大西北網(wǎng)4月9日訊 你知道嗎？“醫學(xué)教授”這個(gè)稱(chēng)呼很早就有了。近日，我省考古部門(mén)公布了一座元代“醫學(xué)教授”古墓的發(fā)掘情況，墓志的出土讓我們可以一窺這位 700多年前“醫學(xué)教授”的生平。令人沒(méi)想到的是，這位“醫學(xué)教授”在給母親治病時(shí)，竟采取了今日看來(lái)十分殘忍的“刲（音kuī，義同‘割’）臂救母”。

　　元代古墓現76件文物

　 　省考古研究院副研究員段毅告訴華商報記者，該墓位于長(cháng)安區韋曲街道辦事處皇子坡村北。該墓平面略呈凸字形，由墓道、封門(mén)、墓室及壁龕組成，墓室平面圓 形，頂部、壁面局部有不同程度的坍塌，并有大量淤土，內含殘鐵釘、朽木灰、骨渣等。一具木棺置于墓室中部，已朽成粉末狀，大部分的隨葬品擺置于棺木東西兩 側偏南位置。該墓共出土各類(lèi)質(zhì)地隨葬品76件（組），包括陶、瓷、玉石、銀、銅幾類(lèi)，以陶器為大宗，器形主要有人物侍俑、車(chē)馬俑、動(dòng)物俑，以及棺、倉、灶 等。從出土的人物俑中，人們可以看出當時(shí)元代人的穿著(zhù)打扮。

　　文物中最為珍貴的是一盒青石墓志，揭開(kāi)了墓主人的身世。該墓志的志、蓋均為 青石質(zhì)地，大小相同，邊長(cháng)都是43厘米、厚18厘米。志、蓋四周均三面粗糲，一面打磨光滑。志蓋正書(shū)“皇元敕授延安路醫學(xué)教授故武君志蓋”16字，墓志以 楷書(shū)書(shū)寫(xiě)，25行、滿(mǎn)行25字，共計665字。志蓋與墓志字面相對并扣合在一起，出土于墓道填土中。墓志較簡(jiǎn)略，但卻記述了墓主人武氏家族歷經(jīng)金、元的家 族史。

　　墓主身份接近醫學(xué)院院長(cháng)

　　段毅說(shuō)，該墓志的出土對這一時(shí)期的醫學(xué)史、關(guān)中地 區的儒士文人群體的境況研究提供了重要資料，特別是對儒醫世家的記載，為這一時(shí)期儒醫研究提供了珍貴資料。墓志記載，墓主人武敬的家族世代居住在周至， “高祖以儒醫鳴”，知其高祖是一位著(zhù)名的“儒醫”。據段毅介紹，“儒醫”是自北宋以來(lái)形成的一個(gè)特殊群體，亦即儒、醫兼通的人。宋代以前“醫者”地位低 下，但北宋歷代皇帝都重視醫藥，對文士階層產(chǎn)生了重要影響，儒醫大量出現。元朝對醫學(xué)的重視更是前所未有，使從醫者的地位大大提高。武敬墓志開(kāi)篇以其高祖 “以儒醫鳴”的記述，便是對這一時(shí)期重視儒醫的體現。

　　據墓志和文獻所載可知，武敬“元貞始元（公元1295年），授安西醫學(xué)教授”，負責安西路（今陜西一帶）的醫療以及教學(xué)。這一職務(wù)與今天的醫學(xué)院院長(cháng)有點(diǎn)類(lèi)似，但與今天“教授”作為職稱(chēng)并不相同，其共同特點(diǎn)是醫療經(jīng)驗豐富。

　　“醫學(xué)教授”竟也割肉救母

　　雖然墓主人武敬為“醫學(xué)教授”，卻也曾采取一種自殘的方式救治母親——刲臂救母，即割去臂膀之肉來(lái)給母親治病。

　　段毅說(shuō)，墓志記載：“妣夫人有疾，（武敬）嘗刲臂以救，其天性仁孝若此。”作為對墓主人仁孝的褒揚。武敬本身精通醫術(shù)，他不靠醫術(shù)為母治療，卻割去臂膀之肉救母，應是對當時(shí)社會(huì )推崇孝道極端做法的一種真實(shí)反映。

　 　割自己身上的肉來(lái)救治親人，在史書(shū)上記載頗多。段毅說(shuō)，元代對孝道極為崇尚，凡讀書(shū)必以《孝經(jīng)》排在首位。著(zhù)名的“二十四孝圖”即由元代畫(huà)家郭居敬繪 編，用于兒童早期啟蒙。在有的《二十四孝》版本中，就有割肉療親的故事。武敬的事例實(shí)際上也是這一歷史時(shí)期社會(huì )倫理思想的反映。
http://news.hsw.cn/system/2015/0409/237292_2.shtml