大漠、孤煙、駝鈴聲聲。胡楊、荒城、芳草萋萋。
天荒地老的等候，一切在沒(méi)有路的路上跋涉，輾轉尋找著(zhù)靈魂的棲息。繁華或頹廢中的守候與期盼，伴隨著(zhù)大漢開(kāi)疆拓土的鐵馬秋風(fēng)，千年的視野里等來(lái)了西域商旅的腳步。
來(lái)了又走，走了又來(lái)。
絲綢，陶瓷，陽(yáng)關(guān)道上熙攘的人群。
葡萄、美酒，敦煌城里東西方語(yǔ)言的交匯。
文化是一條洞穿歷史的長(cháng)詞，地域與城墻無(wú)法阻擋它頑強的滲透。
于是，我們站在鳴沙山金光萬(wàn)道的藝術(shù)殿堂前，諦聽(tīng)一千六百年前穿透歲月的光華迎而撲來(lái)的生命之風(fēng)，藝術(shù)之風(fēng)。
歷史，總要和我們不期而遇，這是歷史的宿命，也是人類(lèi)的宿命。
歷史，總要和我們不期而遇
敦，大也，煌，盛也。
當黨河雪水千年滋養之后，中原戰敗后的三苗人便在這里繁衍生息，并由此開(kāi)啟了盛大輝煌的歷史和燦爛的文化。
壁畫(huà)，彩塑，一段段佛國的傳奇。
錘鑿、畫(huà)筆、無(wú)數條靈魂鐵線(xiàn)。
我們可以想見(jiàn)當年張大千的欣喜若狂，也可以體味常書(shū)鴻艱難的守望，文化藝術(shù)的繁榮德源于盛世，于是，歷史又回到了今天，回到千年等一回昌盛，也等來(lái)了敦煌藝術(shù)的又一位守望者--王琦榮。
褐色的線(xiàn)條、青綠的色彩、古拙的造型、潤滋的筆墨、柔韌的線(xiàn)條、組合在一起時(shí)，或于方寸間，或于丈于處，揮灑自如，又細心營(yíng)造，形成了王琦榮敦煌元素繪畫(huà)的風(fēng)格，他是近年來(lái)為數不多的以敦煌元素為題材進(jìn)行創(chuàng )作的青年學(xué)子。
敦煌學(xué)，既是顯學(xué)，又不為世人普遍認識，所以，對于敦煌繪畫(huà)，非議者有之，爭議者有之，然而，縱觀(guān)一部世界文化史，幾乎找不到一部沒(méi)有爭議的，在爭議中沉浮，在爭議中積淀，而后在爭議中搏發(fā)，而后為后人留下豐富精神遺產(chǎn)。守著(zhù)這個(gè)信念，王琦榮摒棄了世俗的紛擾，潛心于自己的創(chuàng )作，默默尋求著(zhù)開(kāi)創(chuàng )敦煌畫(huà)風(fēng)的道路。
一支筆，一張紙，寒暑易節。
一個(gè)人，一條路，苦辣酸甜。
藝術(shù)的律動(dòng)，色彩的渲染，追求的是心靈的共鳴。
甘受淡泊，不求名利，以期和時(shí)間和歷史對話(huà)，和遠古和未來(lái)對話(huà)。
這是歷史的魅力，也是藝術(shù)的魅力。
歷史要堅守，歷史也要創(chuàng )新。
縱觀(guān)王琦榮的繪畫(huà)，是當代歷史繁榮下的必然，是他求古問(wèn)今，潛心鉆研的結果。當省委省政府提出打造"敦煌畫(huà)派"時(shí)，王琦榮恰與此不期而遇且提高跨越。這是巧合嗎？不，不是，機遇總是留給有準備的人，留給哪些提前打好行囊的探索者。
不期而遇的歷史，從遠古到今天仍煜煜生輝。
綿延不絕的歷史，從淺顯到縱深當前程似錦。
這是我們的名族的。
這是我們時(shí)代的。
也是畫(huà)家王琦榮的。
作者 陳田貴
