光明日報記者 鄭晉鳴 光明日報通訊員 周紹懿
 

　　江蘇南京，中華門(mén)南，有一座花草葳蕤、松柏掩映的山岡，叫雨花臺。

 

　　然而，這個(gè)清靜幽雅、群雕疊階之處，在1927年至1949年的22年間，卻是中國共產(chǎn)黨人和革命志士的刑場(chǎng)。成千上萬(wàn)的英烈犧牲在這里，犧牲時(shí)的平均年齡還不到30歲。

 

　　巍巍鐘山春常在，郁郁青松掩芳丘。“五四”前夕，記者再一次走進(jìn)雨花臺，感受“信仰、忠誠、為民、擔當”的“雨花英烈精神”，探尋其中的力量。

 

　　革命歲月，信仰是鮮血鑄成的豐碑

 

　　“惲代英烈士，黑白照片中的您，眼神堅毅而充滿(mǎn)自信，用一生追求共產(chǎn)主義信仰……”“袁咨桐烈士，16歲的花季，追求理想、心懷天下，您用稚嫩的肩膀挑起民族大義……”在雨花臺烈士陵園烈士就義群雕前，一群少先隊員正在與革命先烈“對話(huà)”，胸前的紅領(lǐng)巾格外鮮艷。

 

　　90后的劉志亮，去年碩士畢業(yè)后選擇到雨花臺烈士紀念館做一名研究員。他探索的課題是，在雨花臺英勇?tīng)奚牧沂縼?lái)自全國20多個(gè)省市，多數出身富裕家庭，受過(guò)良好教育，是什么讓他們放棄現實(shí)的利益、長(cháng)久的富貴，甚至不惜付出鮮血和生命？在史料整理和講解交流的過(guò)程中，劉志亮找到了答案。

 

　　中國共產(chǎn)黨早期青年運動(dòng)領(lǐng)導人惲代英曾說(shuō)：“我們吃盡苦中苦，而我們的后一代則可以享到福中福。為了最崇高的理想——共產(chǎn)主義，我們是舍得付出一切代價(jià)的。”

 

　　“人生自古誰(shuí)無(wú)死，況復男兒失意時(shí)。多少頭顱多少血，續成民主自由詩(shī)。”這是謝士炎的追求。

 

　　“革命是我第一生命，我決不退社！”這是郭鳳韶的吶喊。

 

　　在紀念館的中堡，用燈箱形式集中展示了50位烈士的事跡，抬頭仰望，LED燈營(yíng)造出“漫天星光”的效果，象征每位烈士所散發(fā)的信仰之光，照亮革命道路。他們中有畢業(yè)于北京大學(xué)，就義時(shí)年僅39歲的鄧中夏；有先后在清華大學(xué)、美國斯坦福大學(xué)學(xué)習，就義時(shí)年僅34歲的施滉；有現代作家，就義時(shí)年僅32歲的洪靈菲……

 

　　“理想信念就是共產(chǎn)黨人的‘精神之鈣’。這些精神的根源來(lái)自共產(chǎn)黨人對黨的絕對忠誠、對共產(chǎn)主義的絕對信仰。也只有絕對的信仰和絕對的忠誠，才能讓他們?yōu)榱苏胬砗托叛龆I出自己的一切，包括最寶貴的生命。”雨花英烈研究會(huì )會(huì )長(cháng)、南京師范大學(xué)教授王躍說(shuō)。

 

　　如今硝煙已散，但砥礪人心的“雨花英烈精神”卻永遠鐫刻在歷史的豐碑上。

 

　　和平年代，信仰是民族不屈的脊梁

 

　　無(wú)論是革命歲月的烽火硝煙，還是和平時(shí)期的歲月靜好，總有一群人在替我們負重前行。

 

　　全國優(yōu)秀縣委書(shū)記、因公殉職的時(shí)代楷模廖俊波，把群眾當親人，用心用情為群眾辦實(shí)事、解難事，用自己的“辛勤指數”換來(lái)群眾的“幸福指數”。“廖書(shū)記不是在基層，就是在去基層的路上。”這是老百姓對他的評價(jià)。主政福建政和縣短短4年，山鄉巨變，全縣貧困人口減少了3萬(wàn)多人，脫貧率達69.1%。廖俊波生前曾說(shuō)：“我始終覺(jué)得，人還是要有一點(diǎn)信念，如果你的信念確確實(shí)實(shí)就是想為一個(gè)地方的百姓干活，確確實(shí)實(shí)想為更多的人做點(diǎn)事，你所有的工作，你都覺(jué)得是值得的。”正是一顆為民謀幸福的初心，讓他無(wú)怨無(wú)悔。

 

　　海軍殲-15犧牲飛行員、強軍先鋒張超，在駕駛艦載戰斗機進(jìn)行陸基模擬著(zhù)艦接地時(shí)，突發(fā)電傳故障，短短4.4秒，生死一瞬，他為了挽救飛機，錯過(guò)了跳傘自救的最佳時(shí)機，最終壯烈犧牲。面對前來(lái)救援的戰友，年僅30歲的張超留下的最后一句話(huà)是：“我是不是要死了，再也飛不了了……”正是一份為中華民族謀復興的使命，讓他無(wú)所畏懼。

 

　　用生命守望馬克思主義陣地的70后教授王強，即使癌癥晚期，飽受病痛折磨，他依然在病榻上指導學(xué)生論文，將馬克思主義大眾化研究延續到生命的最后一刻。王強曾說(shuō)：“我深深熱愛(ài)著(zhù)我們的黨、我的研究，我的知識不能帶到棺材里去，得讓它傳承和發(fā)展。人的生命是有限的，要用活著(zhù)的每一天工作。”正是一份對馬克思主義的信仰，讓他永不懈怠。

 

　　時(shí)代楷模王繼才，58載短暫的生命旅程，32年漫長(cháng)的守島生涯。開(kāi)山島只有兩個(gè)足球場(chǎng)大，距離最近的海岸12海里，島上荒無(wú)人煙、臺風(fēng)肆虐。王繼才、王仕花夫婦不但選擇了堅守，而且一守就是32年。王繼才說(shuō)：“別看這個(gè)島小，又艱苦，只要我站在這里，我們國家的雄雞版圖就不缺胳膊不少腿。”正是一份守土有責的擔當，讓他心甘情愿。

 

　　四川涼山州森林大火中，消防隊員不顧個(gè)人安危，深入腹地，與“火魔”展開(kāi)殊死斗爭，30個(gè)年輕的生命不幸被大火吞噬，犧牲時(shí)平均年齡僅23歲。犧牲的中隊長(cháng)張浩，新婚不久，朋友圈每一個(gè)動(dòng)態(tài)都是在執行任務(wù)的路上；隊員蔣飛飛，生前最后的朋友圈定格在奔赴火場(chǎng)的畫(huà)面。今年“中國青年五四獎?wù)?rdquo;頒獎儀式上，當宣布四川省涼山州森林消防支隊西昌大隊獲得“中國青年五四獎?wù)录w”時(shí)，全場(chǎng)掌聲雷動(dòng)，經(jīng)久不息。網(wǎng)友說(shuō)，場(chǎng)上持續的掌聲是對英雄最好的紀念。正是一份為國為民的忠誠，讓他們一往無(wú)前。

 

　　新時(shí)代，信仰是照亮復興之路的明燈

 

　　追夢(mèng)新時(shí)代，還看后來(lái)人。

 

　　今年是五四運動(dòng)100周年。無(wú)論是“五四青年”，還是“雨花英烈”，他們都用自己的青春詮釋了中國共產(chǎn)黨人的信仰。“無(wú)論過(guò)去、現在還是未來(lái)，中國青年始終是實(shí)現中華民族偉大復興的先鋒力量！”習近平總書(shū)記的話(huà)擲地有聲，讓無(wú)數青年倍感振奮。

 

　　我國最年輕的航母總設計師王碩威，在既無(wú)經(jīng)驗也無(wú)圖紙的情況下，靠著(zhù)“有條件要干，沒(méi)有條件創(chuàng )造條件也要干”的拼勁，帶領(lǐng)著(zhù)一支平均年齡不到35歲的設計師隊伍，查資料、搞仿真、做試驗，歷時(shí)7年自主創(chuàng )新，突破了一個(gè)又一個(gè)技術(shù)瓶頸，最終保證“遼寧號”這一國之重器馳騁海洋。不畏挑戰，他用青春“鎮守”祖國的藍色邊疆。

 

　　80后山村教師張玉滾，主動(dòng)放棄在城市工作的機會(huì )，把全心的愛(ài)灌注于山區教育，一干就是19年。寄宿學(xué)生多，他學(xué)縫衣做飯；學(xué)生家庭困難，他慷慨解囊；山區不通車(chē)，他用扁擔把學(xué)生教材和學(xué)習用品挑進(jìn)大山。親戚勸他“一輩子耗在這窮山溝溝里，咱圖啥咧？”在外打工的女友也多次寫(xiě)信，勸他別在這里干耗時(shí)光。面對微薄的工資、艱苦的環(huán)境，張玉滾說(shuō)：“老師都走了，孩子們咋辦？”教書(shū)育人，他用青春點(diǎn)燃山區孩子的希望。

 

　　江蘇“最美青年”85后海歸蔡懷涵，從比利時(shí)根特大學(xué)博士畢業(yè)后，毅然決定回到家鄉泰州，投身醫藥研發(fā)創(chuàng )新事業(yè)。“青年一代有理想、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。”蔡懷涵下定決心，“我要用多年所學(xué)奉獻社會(huì )，中國夢(mèng)需要我們年輕學(xué)子的責任與擔當。”回國短短一年半時(shí)間，他帶領(lǐng)團隊在糖尿病藥物研發(fā)領(lǐng)域開(kāi)發(fā)了新的維糖項目，有望實(shí)現中國同類(lèi)藥物零的突破?？萍紕?chuàng )新，他用青春踐行報國的理想。

 

　　在紀念五四運動(dòng)100周年之際，追尋中國共產(chǎn)黨人日臻形成的精神譜系，不難發(fā)現，五四運動(dòng)孕育了以愛(ài)國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內容的偉大精神，其核心是愛(ài)國主義。它與“信仰、忠誠、為民、擔當”為價(jià)值取向的“雨花英烈精神”一脈相承。

 

　　在新時(shí)代，這種精神代表一種信念、一種思想、一種意志，呈現的是精彩故事，推動(dòng)的是整個(gè)中國。