠古的歷史和近古的傳說(shuō)。早在漢朝時(shí)期，廣河就是“絲綢之路”的一個(gè)重要驛站。相傳，十六國時(shí)西秦乞伏熾盤(pán)太子在此建國，太子寺為城，至今有太子寺名存。西秦立國46年，四代而亡。炳靈寺為西秦此時(shí)所開(kāi)。舉世聞名的“唐蕃古道”穿此而過(guò)，是“甘川古道”的重要節點(diǎn)，明代又是“茶馬互市”的一個(gè)重要市場(chǎng)，具有“西部旱碼頭”的美譽(yù)。

　　

　　1924年，廣河縣齊家坪，瑞典考古學(xué)家安特生因首先在這里發(fā)現介于新石器時(shí)代晚期與夏商文化之間的文化遺存，而得以名揚，并成為我國最著(zhù)名的文化遺存之一。1945年由夏鼐先生正式將此遺存命名為“齊家文化”。齊家文化的年代大約為距今4100年至3600年，是黃河上游地區一支非常重要的史前文化，它上承馬家窯文化，下繼辛店文化，是新石器時(shí)代向青銅器時(shí)代過(guò)渡的一種文化遺存，極其珍貴，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。齊家文化是黃河上游地區進(jìn)入文明的標志和符號，彰顯了廣河在中華文明發(fā)展進(jìn)程中的重要地位。

　　

　　廣河縣的齊家文化遇存，主要集中在洮河流域及其支流河谷兩岸的臺地上，先后發(fā)掘墓葬117座，房子遺跡2座，出土上千件隨葬器物。有石器、陶器、骨器、玉器和銅器等生產(chǎn)工具和生活用具。發(fā)掘出土了一面銅鏡一柄銅斧，是我國迄今發(fā)現最早的銅器，其中，銅鏡被譽(yù)為“中華第一鏡”。

參觀(guān)齊家博物館





陶器





還原古人制陶場(chǎng)景模型



雙聯(lián)罐



刻符罐



玉琮　　



玉璧



玉璧



牙飾

　　

　　參觀(guān)齊家博物館合影

　　

　　在廣河這個(gè)甘肅省面積最小的縣,抓一把泥土都能攥出古文化的乳汁來(lái)!

　　

　　史在四千年后看，興從百里畫(huà)中發(fā)。

　　

　　出廣河縣城，沿廣通河北岸東北行，車(chē)子在盤(pán)山公路上繞行，齊家坪遺址、半山遺址便在玉米豐茂的原地邊緣?？粗?zhù)考古坑中距今約4000年上下的人類(lèi)遺骨、陶器、殘片和崖坎上細細的平行灰線(xiàn)等，聽(tīng)著(zhù)講解員的講述，遠古與現實(shí)交織在這里。歷史的風(fēng)與自然的風(fēng)，吹拂著(zhù)這片散發(fā)著(zhù)遠古文明之光的地方。在崖邊觀(guān)景臺俯瞰眺望，洮河若琉璃碧帶浩浩北去，對面田疇蔥蘢，為臨洮縣辛店、新添、衙下一帶，分布著(zhù)眾多馬家窯、半山、馬廠(chǎng)類(lèi)型的文化遺存，飛禽走獸出沒(méi)于此，人類(lèi)的狩獵、耕作活動(dòng)在此開(kāi)端，這里也因而成為甘肅省發(fā)現的較早的古人類(lèi)遺址之一。聯(lián)想到方圓百里曾發(fā)掘出的恐龍、鏟齒象等古生物化石，幾百萬(wàn)年前，這里一定是水波浩渺，林草鋪天，粼粼碧波,微瀾起伏，巨象蹁躚，水鳥(niǎo)翔集。

齊家坪遺址白灰層







齊家坪遺址



齊家坪遺址臺地下的川地



在齊家坪合影

　　

　　會(huì )須桑海常耽古，且喜山川更著(zhù)花。這一刻，詩(shī)人們都被這盛夏的鄉野風(fēng)光陶醉。山風(fēng)從身后吹來(lái)，吹起衣袂飄飄，吹起禾草起伏，吹起碧野漣漪，大家詩(shī)興勃發(fā)，即興吟詠，頌揚這片神奇的熱土寶地。

　　

　　一同采風(fēng)的詩(shī)聯(lián)家，有王傳明、阮蓮芬、尚墨、張平生、楊克勤、楊永發(fā)、旦丹、張云文等，廣河縣副縣長(cháng)李潤芳、縣政協(xié)原副主席唐士乾及縣文旅局長(cháng)馬文斌等陪同采風(fēng)。(張平生)

　　茲將詩(shī)作輯錄于下（楹聯(lián)題詞等另發(fā)）：

　　

　　大夏公園的廊亭

　　

　　再過(guò)廣河

　　

　　張克復

　　

　　人煙撲地桑柘繁，扶蘇故事說(shuō)千年。

　　

　　春風(fēng)和熙蒸蒸上，一片氤氳大夏川。

　　

　　注：扶蘇，秦始皇長(cháng)子，曾監蒙恬軍。傳說(shuō)曾到過(guò)廣河縣城，此地因名“太子寺”，史實(shí)則無(wú)。“太子”當為西秦國太子乞伏熾盤(pán)。

　　

　　廣河即興

　　

　　張克復

　　

　　石銅并用說(shuō)齊家，千古悠悠燦燦葩。

　　

　　最是煌煌夸玉器，文明昢昢現西華。

　　

　　齊家坪齊家文化遺址

　　

　　王傳明

　　

　　齊家文化燦，遺址傍清波。

　　

　　雖歷滄桑屢，仍留物品多。

　　

　　陶尊盛日月，石斧辟山河。

　　

　　喜看禾苗旺，如聞?chuàng )羧栏琛?/div>