圖片為中國當代兒童文學(xué)作品《萬(wàn)花筒》插圖。

 

　　核心閱讀

 

　　一個(gè)人在人生最初階段接觸到的文藝作品，不僅關(guān)乎審美趣味養成，還關(guān)乎精神底色鋪就。因此，兒童文藝絕非“容易”之作，不能滿(mǎn)足于“熱鬧”或“好看”，而應以赤子之心鄭重對待小讀者、小觀(guān)眾，拿出精品力作，滿(mǎn)足少年兒童變化發(fā)展的精神文化需求

 

　　少年兒童是民族、國家乃至全人類(lèi)的未來(lái)。為少年兒童健康成長(cháng)付出很多、擔負很大責任的，不僅是和孩子朝夕相處的家人師長(cháng)，還有兒童文藝工作者這群特殊的“農夫”。“農夫”和孩子們或許不曾謀面，卻得到他們無(wú)條件信任，可以自由出入孩子內心世界，耕種孩子精神之田。

 

　　從上世紀初葉中國現代兒童文學(xué)發(fā)端至今，我們從未缺乏以赤子之心鄭重對待小讀者、小觀(guān)眾的文藝大家和名家。黨的十八大以來(lái)，以?xún)和膶W(xué)、兒童戲劇為代表的兒童文藝更是迎來(lái)作品井噴式增長(cháng)和原創(chuàng )力穩步提升。在欣欣向榮的發(fā)展態(tài)勢中推動(dòng)兒童文藝再上層樓，蓄勢攀登高峰，需要厘清認識，提升觀(guān)念，促進(jìn)更多更優(yōu)質(zhì)文藝精品產(chǎn)生，奉獻給廣大少年兒童。

 

　　堅持兒童本位，讓作品真正抵達兒童

 

　　兒童是兒童文藝的受眾主體。只有具備接近兒童身心現實(shí)的兒童觀(guān)，才可能真正做到兒童本位，創(chuàng )作出來(lái)的作品才可能真正抵達兒童。“兒童觀(guān)”即“觀(guān)兒童”，它需建立在成年人對兒童世界的中立觀(guān)察、積極傾聽(tīng)基礎上，尊重兒童本來(lái)樣子，而不是將童年視為成年“預備役”，不是以預設立場(chǎng)和既有概念去“想象童年”、創(chuàng )建出一個(gè)符合成年人標準的童年。

 

　　瑞典兒童文學(xué)作家林格倫筆下的瘋丫頭馬迪根、“吵鬧村的孩子們”、長(cháng)襪子皮皮，尤其“小飛人卡爾松”，為什么半個(gè)多世紀以來(lái)被翻譯成數十種語(yǔ)言，長(cháng)銷(xiāo)不衰？因為在這些既淘氣又可愛(ài)的文學(xué)人物身上，孩子們找到心靈的默契和天性的出口。文學(xué)批評家劉緒源提出兒童文學(xué)有三大主題：母愛(ài)主題、父愛(ài)主題和頑童主題。從中國現當代兒童文學(xué)發(fā)展史來(lái)看，最為薄弱的正是頑童主題，其原因或許在于我們習慣追索“有意義”而忽視“有意思”。豐子愷寫(xiě)兒童或者為兒童而寫(xiě)的篇章為什么深受人們喜愛(ài)？因為他寫(xiě)出兒童本來(lái)樣貌，不做片面評價(jià)亦不急于說(shuō)教。

 

　　秉承兒童本位不僅要求創(chuàng )作者悅納孩子每一個(gè)成長(cháng)階段，而且要求創(chuàng )作者最好掌握一定的兒童發(fā)展心理學(xué)，對成長(cháng)不同階段有所研究。兒童心理學(xué)家通過(guò)觀(guān)察得出結論：孩子兩歲之前是模仿階段、七歲以后重心是學(xué)習，只有兩歲到七歲最天馬行空，孩子在這個(gè)階段也最調皮、最飛揚恣肆，常常分不清現實(shí)和想象界限。如果有更多創(chuàng )作者這樣去觀(guān)察孩子、尊重階段性成長(cháng)的客觀(guān)特點(diǎn)，我們的頑童主題作品將迸發(fā)怎樣的生機！

 

　　兒童不是溫室花朵，兒童本位還意味創(chuàng )作者充分認識到兒童的社會(huì )性和生命本質(zhì)的完整性。認識到兒童的社會(huì )性，就會(huì )不僅給孩子提供蜜糖和星空，還會(huì )像安徒生《沒(méi)有畫(huà)的畫(huà)冊》、林海音《城南舊事》那樣把人間百態(tài)、冷暖人生以孩子能夠接受的方式講給他們聽(tīng)，正視孩子經(jīng)歷的煩惱甚至艱難；認識到兒童生命本質(zhì)的完整性，則是認識到每個(gè)孩子內心都有一個(gè)大大宇宙，創(chuàng )作者因而會(huì )捧出自己最珍愛(ài)的對生命本質(zhì)的思考結晶，主動(dòng)和孩子探討時(shí)間、永恒、生死、意義等生命課題和哲學(xué)命題。

 

　　“熱鬧”“好看”還不夠，還需堅持藝術(shù)高度

 

　　“暢銷(xiāo)”的未必“長(cháng)銷(xiāo)”，“童書(shū)作家”也不等于“兒童文學(xué)作家”。一個(gè)真正的兒童文藝工作者在具體創(chuàng )作時(shí)不僅不會(huì )認為給孩子創(chuàng )作“容易”而注水，相反會(huì )對自己提出更為嚴苛的藝術(shù)要求。

 

　　從客觀(guān)上來(lái)說(shuō)，這是孩子成長(cháng)特性“迫使”創(chuàng )作者如此自我要求。比如，當幼兒文藝創(chuàng )作者了解到孩子在學(xué)齡前階段尚未具有完備的邏輯思維能力，自然會(huì )加強形象、感性、情感的藝術(shù)手法。任溶溶代表作《沒(méi)頭腦和不高興》就是通過(guò)兩個(gè)活靈活現的孩子形象，在童言童趣中告誡孩子不可養成馬馬虎虎的習慣，藝術(shù)形象的成功塑造使得它多次再版，受到幾代兒童歡迎。

 

　　孩子對真善美的直覺(jué)感受力也讓創(chuàng )作者不容小覷。這一點(diǎn)在兒童戲劇上體現得更為直接和突出。當代兒童戲劇不論中外，所以佳品迭出，離不開(kāi)許多兒童戲劇工作者都在使用的創(chuàng )作方法：邀請孩子和自己共同培育作品，在作品創(chuàng )排階段就一次次走進(jìn)幼兒園和學(xué)校，聽(tīng)取來(lái)自孩子第一時(shí)間的現場(chǎng)反饋。我們很多兒童文學(xué)作家，也會(huì )在作品創(chuàng )意階段或初具雛形時(shí)就念給小讀者聽(tīng)。

 

　　追慕最嚴苛的藝術(shù)標準還出于創(chuàng )作者的使命擔當。“他最初看見(jiàn)的東西，他就變成那東西，那東西就變成了他的一部分”，詩(shī)人惠特曼洞察到孩子心靈吸收能力強大——一個(gè)人在人生最初階段接觸到的文藝作品，不僅關(guān)乎審美趣味養成，還關(guān)乎精神底色鋪就。因此，給孩子的文藝作品不可滿(mǎn)足于“熱鬧”或“好看”、不可滿(mǎn)足于“采風(fēng)素材”的堆砌和簡(jiǎn)單再現。一部真正藝術(shù)性強的作品不可能沒(méi)有思想，舉凡經(jīng)歷時(shí)空考驗、被世界兒童文學(xué)視為圭臬的作品，無(wú)不經(jīng)得起嚴苛藝術(shù)品評，甚至為后世寫(xiě)作貢獻母題和原型，其傳遞的思想智慧至今熠熠生輝。反觀(guān)今天兒童文學(xué)現場(chǎng)，一些成熟作家已憑借此前創(chuàng )造的“IP”名利雙收，是繼續坐享IP成果、滿(mǎn)足于一部部推出系列續集，還是勇于挑戰自我，另起爐灶，真正對文學(xué)創(chuàng )作本身有所突破創(chuàng )新，對孩子們心靈有更多啟迪呢？

 

　　“唯有愛(ài)和美不想征服卻總能征服。”戲劇評論家這句話(huà)套用在兒童文藝上同樣適合。兒童文藝作品不僅要符合藝術(shù)創(chuàng )作基本規律，而且當是精品之作；兒童文藝精品代表的也不僅是兒童文藝高峰，而且可標識整座文藝金字塔的高度——兒童文藝工作者當有此“雄心”。

 

　　捕捉時(shí)代脈動(dòng)，與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng )造兒童文藝精品

 

　　如今，我們正經(jīng)歷社會(huì )重大轉型期，我們的孩子和我們一樣，行進(jìn)在這條機遇和挑戰并存的道路上。他們此時(shí)此刻的欣喜是什么、困惑是什么、夢(mèng)想是什么，他們的喜悅與煩惱、夢(mèng)想與奮斗帶有怎樣的時(shí)代烙??？歌德《少年維特之煩惱》所以流傳百世，僅僅因為它寫(xiě)出少年單純熱烈的情感嗎？恐怕不是。它寫(xiě)出了狂飆突進(jìn)時(shí)代特有的精神。我們今天不乏講述當代兒童現實(shí)的非虛構寫(xiě)作、報告文學(xué)，但充分體現當代脈動(dòng)、提煉少年兒童在今天這個(gè)時(shí)代的特性、積極回應當代兒童“時(shí)代之問(wèn)”的文藝作品并不多見(jiàn)。

 

　　兒童文學(xué)在這方面相對敏銳，已有不少作家作品自覺(jué)做出回應。作家胡繼風(fēng)的短篇小說(shuō)集《鳥(niǎo)背上的故鄉》主人公是農村孩子，有的是留守兒童，有的跟隨父母進(jìn)城，他們身后是一個(gè)龐大的未成年人群體。為什么寫(xiě)這群孩子？不僅因為這是需要關(guān)注的群體，更因為他們“身上所閃爍出來(lái)的那種不僅會(huì )讓我們這些成年人為之感動(dòng)、更會(huì )讓我們這些成人肅然起敬的精神光芒”。湯素蘭最新童話(huà)《犇向綠心》則是為今天的城市孩子代言：當城市里的綠色屢屢被拔地而起的高樓取代時(shí)，有誰(shuí)聽(tīng)到城市孩子在滿(mǎn)滿(mǎn)當當課外班間隙渴望田園、渴望與大地連接的心聲？劇作家馮俐創(chuàng )作的獨角戲《木又寸》、常新港《五頭蒜》、舒輝波《夢(mèng)想是生命里的光》，也都是具有時(shí)代感、切近當代兒童生活現實(shí)和內在現實(shí)的作品。

 

　　需要指出的是，目前足以標志當代中國兒童文藝高峰的作品、成功彰顯當代中國少年兒童精神風(fēng)貌的典型形象仍然匱乏，少年兒童變化發(fā)展的文藝需求有待進(jìn)一步滿(mǎn)足。對于介乎兒童和成年之間的少年群體，我們的兒童文藝更是少有涉獵。行銷(xiāo)于市場(chǎng)上的青春文學(xué)或青春題材電影多聚焦于校園戀情。少年時(shí)代的精神成長(cháng)關(guān)系一生，尤其身處信息化時(shí)代，海量信息和多樣化價(jià)值判斷更使少年兒童外在生活與精神世界產(chǎn)生新的時(shí)代特點(diǎn)，這都有待兒童文藝創(chuàng )作者去深挖、去傾聽(tīng)、去表現——進(jìn)而去幫助。

 

　　在《寄小讀者》中，冰心這樣寫(xiě)道：“我寫(xiě)兒童通訊的時(shí)節，我似乎看得見(jiàn)那天真純潔的對象，我行云流水似的，不造作，不矜持，說(shuō)我心中所要說(shuō)的話(huà)。”彼時(shí)的冰心還是一位年輕人，在其之前，是魯迅、鄭振鐸、葉圣陶、老舍、趙元任等一批文化大家、教育大家托起中國現代兒童文藝最初的身姿——期待今天的我們能夠集結當今時(shí)代最優(yōu)秀的文藝人才為孩子們創(chuàng )作，同時(shí)大力加強兒童文藝理論與批評，共同孵化當代兒童文藝精品之作、高峰之作。