新時(shí)代學(xué)習工作室

 

　　一個(gè)月內多次出訪(fǎng)習近平引用了這些詩(shī)詞典故

 

　　【編者按】6月是元首外交的繁忙季節。習近平主席不辭辛苦，一個(gè)月之內多次出訪(fǎng)，在數個(gè)場(chǎng)合發(fā)表了重要講話(huà)，期間引用的一些詩(shī)詞典故備受關(guān)注。新時(shí)代學(xué)習工作室梳理出習近平在這些重要場(chǎng)合引用的部分詩(shī)詞古語(yǔ)，帶您一起學(xué)習經(jīng)典。

 

　　原句

 

　　可持續發(fā)展是社會(huì )生產(chǎn)力發(fā)展和科技進(jìn)步的必然產(chǎn)物，契合世界上絕大多數國家的共同訴求。中國人講：“志之所趨，無(wú)遠弗屆。”各國人民對美好生活的向往，誰(shuí)都無(wú)法阻擋。中方愿繼續同國際社會(huì )一道，將鄭重的承諾轉化為具體行動(dòng)，攜手開(kāi)辟嶄新的可持續發(fā)展之路。

 

　　——2019年6月7日，在第二十三屆圣彼得堡國際經(jīng)濟論壇全會(huì )上的致辭

 

　　典故

 

　　志之所趨，無(wú)遠弗屆。窮山距海，不能限也。

 

　　——清《格言聯(lián)璧》

 

　　解讀

 

　　這句話(huà)講述的是人的精神意志所產(chǎn)生的強大力量。一個(gè)人如果有堅定的追求，就會(huì )為此克服困難，不懈奮斗；同理，一個(gè)國家乃至一個(gè)世界如果有堅定的追求，也會(huì )為此付出努力，直至最終實(shí)現自己追求的目標。正如習近平在講話(huà)中指出的，“各國人民對美好生活的向往，誰(shuí)都無(wú)法阻擋。”各國人民對美好生活的向往就是這樣一種集體志向，也是一種強大的追求，這種追求“無(wú)遠弗屆”，誰(shuí)都無(wú)法阻擋。最正確的做法就是尊重這種追求，沿著(zhù)這種追求所指引的道路，讓各個(gè)國家都攜起手來(lái)，群策群力、合作共贏(yíng)，共同開(kāi)辟嶄新的可持續發(fā)展的道路，共創(chuàng )繁榮美好的新世界。這是本次圣彼得堡國際經(jīng)濟論壇全會(huì )的主旨所在，也是中國的堅定主張。

 

　　原句

 

　　吉爾吉斯斯坦有句諺語(yǔ)，“兄弟情誼勝過(guò)一切財富。”中國人也常說(shuō)，“兄弟同心，其利斷金。”當今世界正面臨百年未有之大變局，中吉攜手合作，共迎挑戰，確保兩國關(guān)系持續穩定健康發(fā)展，是歷史賦予我們的責任。

 

　　——6月11日，在吉爾吉斯斯坦《言論報》、“卡巴爾”國家通訊社發(fā)表題為《愿中吉友誼之樹(shù)枝繁葉茂、四季常青》的署名文章

 

　　典故

 

　　子曰：“君子之道，或出或處，或默或語(yǔ)。二人同心，其利斷金。同心之言，其臭如蘭。”

 

　　——《周易·系辭》

 

　　解讀

 

　　兩個(gè)人同心協(xié)力，便能發(fā)揮出如利刃一般斬金截鐵的力量，無(wú)往而不勝；兩個(gè)人同心同德，那美好的感覺(jué)如同使人嗅到幽蘭芬芳?！吨芤住吩淅锏?ldquo;二人”，逐漸發(fā)展為今天俗語(yǔ)中的“兄弟”，這種演變，正說(shuō)明了中國人對兄弟之情的一種認知：兄弟，不僅限于家族內的血緣宗親，更推廣為生活中的朋友同志——志同道合、義志相投的“二人”，就可以是“兄弟”，更可以勝似“兄弟”。黨的十八大以來(lái)，習近平在多個(gè)場(chǎng)合提到“兄弟同心，其利斷金”這句名言。講話(huà)對象或是臺灣同胞，或是全國人民，或是非洲兄弟，或是社會(huì )主義陣營(yíng)國家，以兄弟稱(chēng)之，求其友聲，期以共進(jìn)，可謂修辭恰如其分，用意微妙而深遠。

 

　　原句

 

　　中國古人說(shuō)，“與朋友交，言而有信”?；バ攀侵兴鎽鹇曰锇殛P(guān)系的基石。正是基于互信，中塔成功解決歷史遺留的邊界問(wèn)題，495公里的共同邊界成為連接中塔人民友誼的橋梁和紐帶。

 

　　——6月12日，在塔吉克斯坦《人民報》、“霍瓦爾”國家通訊社發(fā)表題為《攜手共鑄中塔友好新輝煌》的署名文章

 

　　典故

 

　　子夏曰：“賢賢易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。”

 

　　——《論語(yǔ)》

 

　　解讀

 

　　子夏認為，一個(gè)人有沒(méi)有學(xué)問(wèn)，主要不是看他的文化知識，而是要看他能不能信守“孝、忠、信”等傳統道德。不止是子夏，翻閱《論語(yǔ)》我們會(huì )發(fā)現，孔子和他的弟子們都把“信”看作為人立世的重要關(guān)鍵點(diǎn)，講求信義，相互信任，是人與人交往的“底線(xiàn)要求”。信是人與人關(guān)系的基礎，也是國與國交往的前提。黨的十八大以來(lái)，習近平總書(shū)記曾在多個(gè)場(chǎng)合強調中國在國際關(guān)系準則上講誠信。如2013年10月3日在印度尼西亞國會(huì )的演講中就提出“人與人交往在于言而有信，國與國相處講究誠信為本”。2015年4月21日在訪(fǎng)問(wèn)巴基斯坦時(shí)引用“人而無(wú)信，不知其可也”，并強調這與巴基斯坦人所說(shuō)的“誠信比財富更有用”契合相通。2019年4月26日，在第二屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開(kāi)幕式上再次強調：“中國人歷來(lái)講求‘一諾千金’。”