2018年12月，習近平總書(shū)記在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì )上的重要講話(huà)中指出：“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，也是改革開(kāi)放的初心和使命”；“堅持以人民為中心，不斷實(shí)現人民對美好生活的向往”，是改革開(kāi)放40年成功的經(jīng)驗之一。圍繞初心和使命，中國共產(chǎn)黨人勵精圖治，進(jìn)行理論創(chuàng )新、制度創(chuàng )新、實(shí)踐創(chuàng )新，帶領(lǐng)全國各族人民銳意進(jìn)取，奮發(fā)圖強，用勤勞、智慧、勇氣創(chuàng )造了美好生活。

 

　　理論創(chuàng )新引領(lǐng)美好生活

 

　　自古以來(lái)，人們對美好生活的向往、追求從未停止。馬克思恩格斯終其一生致力于無(wú)產(chǎn)階級解放事業(yè)，探求人類(lèi)社會(huì )發(fā)展規律和實(shí)現共產(chǎn)主義的科學(xué)理論。改革開(kāi)放40年來(lái)，中國共產(chǎn)黨人大膽探索、勇于創(chuàng )新，繼承發(fā)展了馬克思主義，創(chuàng )立了鄧小平理論，形成了“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)；黨的十八大以來(lái)，以習近平同志為核心的黨中央團結帶領(lǐng)全黨全國各族人民，全面審視國際國內形勢，形成了習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想。中國共產(chǎn)黨人不斷的理論創(chuàng )新，充分彰顯了理論之真、思想之力。首先，理論之真真在科學(xué)內容。1978年12月，黨的十一屆三中全會(huì )勝利召開(kāi)，重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，把黨和國家的工作重點(diǎn)轉移到經(jīng)濟建設上來(lái)，拉開(kāi)了改革開(kāi)放的序幕，探索開(kāi)辟出了社會(huì )主義發(fā)展的新道路。這條道路以馬克思主義理論為指導，以國家富強、人民幸福為宗旨，以當代中國面臨的問(wèn)題為邏輯出發(fā)點(diǎn)，逐漸形成了中國特色社會(huì )主義理論體系。這一理論體系以人民為中心，符合社會(huì )發(fā)展規律，指引人民創(chuàng )造了美好生活。黨的十九大報告以“八個(gè)明確、十四個(gè)堅持”闡釋了習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的精神實(shí)質(zhì)和豐富內涵，形成了包括基本思想理論、基本方針?lè )铰院途唧w理論政策三個(gè)層面的科學(xué)體系，成為全面建成小康社會(huì )、全面建設社會(huì )主義現代化強國的思想指南。其次，理論之真真在科學(xué)方法。中國特色社會(huì )主義理論體系植根于中華大地，是中國共產(chǎn)黨人40年來(lái)探求社會(huì )發(fā)展規律的成果。習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想是全黨全國人民不斷探索中國特色社會(huì )主義道路的成果，是馬克思主義普遍真理同中國實(shí)際相結合的產(chǎn)物，實(shí)現了馬克思主義理論邏輯和中國特色社會(huì )主義歷史邏輯的辯證統一。正因為這一思想是追求真理的科學(xué)理論，抓住了經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的根本規律，才能引領(lǐng)新時(shí)代，創(chuàng )造新生活。

 

　　制度體系保障美好生活

 

　　如果沒(méi)有一個(gè)公平公正、行之有效的制度體系，就無(wú)法保障人民有美好的生活。改革開(kāi)放40年來(lái)，我國充分發(fā)揮社會(huì )主義優(yōu)越性，運用制度的力量托起了人民的美好生活。一是政治制度確保了美好的政治生活。習近平總書(shū)記深刻指出：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導是中國特色社會(huì )主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會(huì )主義制度的最大優(yōu)勢。因此，黨的領(lǐng)導也是人民美好生活的根本保障。我國獨特的政黨制度能夠有效地使用政策杠桿，集中資本力量辦大事，辦利國利民的大事難事，有利于我國各項事業(yè)穩定高效發(fā)展。人民代表大會(huì )制度和政治協(xié)商制度能夠廣泛聽(tīng)取民聲民意，保障人民的根本權益，實(shí)現人民當家作主。二是經(jīng)濟制度規避了經(jīng)濟生活的風(fēng)險。我們黨運用政府和市場(chǎng)的雙重力量駕馭資本，以公有制為主體的基本經(jīng)濟制度有效規避了資本風(fēng)險。三是文化制度提供了美好生活的精神養分。堅持為人民服務(wù)、為社會(huì )主義服務(wù)，堅持百花齊放、百家爭鳴，堅持創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展的前進(jìn)方向，推動(dòng)了“面向現代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì )主義文化”的繁榮，促進(jìn)了物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調發(fā)展，形成了生動(dòng)活潑的精神文化生活。簡(jiǎn)言之，中國特色社會(huì )主義制度之力，不僅在于人民代表大會(huì )制度和協(xié)商民主的優(yōu)越性、駕馭資本的經(jīng)濟制度優(yōu)勢和百花齊放、百家爭鳴的基本方針，更在于中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導使中國人民不僅站起來(lái)、富起來(lái)，而且正在強起來(lái)。

 

　　信仰信念照亮美好生活

 

　　馬克思以共產(chǎn)主義理論為“頭腦”，以無(wú)產(chǎn)階級和最廣大人民的利益為“心臟”，以國際共產(chǎn)主義的實(shí)踐運動(dòng)為路徑，鑄就了共產(chǎn)主義信仰的科學(xué)之真、實(shí)踐之善和理想之美。共產(chǎn)主義信仰和人民信仰兩者內在統一，只有真正信仰人民，才會(huì )自覺(jué)信仰共產(chǎn)主義，因而信仰人民不僅崇高而且美麗。改革開(kāi)放40年就是中國共產(chǎn)黨人信仰人民，為人民謀幸福的40年。習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想始終以人民為中心，作為這一思想的直接創(chuàng )立者，習近平為人民服務(wù)的初心不改，信仰人民始終如一。20世紀60年代末，十幾歲的習近平從北京到陜西延安的梁家河村插隊當農民，親自動(dòng)手改建了廁所，事雖小，卻與民生相關(guān)，他從來(lái)“不以事小而不為”。在梁家河，他很期盼的一件事，就是讓鄉親們飽餐一頓肉。后來(lái)走出梁家河赴河北、福建、浙江、上海等地任職，他心中始終裝著(zhù)人民，每赴一地，一定會(huì )跑遍所有的市縣。他說(shuō)，“如果我們有了為人民服務(wù)的心，你居廟堂之高，你仍然不會(huì )忘江湖之遠”。這種堅韌不拔、志存高遠、無(wú)私無(wú)畏、為民務(wù)實(shí)、敢于擔當的革命家情懷和品格，是對人民崇高而美好的信仰。2012年，他當選總書(shū)記伊始就提出“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”，并在黨的十九大上再次強調“全黨同志一定要永遠與人民同呼吸、共命運、心連心，永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標”，又在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì )上的重要講話(huà)中重申“我們必須始終把人民對美好生活的向往作為我們的奮斗目標”。字字千鈞，直抵人心，其信仰之崇高、信念之堅定鼓舞著(zhù)億萬(wàn)人民，點(diǎn)亮了人民追求美好生活、不斷前行的奮斗之路。

 

　　艱辛奮斗鑄就美好生活

 

　　改革開(kāi)放40年，是中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)全國各族人民共同奮斗的40年。40年來(lái)，“從開(kāi)啟新時(shí)期到跨入新世紀，從站上新起點(diǎn)到進(jìn)入新時(shí)代，40年風(fēng)雨同舟，40年披荊斬棘，40年砥礪奮進(jìn)，我們黨引領(lǐng)人民繪就了一幅波瀾壯闊、氣勢恢宏的歷史畫(huà)卷，譜寫(xiě)了一曲感天動(dòng)地、氣壯山河的奮斗贊歌”。奮斗是艱辛備嘗的。奮斗之路從來(lái)不會(huì )一帆風(fēng)順，只有經(jīng)歷艱難困苦，才能玉汝于成。毛澤東同志在20世紀50年代寫(xiě)下的磅礴詞句：“大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打魚(yú)船。一片汪洋都不見(jiàn)，知向誰(shuí)邊？”盛贊漁船在雨聲如鼓勢如箭、浪聲如雷形如山的洶涌澎湃中，冒著(zhù)風(fēng)浪作業(yè)，譜寫(xiě)了一曲勞動(dòng)者的奮斗之歌。正是靠這種奮斗精神排除萬(wàn)難，才創(chuàng )造了“蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間”的社會(huì )主義新中國。奮斗是漫長(cháng)曲折的。1840年，八國聯(lián)軍用堅船利炮打開(kāi)了中國大門(mén)。170多年來(lái)，中華民族的復興凝聚了無(wú)數仁人志士不屈不撓的艱苦抗爭，鐫刻著(zhù)黨的幾代領(lǐng)導集體上下求索的奮斗歷程。而今在全面建設社會(huì )主義現代化強國的新征程中，我們又面臨各種艱難險境，在漫長(cháng)曲折的奮斗路上，需要用百分百的力量奮力拼搏才能收獲美好生活。奮斗是幸福美好的。“只有奮斗的人生才稱(chēng)得上幸福的人生。”只有奮斗，才能創(chuàng )造雄厚物質(zhì)基礎來(lái)滿(mǎn)足高端生活需求；只有奮斗，才能創(chuàng )造豐富精神財富和高品質(zhì)的文化生活；只有奮斗，才能在創(chuàng )造美好生活過(guò)程中感受幸福的真諦。青春不是用來(lái)浪費而是用來(lái)奮斗的，奮斗的青春最美麗。青年人只有胸懷遠大理想，保持昂揚的奮斗精神，發(fā)憤圖強，勇攀高峰，才會(huì )譜寫(xiě)壯美的青春之歌。“新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代。我們要堅持把人民對美好生活的向往作為我們的奮斗目標，始終為人民不懈奮斗、同人民一起奮斗”，正是依靠奮斗，中華民族不僅站起來(lái)、富起來(lái)，而且強起來(lái)；也只有依靠奮斗，才能創(chuàng )造更加美好的生活，實(shí)現偉大夢(mèng)想。

 

　?。ū疚南到逃宽椖?ldquo;如何理解人民日益增長(cháng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾的哲學(xué)基礎”（18JF013）、國家社科基金重點(diǎn)項目“當代中國價(jià)值觀(guān)念對外話(huà)語(yǔ)體系的建構與傳播研究”（14AZD041）階段性成果）

 

　?。ㄗ髡呦蛋不帐≈袊厣鐣?huì )主義理論體系研究中心研究員、安徽大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）