
著(zhù)名經(jīng)濟學(xué)家,中國人民大學(xué)榮譽(yù)一級教授。曾榮獲世界政治經(jīng)濟學(xué)學(xué)會(huì )杰出成果獎、吳玉章終身成就獎、孫冶方經(jīng)濟科學(xué)論文獎等。

開(kāi)欄的話(huà)
1978年,中共十一屆三中全會(huì )作出了把黨和國家工作中心轉移到經(jīng)濟建設上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策。1978—2018,中國改革開(kāi)放一路向前,實(shí)現了從“趕上時(shí)代”到“引領(lǐng)時(shí)代”的偉大跨越。
這是成就輝煌的40年,中國人用自己的智慧和汗水奮勇打拼,站起來(lái)、富起來(lái)、強起來(lái)。這也是攻堅克難的40年,中國人一次次穿越風(fēng)雨、化危為機,不斷邁上新臺階。
從今天起,本報推出“口述歷史——40年,中國更精彩”系列報道,約請40年間部分改革開(kāi)放政策的制定者、參與者及重大改革事件的親歷者,圍繞改革開(kāi)放重大節點(diǎn)、重要理念,講述政策決策過(guò)程,梳理改革開(kāi)放發(fā)展歷程。
●有些人只看到改革過(guò)程中出現的問(wèn)題,卻看不到改革開(kāi)放給中國帶來(lái)的巨大變化;有些人只看到當前中國和發(fā)達國家之間依然存在的種種差距,卻忽視了中國特色社會(huì )主義發(fā)展的歷史基礎;有些人只大力批評改革開(kāi)放過(guò)程中存在的進(jìn)展不到位或新產(chǎn)生的各類(lèi)問(wèn)題和矛盾,自己卻提不出任何有價(jià)值的對策和建議……這都是不客觀(guān)、不全面、不科學(xué)的。
●雖然在達到更大體量后,近幾年來(lái)中國經(jīng)濟增速有一定的放緩,但綜合改革開(kāi)放40年來(lái)看,中國經(jīng)濟發(fā)展成就和態(tài)勢無(wú)論是橫向看還是縱向看都是一枝獨秀,在人類(lèi)經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的歷史上也是空前的。
●中國在短短40年取得的巨大成就引起某些國家和某些勢力的嫉妒和擔憂(yōu)。其實(shí),這是一種誤解和錯覺(jué)。中國即使再強大,也絕不會(huì )稱(chēng)霸世界。對我們來(lái)說(shuō),這種擔憂(yōu)和嫉妒本身就是中國改革開(kāi)放40年取得巨大成就、綜合國力顯著(zhù)增強的鮮活注腳。試想,在貧窮落后的舊中國,會(huì )有哪一個(gè)國家真正在乎過(guò)中國的態(tài)度?
●有一種觀(guān)點(diǎn)宣稱(chēng)改革開(kāi)放之前工資雖然低,但那會(huì )兒的錢(qián)“更實(shí)在”,而現在名義工資雖提高了不少,但是物價(jià)漲得更高。其實(shí)呢?通過(guò)生活常識稍加分析,就很容易發(fā)現這種觀(guān)點(diǎn)站不住腳。
1978年中共十一屆三中全會(huì )后,中國實(shí)行了改革開(kāi)放。正是從那個(gè)時(shí)候起,我重新回到了講臺,開(kāi)始為恢復高考后中國人民大學(xué)77級的學(xué)生們講授馬克思主義經(jīng)濟學(xué)理論。
經(jīng)濟學(xué)具有“經(jīng)世致用”的特色,是為了解決經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展現實(shí)需要而產(chǎn)生的科學(xué)。在中國,馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)與社會(huì )主義建設乃至黨的路線(xiàn)、方針、政策息息相關(guān)。
當時(shí),面對改革開(kāi)放的任務(wù)和發(fā)展過(guò)程中的實(shí)際問(wèn)題,在經(jīng)濟理論上還有很多模糊不清甚至誤解的地方。有些理論工作者對馬列原著(zhù)當中的理論本身存在誤解、錯解,例如曾批判“科學(xué)是生產(chǎn)力”這一馬克思強調的觀(guān)點(diǎn)。有的則教條主義地搬弄馬克思主義,如認為“社會(huì )主義要消除商品經(jīng)濟”這個(gè)馬克思的觀(guān)點(diǎn)在我國已“成為現實(shí)”,并認為人民幣不是貨幣,拿國家工資的人員到國營(yíng)商店買(mǎi)東西不是商品交換關(guān)系,而是用“勞動(dòng)券”領(lǐng)取消費品,以此否定社會(huì )主義國有經(jīng)濟存在商品經(jīng)濟。還有些人曲解了馬克思主義基本原理與中國特色社會(huì )主義實(shí)踐的關(guān)系,認為中國特色社會(huì )主義是“對傳統社會(huì )主義的摒棄”,其實(shí)他們所要摒棄的正是馬克思主義的科學(xué)社會(huì )主義。對此,我一直認為不應該回避爭論,應澄清謬誤、明辨是非。畢竟,真理愈辯論愈明,正確的理論才能夠更好地指導實(shí)踐并接受實(shí)踐的檢驗。
改革開(kāi)放使我有出國進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的機會(huì )。上世紀80年代,我先后兩次應邀赴日本高校講學(xué),并參觀(guān)了日本多家工廠(chǎng)、報社和名勝古跡。有一次,我想看一看日本公共交通的情況,提出想乘坐一下日本的公共汽車(chē)。上車(chē)后我注意到前方有兩排用不同顏色標明的老弱孕婦座位空在那里,后上車(chē)的年輕人寧可站著(zhù)也不去占用這些空著(zhù)的特殊座位。同時(shí)我還看到居民們很遵守公共秩序,上車(chē)和參觀(guān)時(shí)排隊有序、沒(méi)有加塞或強占現象。這些讓我認識到,只有高度發(fā)展,人們才能夠實(shí)現物質(zhì)精神的雙富足。我參觀(guān)日本的幾家現代化工廠(chǎng),深感只有科技創(chuàng )新、大力發(fā)展生產(chǎn)力,擺脫“左”的束縛,國家的繁榮富強才能夠真正實(shí)現。
經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放40年的發(fā)展,中國在經(jīng)濟、社會(huì )、文化、生態(tài)、國際影響力等各方面都取得了舉世矚目的歷史性成就。在這一過(guò)程中,中國社會(huì )的各種新矛盾、新問(wèn)題也以不同形式呈現出來(lái),從而影響了一些人對改革開(kāi)放40年歷史進(jìn)程的評價(jià)。有些人只看到改革過(guò)程中出現的問(wèn)題,卻看不到改革開(kāi)放給中國帶來(lái)的巨大變化;有些人只看到當前中國和發(fā)達國家之間依然存在的種種差距,卻忽視了中國特色社會(huì )主義發(fā)展的歷史基礎;有些人只大力批評改革開(kāi)放過(guò)程中存在的進(jìn)展不到位或新產(chǎn)生的各類(lèi)問(wèn)題和矛盾,自己卻提不出任何有價(jià)值的對策和建議……這些“一邊倒”式的批評,我認為都是不客觀(guān)、不全面、不科學(xué)的。我對這些觀(guān)點(diǎn)都進(jìn)行了辯析,澄清了理論是非。
鄧小平在上世紀90年代初期就提出了衡量改革開(kāi)放一切工作是非得失的判斷標準,即:是否有利于發(fā)展社會(huì )主義社會(huì )的生產(chǎn)力,是否有利于增強社會(huì )主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平。這也就是后來(lái)人們常說(shuō)的“三個(gè)有利于”。如今,我們評價(jià)中國改革開(kāi)放40年的歷史進(jìn)程,最合適的角度與標尺,就是重新從這“三個(gè)有利于”出發(fā),加以審視和分析。
40年來(lái),正是改革開(kāi)放大大促進(jìn)了中國社會(huì )生產(chǎn)力的發(fā)展。
改革開(kāi)放40年來(lái),中國經(jīng)濟持續快速增長(cháng),經(jīng)濟增速在全球范圍內名列前茅。如今,中國已經(jīng)是世界第二大經(jīng)濟體、世界第一大出口國和第二大進(jìn)口國、世界第一大吸引外資國和第二大對外投資國。僅就經(jīng)濟增速來(lái)看,2017年,我國國內生產(chǎn)總值按不變價(jià)計算比1978年增長(cháng)33.5倍,年均增長(cháng)9.5%,平均每8年翻一番,遠高于同期世界經(jīng)濟2.9%左右的年均增速,在全球主要經(jīng)濟體中名列前茅。
雖然在達到更大體量后,近幾年來(lái)中國經(jīng)濟增速有一定的放緩,但綜合改革開(kāi)放40年來(lái)看,中國經(jīng)濟發(fā)展成就和態(tài)勢無(wú)論是橫向看還是縱向看都是一枝獨秀,在人類(lèi)經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的歷史上也是空前的。就拿之前表現最好的日本來(lái)說(shuō),其在上世紀50年代到70年代實(shí)現了經(jīng)濟的高速增長(cháng),“黃金時(shí)代”維持了近20年。然而我們也必須看到,日本早在明治維新之后就緊隨歐洲進(jìn)入工業(yè)革命。在戰后重建的過(guò)程中,日本戰前所積累的雄厚物質(zhì)和技術(shù)基礎發(fā)揮了重要的作用,經(jīng)濟恢復起來(lái)也就比較快。相比之下,近代以來(lái)中國飽受西方列強欺凌,生產(chǎn)力發(fā)展水平低下,整個(gè)國家積貧積弱、民不聊生??梢哉f(shuō),我國的社會(huì )主義制度脫胎于生產(chǎn)力極端落后的半殖民地半封建社會(huì ),社會(huì )主義建設與改革開(kāi)放所面對的發(fā)展基礎較差,生產(chǎn)力發(fā)展能取得如此巨大的成就殊為不易。
40年來(lái),正是改革開(kāi)放顯著(zhù)提高了中國的綜合國力和國際影響力。
1978年,我國經(jīng)濟總量居世界第十一位;2000年超過(guò)意大利,居世界第六位;2007年超過(guò)德國,居世界第三位;2010年超過(guò)日本,成為世界第二大經(jīng)濟體。2017年,我國國內生產(chǎn)總值折合12.3萬(wàn)億美元,占世界經(jīng)濟總量的15%左右,比1978年提高13個(gè)百分點(diǎn)左右。近年來(lái),我國對世界經(jīng)濟增長(cháng)的貢獻率超過(guò)30%,日益成為世界經(jīng)濟增長(cháng)的強大穩定器。當然,經(jīng)濟只是綜合國力的一個(gè)方面,綜合國力還包括政治、文化、外交、軍事等諸多方面。
現在,中國在世界經(jīng)濟和全球治理方面的分量都已經(jīng)大幅提升。在國際上,很多事務(wù)都需要中國的積極參與,很多重要的問(wèn)題離開(kāi)中國就難以解決。特別是中國提出的“一帶一路”倡議、構建人類(lèi)命運共同體的理念更是獲得了國際社會(huì )的廣泛認可。盡管中國始終堅持走和平發(fā)展道路,希望通過(guò)改革開(kāi)放解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力,最終提高人民群眾的生活水平,并不想稱(chēng)霸世界或者去充當什么“世界警察”,但中國在短短40年中取得的巨大成就還是引起了某些國家和某些勢力的嫉妒。面對中國綜合國力和國際地位的顯著(zhù)提高,這些人妄圖壓制中國前進(jìn)、阻礙中國發(fā)展。其實(shí),認為中國“國強必霸”其實(shí)是一種誤解和錯覺(jué),也可以說(shuō)是種不必要的擔憂(yōu)。中國即使再強大,也絕不會(huì )稱(chēng)霸世界。當然,這種擔憂(yōu)和嫉妒本身也是中國改革開(kāi)放40年取得巨大成就、綜合國力顯著(zhù)增強的鮮活注腳。
試想,在貧窮落后的舊中國,會(huì )有哪一個(gè)國家真正在乎過(guò)中國的態(tài)度、會(huì )考慮中國的權益和訴求呢?
40年來(lái),正是改革開(kāi)放明顯提高了中國人民的生活水平。
盡管不同時(shí)期,評判生活水平的標準有所不同,但可以肯定的是,改革開(kāi)放40年來(lái)中國人民的生活水平實(shí)現了真真正正的提高。這種提高,并不是小提高,是較大幅度的提高。數據顯示,從1978年到2017年,我國農村貧困人口減少7.4億人;農村貧困發(fā)生率年均下降2.4個(gè)百分點(diǎn);中國減貧人口占全球減貧總規模超七成。
需要注意的是,對于改革開(kāi)放給老百姓生活帶來(lái)的變化,也不乏種種謬論。比如,有一種觀(guān)點(diǎn)就宣稱(chēng)改革開(kāi)放之前工資雖然低,但那會(huì )兒的錢(qián)“更實(shí)在”、購買(mǎi)力強,而現在名義工資雖提高了不少,但是物價(jià)漲得更高。有人據此得出結論說(shuō)“中國改革開(kāi)放給民眾帶來(lái)的好處只是賬面上的,實(shí)際購買(mǎi)力低了”。其實(shí)呢?通過(guò)生活常識稍加分析,就很容易發(fā)現這種觀(guān)點(diǎn)站不住腳。
1956年時(shí),小學(xué)基層教師和公務(wù)人員的最低月工資是30元左右,大學(xué)助教和帶徒弟的二級工人師傅月工資也不過(guò)42元,那時(shí)候雞蛋是七八毛錢(qián)一斤,豬肉是八九毛錢(qián)一斤,手表和自行車(chē)120元左右。改革開(kāi)放前很長(cháng)一段時(shí)期是“短缺經(jīng)濟”,連最低生活必需品也需要“憑票購買(mǎi)”。如今,大多數收入較低的農民工月工資也能達到3000元左右,全國多數人的月工資收入平均增長(cháng)了100倍。而雞蛋、豬肉、面粉、手表、日用品等商品的價(jià)格漲幅平均算下來(lái)也就是10多倍。同時(shí),衣食住行等生活消費品的供應,既在量上可以得到滿(mǎn)足,而且供給側和需求側的檔次和水平也提高了。再從收入數字來(lái)看,國家統計局數據顯示,2017年,全國居民人均可支配收入25974元,扣除價(jià)格因素,比1978年實(shí)際增長(cháng)22.8倍,年均實(shí)際增長(cháng)8.5%。全國居民人均消費支出18322元,扣除價(jià)格因素,比1978年實(shí)際增長(cháng)18.0倍,年均實(shí)際增長(cháng)7.8%。
改革開(kāi)放40年之后的今天,當我們重新以“三個(gè)有利于”的標準來(lái)審視整個(gè)改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程時(shí),不難感知這些年來(lái)中國所取得的巨大成就。中國取得這些成就靠的就是馬克思主義中國化,具體來(lái)說(shuō)就是社會(huì )主義初級階段理論、中國特色社會(huì )主義理論、社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟理論等理論的指導。中國特色社會(huì )主義又具體化為中國特色社會(huì )主義道路、理論和制度。它引領(lǐng)著(zhù)我國改革開(kāi)放與發(fā)展的進(jìn)程。
近些年來(lái),有人看到中國特色社會(huì )主義下非公有制經(jīng)濟發(fā)展迅速,因此認為是對馬克思科學(xué)社會(huì )主義的“摒棄”,這其實(shí)是錯誤的。馬克思、恩格斯認為,私有制的存在,既是生產(chǎn)力發(fā)展的結果,又是生產(chǎn)力發(fā)展不夠高的結果。在原始社會(huì )生產(chǎn)力極端落后的條件下,不可能存在私有制;同樣道理,在社會(huì )主義社會(huì )要以公有制完全取代私有制,必須以生產(chǎn)力高度發(fā)展為條件。改革開(kāi)放以來(lái),中國特色社會(huì )主義為多種所有制共同發(fā)展提供了平臺,促進(jìn)了中國社會(huì )生產(chǎn)力的快速發(fā)展,順應了歷史發(fā)展的規律,體現了馬克思主義經(jīng)典著(zhù)作的要求,符合了最廣大人民的根本利益。
曾經(jīng)很長(cháng)一段時(shí)間以來(lái),人們看到資本主義國家實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟,社會(huì )主義國家實(shí)行計劃經(jīng)濟,就把市場(chǎng)經(jīng)濟等同于資本主義。改革開(kāi)放后,我國從計劃經(jīng)濟轉向市場(chǎng)經(jīng)濟,所引起的不正確的認識有二:其一是認為我國轉向市場(chǎng)經(jīng)濟偏離了社會(huì )主義;其二是認為既然改行市場(chǎng)經(jīng)濟,就應與西方市場(chǎng)經(jīng)濟接軌,實(shí)行以私有制為基礎的市場(chǎng)經(jīng)濟,否則就是改革不到位。應該明確:我國實(shí)行的是社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟,是市場(chǎng)經(jīng)濟與社會(huì )主義制度的結合,是以公有制為主體的市場(chǎng)經(jīng)濟。
當然,從“三個(gè)有利于”的角度出發(fā),改革開(kāi)放這40年的發(fā)展歷程也不能說(shuō)只有成績(jì)而沒(méi)有問(wèn)題,其中還是有不少值得總結的經(jīng)驗教訓。
比如,我們在實(shí)現經(jīng)濟快速發(fā)展的過(guò)程中,由于發(fā)展方式過(guò)于粗放,付出了巨大的資源環(huán)境代價(jià)。再比如,在宏觀(guān)經(jīng)濟調控上,經(jīng)濟時(shí)而過(guò)熱時(shí)而過(guò)冷的現象多次出現。上世紀80年代末在物資短缺的情況下搞“物價(jià)改革闖關(guān)”就引發(fā)了一輪嚴重的通貨膨脹。又比如,我們在收入分配問(wèn)題上一度提出過(guò)“效率優(yōu)先、兼顧公平”的原則,沒(méi)有很好地遏制收入差距擴大的趨勢。實(shí)際上,效率與公平的適用情況應該是“生產(chǎn)重效率、分配重公平”。單純從分配角度而言,只存在合理不合理、公平不公平的判斷維度,不存在收入分配過(guò)程本身的效率問(wèn)題。這些經(jīng)驗教訓,無(wú)疑將會(huì )為今后的道路提供更重要的理論和實(shí)踐依據。
《共產(chǎn)黨宣言》指出,無(wú)產(chǎn)階級取得政權后,要盡快增加生產(chǎn)力的總量,因為這是實(shí)現社會(huì )主義共同富裕的基本條件。馬列主義經(jīng)典作家的論著(zhù)和中國特色社會(huì )主義理論,也始終把社會(huì )主義發(fā)展生產(chǎn)力同不斷提高人民生活水平、增加人民福祉、走向共同富裕聯(lián)結在一起?,F在我們回過(guò)頭來(lái)看,改革開(kāi)放四十年的歷程,就是不斷發(fā)展生產(chǎn)力、不斷提高人民生活水平的過(guò)程。其中每一項政策措施的成敗得失,也都可以從“三個(gè)有利于”清晰得見(jiàn)。
中共十九大報告指出:“中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代,我國社會(huì )主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長(cháng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”可以說(shuō),我們過(guò)去面臨的社會(huì )主要矛盾有所緩解,新的任務(wù)又擺在了面前。
我認為,新時(shí)代社會(huì )主要矛盾的主要方面是中高端生產(chǎn)力相對不足,低端低質(zhì)產(chǎn)品過(guò)剩而高端高質(zhì)產(chǎn)品供給不夠充分,不能滿(mǎn)足人民提高了的美好生活需要,因而形成了供給和需求新的不平衡。滿(mǎn)足人民日益增長(cháng)的、多方面的美好生活需要,需要牢固樹(shù)立和貫徹落實(shí)新發(fā)展理念,加快轉變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟結構、轉換增長(cháng)動(dòng)力,也需要堅持和完善基本經(jīng)濟制度,把各種所有制經(jīng)濟的活力和動(dòng)力都充分激發(fā)出來(lái),共同致力于高質(zhì)量高效益的發(fā)展,共同推動(dòng)更平衡更充分的發(fā)展。
當前,我國經(jīng)濟發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),發(fā)展生產(chǎn)力、發(fā)展社會(huì )主義生產(chǎn)關(guān)系,如期實(shí)現“兩個(gè)一百年”奮斗目標,逐步實(shí)現共同富裕,需要與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng )新發(fā)展理念。我們黨所提出“創(chuàng )新、協(xié)調、綠色、開(kāi)放、共享”的新發(fā)展理念,就是發(fā)展生產(chǎn)力和實(shí)現社會(huì )主義生產(chǎn)目的的新理念、新途徑。
如何檢驗新時(shí)代下工作的成敗呢?我們黨特別提出了“以人民為中心”的工作思路,讓“人民是否真正得到了實(shí)惠”成為檢驗一切工作成敗的重要標尺。這把標尺與“三個(gè)有利于”一脈相承,體現了中國共產(chǎn)黨人對歷史唯物主義和黨的根本宗旨的準確把握。
習近平總書(shū)記指出:“一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的問(wèn)題,一代人有一代人的使命。雖然我們已走過(guò)萬(wàn)水千山,但仍需要不斷跋山涉水。在新時(shí)代,中國人民將繼續自強不息、自我革新,堅定不移全面深化改革,逢山開(kāi)路,遇水架橋,敢于向頑瘴痼疾開(kāi)刀,勇于突破利益固化藩籬,將改革進(jìn)行到底。”這番話(huà),表明了中國繼續深化改革開(kāi)放的決心、指明了新時(shí)代中國特色社會(huì )主義偉大事業(yè)的前進(jìn)方向。
改革開(kāi)放新征程,四十不惑再出發(fā)。如今,我也時(shí)常在想,我國的哲學(xué)社會(huì )科學(xué)工作者如何更好地適應中國特色社會(huì )主義發(fā)展繁榮的新需要。社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展,既離不開(kāi)自然科學(xué)的支撐,也離不開(kāi)社會(huì )科學(xué)的支持。但哲學(xué)社會(huì )科學(xué)與自然科學(xué)不同,它有著(zhù)很明顯的意識形態(tài)特點(diǎn)??梢哉f(shuō),中國特色社會(huì )主義事業(yè)的成敗在很大程度上取決于以馬克思主義為指導的中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)能否繁榮發(fā)展和正確運用。我認為,中國還要大力培養和造就一批真懂真信又善于發(fā)展創(chuàng )新的中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)大家,擔負起時(shí)代和人民賦予的光榮使命。我自己也愿意在這一過(guò)程中與時(shí)俱進(jìn),再多做一些工作。
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(責任編輯:蘇玉梅)