習近平總書(shū)記在慶祝中華人民共和國成立70周年系列活動(dòng)的重要講話(huà)中，站在實(shí)現中華民族偉大復興的歷史高度，深刻總結了70年來(lái)我國社會(huì )主義建設的光輝歷程和巨大成就，鄭重宣示中國堅定不移走中國特色社會(huì )主義道路的信心和決心。70年在人類(lèi)歷史長(cháng)河中只是彈指一揮間，但對中國人民和中華民族來(lái)講，這是滄桑巨變、換了人間的70年。在這一偉大歷程中，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民立足本國國情和時(shí)代特征，對社會(huì )主義建設規律進(jìn)行了艱苦卓絕的探索，在中華大地上描繪了一幅波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷，注定在中華民族史冊上寫(xiě)下濃墨重彩的一筆。

 

　　一、70年來(lái)我們走出了一條非凡之路

 

　　中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，就把實(shí)現社會(huì )主義、共產(chǎn)主義鮮明地寫(xiě)在自己旗幟上，作為矢志不渝追求的崇高目標和遠大理想。新中國成立后，為找到一條適合中國國情的社會(huì )主義建設之路，我們黨領(lǐng)導人民進(jìn)行了不懈探索，歷盡千辛萬(wàn)苦，付出各種代價(jià)，走出了一條獨具特色的發(fā)展之路，即中國特色社會(huì )主義道路。

 

　　這是一條在經(jīng)濟文化比較落后的基礎上建設社會(huì )主義之路。按照馬克思恩格斯的設想，社會(huì )主義是社會(huì )化大生產(chǎn)發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物，是建立在經(jīng)濟文化水平高度發(fā)達基礎之上的。新中國成立之初，中國是世界上最貧窮落后的國家之一，經(jīng)濟基礎十分薄弱，人民群眾文化水平比較低。當時(shí)，我國工業(yè)僅占國內生產(chǎn)總值的12.6%，其中重工業(yè)約占工業(yè)總產(chǎn)值的1/4，全國文盲率高達80%以上。如何盡快改變我國“一窮二白”的落后狀況，最根本的就是大力解放和發(fā)展生產(chǎn)力。70年來(lái)，我們黨高度重視經(jīng)濟建設，把發(fā)展擺在突出位置。從動(dòng)員一切力量恢復和發(fā)展生產(chǎn)事業(yè)、推動(dòng)“四個(gè)現代化”，到“貧窮不是社會(huì )主義”“發(fā)展才是硬道理”，到“發(fā)展是黨執政興國的第一要務(wù)”“用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題”，到“第一要義是發(fā)展”“聚精會(huì )神搞建設、一心一意謀發(fā)展”，再到“發(fā)展是解決我國一切問(wèn)題的基礎和關(guān)鍵”“推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展”，可以說(shuō)，發(fā)展是我國社會(huì )主義建設的鮮明主題。正因為緊緊抓住了這個(gè)主題，我國才用幾十年時(shí)間走完了西方發(fā)達國家幾百年的工業(yè)化歷程，創(chuàng )造了人類(lèi)經(jīng)濟史上的發(fā)展奇跡，實(shí)現了從貧窮到富裕、從羸弱到強大的歷史性跨越。

 

 

　　2019年9月29日，中華人民共和國國家勛章和國家榮譽(yù)稱(chēng)號頒授儀式在北京人民大會(huì )堂金色大廳隆重舉行。圖為中共中央總書(shū)記、國家主席、中央軍委主席習近平同國家勛章和國家榮譽(yù)稱(chēng)號獲得者一同步入會(huì )場(chǎng)。 新華社記者 丁海濤/攝

 

　　這是一條跨越資本主義“卡夫丁峽谷”建設社會(huì )主義之路。社會(huì )主義作為一種較為高級的社會(huì )形態(tài)，是經(jīng)過(guò)資本主義演化而來(lái)的，這是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的一般規律。但在某些特定條件下，東方落后國家可以不通過(guò)資本主義階段，不必經(jīng)歷漫長(cháng)的陣痛過(guò)程，直接進(jìn)入社會(huì )主義。馬克思稱(chēng)之為跨越“卡夫丁峽谷”。中國走上社會(huì )主義道路是歷史的必然，但我國當時(shí)的社會(huì )狀況決定了還必須經(jīng)歷一個(gè)很長(cháng)的初級階段，去實(shí)現別的許多國家在資本主義條件下實(shí)現的工業(yè)化和生產(chǎn)的商品化、社會(huì )化、現代化。改革開(kāi)放后，我們黨作出了我國處于并將長(cháng)期處于社會(huì )主義初級階段的論斷，并以此為依據制定了一系列路線(xiàn)方針政策。比如，提出了“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的黨的基本路線(xiàn)，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，建立和完善社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制，等等。這些重大制度設計，既堅持社會(huì )主義的基本原則，又從初級階段的實(shí)際出發(fā)，充分吸收資本主義合理性因素為社會(huì )主義服務(wù)，從而實(shí)現對資本主義的跨越。

 

　　這是一條在人口眾多的東方大國建設社會(huì )主義之路。中國是一個(gè)超大型國家和社會(huì )，擁有世界第一的人口數量，這是我國最現實(shí)最特殊的國情。如此巨大的體量獨一無(wú)二，歷史上沒(méi)有遇到過(guò)，其他國家也沒(méi)有出現過(guò)。17世紀，荷蘭崛起時(shí)人口是百萬(wàn)級的；19世紀，英國崛起時(shí)人口是千萬(wàn)級的；20世紀，美國崛起時(shí)人口是上億級的。而新中國誕生時(shí)，人口就達到5.4億，上世紀80年代初超過(guò)10億，現在已近14億。如何將社會(huì )主義建設與大規模的人口數量相結合，變人口壓力為動(dòng)力，是一個(gè)巨大的挑戰。我們黨憑借強大的組織動(dòng)員能力，充分調動(dòng)廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng )造性，“喚起工農千百萬(wàn)，同心干”，集中力量辦大事，實(shí)施了一個(gè)個(gè)重大戰略，完成了一個(gè)個(gè)重大工程，戰勝了一個(gè)個(gè)風(fēng)險挑戰，把許多不可能變成了可能，創(chuàng )造了難以想象的奇跡，充分彰顯了中國特色社會(huì )主義無(wú)與倫比的制度優(yōu)勢。

 

 

　　2019年9月29日，慶祝中華人民共和國成立70周年大型文藝晚會(huì )《奮斗吧 中華兒女》在北京人民大會(huì )堂舉行。習近平、李克強、栗戰書(shū)、汪洋、王滬寧、趙樂(lè )際、韓正、王岐山等黨和國家領(lǐng)導人同4000多名觀(guān)眾一起觀(guān)看演出。圖為演出結束后，習近平總書(shū)記等走上舞臺同演職人員合影留念。 新華社記者 王曄/攝

 

　　這是一條在悠久歷史的國度建設社會(huì )主義之路。馬克思曾說(shuō)，一切已死的先輩們的傳統，像夢(mèng)魘一樣糾纏著(zhù)活人的頭腦。任何一個(gè)國家和民族，都是建立在以往的歷史文化基礎上，無(wú)時(shí)無(wú)刻不受到其影響和浸染。具有5000多年悠久歷史的中華文化，蘊含著(zhù)豐富的哲學(xué)思想、人文精神、價(jià)值理念、道德規范，為社會(huì )主義建設提供源源不斷的精神滋養。我們黨始終做中華優(yōu)秀傳統文化的忠實(shí)傳承者和弘揚者，充分汲取其中的思想精華和道德精髓，用來(lái)以文化人、以文育人。同時(shí)，我們結合新的時(shí)代條件和要求，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展，賦予新的時(shí)代內涵和現代表達形式，并加以補充、拓展和完善，使之與社會(huì )主義建設相適應，更好發(fā)揮傳承文明、涵育社會(huì )、滋養人心的重要作用。

 

　　這是一條在復雜多變的國際形勢下建設社會(huì )主義之路。馬克思恩格斯認為，社會(huì )主義革命首先在多個(gè)發(fā)達資本主義國家同時(shí)發(fā)生，并取得共同勝利。按照他們的設想，未來(lái)社會(huì )主義將大范圍取代資本主義，在國際格局中處于優(yōu)勢地位。但從近百年來(lái)世界社會(huì )主義發(fā)展史看，盡管資本主義和社會(huì )主義的力量有所消長(cháng)，但總體上“資強社弱”的國際格局沒(méi)有根本改變。社會(huì )主義中國從建立到發(fā)展，就處在嚴酷的環(huán)境下，可謂在夾縫中求生存、在壓力下謀發(fā)展。面對資本主義的圍堵和打壓，我們始終堅持獨立自主的和平外交政策，堅定不移走自己的路，無(wú)論是受到資本主義國家的封鎖，還是卷入與其他社會(huì )主義國家之間的紛爭，無(wú)論是面對兩大陣營(yíng)的對峙抗衡，還是面臨世界百年未有之大變局，都“任憑風(fēng)浪起，穩坐釣魚(yú)船”。在兩種社會(huì )制度長(cháng)期的較量和競爭中，我們不僅生存下來(lái)，還一步步發(fā)展壯大，把社會(huì )主義的旗幟舉高了，使科學(xué)社會(huì )主義在中國不斷煥發(fā)出強大生機活力。

 

　　二、70年來(lái)我們對社會(huì )主義建設規律的認識取得了重大突破

 

　　新中國70年，是我國社會(huì )主義建設事業(yè)乘風(fēng)破浪、砥礪前行的歷史時(shí)期，也是我們黨立足本國特色、探索把握規律的歷史時(shí)期。70年來(lái)，黨領(lǐng)導人民圍繞社會(huì )主義建設的根本性問(wèn)題進(jìn)行了深入思考和實(shí)踐探索，取得了許多具有原創(chuàng )性、標志性的重大認識成果，豐富了馬克思主義關(guān)于社會(huì )主義建設的思想寶庫。

 

　　比如，社會(huì )主義本質(zhì)論。我們建立的社會(huì )主義制度是個(gè)好制度，必須毫不動(dòng)搖地堅持。但最重要的是搞清楚“什么是社會(huì )主義、怎樣建設社會(huì )主義”。過(guò)去很長(cháng)一段時(shí)間，沒(méi)有完全弄清楚這個(gè)問(wèn)題，把社會(huì )主義等同于“公有制＋計劃經(jīng)濟＋按勞分配”，搞封閉僵化的計劃經(jīng)濟，結果嚴重阻礙了社會(huì )生產(chǎn)力的發(fā)展。改革開(kāi)放后，我們黨逐步認識到，社會(huì )主義所有制和分配方式并不是越純越好，計劃和市場(chǎng)都只是經(jīng)濟手段，從而鮮明提出了關(guān)于社會(huì )主義本質(zhì)的科學(xué)論斷，即解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。這一科學(xué)概括，闡明了社會(huì )主義社會(huì )的發(fā)展目標以及實(shí)現這一目標必須以解放和發(fā)展生產(chǎn)力為基礎，指出了社會(huì )主義“全體人民共享”與資本主義“少數人享有”的根本區別。

 

　　比如，社會(huì )主義初級階段論。馬克思主義經(jīng)典作家認為，共產(chǎn)主義取代資本主義將經(jīng)歷一個(gè)“過(guò)渡時(shí)期”，即“第一階段”，然后到“高級階段”，這個(gè)“第一階段”就叫作社會(huì )主義社會(huì )。但是對“第一階段”有多長(cháng)、該如何發(fā)展，沒(méi)有詳細的論述。社會(huì )主義國家一度對這個(gè)問(wèn)題的認識不是很清醒，我國也曾有過(guò)急于從社會(huì )主義向共產(chǎn)主義過(guò)渡的思想，結果摔了跟頭，吃了大虧。改革開(kāi)放后，我們黨在總結歷史經(jīng)驗教訓的基礎上，不斷深化對基本國情的認識，提出了我國正處于并將長(cháng)期處于社會(huì )主義初級階段的理論。這一重要思想，既強調我國已經(jīng)進(jìn)入社會(huì )主義社會(huì )，又闡明了我國社會(huì )主義社會(huì )的發(fā)展程度，使我們對社會(huì )主義建設的長(cháng)期性艱巨性有了更加清醒的思想準備。

 

　　比如，社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟論。社會(huì )主義能否搞市場(chǎng)經(jīng)濟？這是一個(gè)世界性的課題，馬克思主義經(jīng)典作家沒(méi)有講過(guò)，西方經(jīng)濟學(xué)家認為二者互不兼容。我們黨立足中國實(shí)際，創(chuàng )造性地提出了社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的理論，逐步建立起富有活力的社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制。特別是黨的十八大后，習近平總書(shū)記提出，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用，將我們對社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的認識大大向前推進(jìn)了一步。在社會(huì )主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟是前無(wú)古人的偉大創(chuàng )舉，從根本上解除了把計劃經(jīng)濟等同于社會(huì )主義、把市場(chǎng)經(jīng)濟等同于資本主義的思想束縛，解決了公有制與市場(chǎng)經(jīng)濟結合的世界性難題，是中國共產(chǎn)黨對馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)作出的歷史性貢獻。

 

　　比如，社會(huì )主義社會(huì )主要矛盾論。抓主要矛盾、突出重點(diǎn)，是我們黨一貫堅持的基本原則。1956年，黨的八大作出國內的主要矛盾已經(jīng)是人民對于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農業(yè)國的現實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經(jīng)濟文化不能滿(mǎn)足人民需要的狀況之間的矛盾的重大判斷。改革開(kāi)放后，我們黨對八大關(guān)于社會(huì )主要矛盾的提法作了進(jìn)一步概括，指出我國社會(huì )的主要矛盾是人民日益增長(cháng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì )生產(chǎn)之間的矛盾。進(jìn)入新時(shí)代，面對我國社會(huì )生產(chǎn)和社會(huì )需求發(fā)生的新變化，黨的十九大作出了我國社會(huì )主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長(cháng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾的重大判斷，為推動(dòng)黨和國家事業(yè)不斷向前發(fā)展提供重要前提。我們黨對社會(huì )主義主要矛盾的準確把握，積極適應社會(huì )生產(chǎn)的發(fā)展趨勢和人民群眾的需求變化，指明了各個(gè)歷史時(shí)期解放和發(fā)展生產(chǎn)力的著(zhù)重點(diǎn)，豐富發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會(huì )矛盾的學(xué)說(shuō)。

 

　　比如，人類(lèi)命運共同體論。傳統觀(guān)念認為，社會(huì )主義和資本主義作為兩種對立的社會(huì )制度，是你死我活、水火不容的對抗關(guān)系。1952年，斯大林提出“兩個(gè)平行市場(chǎng)”的理論，認為社會(huì )主義陣營(yíng)的出現使資本主義的統一市場(chǎng)瓦解，出現了兩個(gè)平行的也是相互對立、彼此隔絕的世界市場(chǎng)，主張社會(huì )主義陣營(yíng)協(xié)作互助以對抗走向滅亡的資本主義市場(chǎng)。過(guò)去很長(cháng)時(shí)間內，社會(huì )主義和資本主義兩大陣營(yíng)長(cháng)期處于對峙狀態(tài)，最后蘇聯(lián)解體、東歐劇變，世界社會(huì )主義運動(dòng)陷入低潮。我們黨站在全人類(lèi)高度提出推動(dòng)構建人類(lèi)命運共同體，這一重大倡議，超越了不同制度的分歧和對立，反映了中華民族天下為公、協(xié)和萬(wàn)邦的寬廣胸襟和精神境界，成為中國引領(lǐng)時(shí)代潮流和人類(lèi)文明進(jìn)步方向的鮮明旗幟。

 

　　比如，執政黨的自我革命論。在社會(huì )主義國家，馬克思主義政黨一黨執政是最基本特征，從根本上保證了國家權力集中統一和有效行使，避免了資本主義兩黨制或多黨制惡性競爭、互相傾軋的弊端。但在長(cháng)期執政的條件下，一黨執政也容易滋生“刀槍入庫、馬放南山”的懈怠思想，出現貪圖享受、消極腐敗的不良現象，削弱和動(dòng)搖黨的執政基礎。我們黨不僅能夠帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大的社會(huì )革命，也能夠進(jìn)行偉大的自我革命。作為一個(gè)擁有98年歷史的大黨，我們黨之所以偉大，不在于不犯錯誤，而在于從不諱疾忌醫，敢于直面問(wèn)題，以刀刃向內的勇氣自我革命、自我凈化，使黨永葆蓬勃生機活力。我們黨關(guān)于自我革命的理論，有效解決了長(cháng)期執政條件下馬克思主義政黨如何保持先進(jìn)性和純潔性的歷史性課題，使馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)得到進(jìn)一步豐富和發(fā)展。

 

　　這些重大理論觀(guān)點(diǎn)，體現了歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯的高度統一，在理論上具有開(kāi)創(chuàng )性、普遍性的重大意義，在實(shí)踐中具有根本性、決定性的指導作用。

 

　　三、70年來(lái)我們探索社會(huì )主義建設規律的成功之道

 

　　奔騰不息的歷史長(cháng)河中，從未有哪個(gè)國家像新中國這樣，在如此短的時(shí)間內，發(fā)生了改天換地的巨大變化。為什么在沒(méi)有任何經(jīng)驗的情況下，我國社會(huì )主義建設能取得這樣的成功？根本就在于我們黨以高超的政治智慧、深邃的歷史眼光和科學(xué)的辯證思維，牢牢把握了社會(huì )主義建設的內在邏輯和客觀(guān)規律，使黨和國家事業(yè)始終在正確的軌道上前進(jìn)。

 

 

　　2019年10月1日上午，慶祝中華人民共和國成立70周年大會(huì )在北京天安門(mén)廣場(chǎng)隆重舉行。這是“國旗”方陣和“國慶年號和國徽”方陣。 新華社記者 申宏/攝

 

　　一是堅持獨立自主和吸收借鑒相結合。我們這樣一個(gè)大黨大國建設社會(huì )主義，是一個(gè)世界級難題，馬克思沒(méi)有講過(guò)，其他社會(huì )主義國家也沒(méi)有干過(guò)，只能自己在實(shí)踐中摸索。70年來(lái)，我們黨領(lǐng)導人民把科學(xué)社會(huì )主義普遍原則同我國特殊國情有機統一起來(lái)，不泥古、不媚洋，找到了一條適合自身發(fā)展、符合人民利益的正確道路。同時(shí)，在中國這樣一個(gè)相對落后的國家建設社會(huì )主義，吸收借鑒其他國家的積極成果來(lái)發(fā)展自己也是十分必要的。比如，新中國成立初期，由于缺乏社會(huì )主義革命和建設的經(jīng)驗，我們通過(guò)學(xué)習借鑒蘇聯(lián)，在較短時(shí)間內完成了社會(huì )主義改造，確立了社會(huì )主義制度，開(kāi)展了大規模建設，鞏固了新生的人民政權；改革開(kāi)放后，我們搞市場(chǎng)經(jīng)濟，也借鑒了西方發(fā)達國家的先進(jìn)生產(chǎn)組織形式和經(jīng)營(yíng)管理方式，對我國經(jīng)濟發(fā)展起到一定促進(jìn)作用。正是我們把立足自身和借助外力相結合，既鮮明強調獨立自主、自力更生，又十分注重海納百川、博采眾長(cháng)，才使我國社會(huì )主義建設獲得源源不斷的強大動(dòng)力。

 

　　二是堅持大膽突破和穩中求進(jìn)相結合。在中國搞社會(huì )主義建設，好比一艘巍巍巨輪開(kāi)辟從未遇到過(guò)的航程。只有勇于突破自我、超越自我，才能劈波斬浪、勇往直前；只有循序漸進(jìn)、謀定后動(dòng)，才能行穩致遠、到達彼岸。習近平總書(shū)記指出：“中國是一個(gè)大國，決不能在根本性問(wèn)題上出現顛覆性錯誤，一旦出現就無(wú)法挽回、無(wú)法彌補。我們的立場(chǎng)是膽子要大、步子要穩，既要大膽探索、勇于開(kāi)拓，也要穩妥審慎、三思而后行。”在社會(huì )主義建設實(shí)踐中，一方面，我們堅持解放思想、實(shí)事求是，大膽地闖、勇敢地改，一路披荊斬棘、攻堅克難，殺出了一條血路，干出了一片新天地；另一方面，我們堅持穩扎穩打、蹄疾步穩，積極穩妥推動(dòng)改革，有條不紊地把各項事業(yè)推向前進(jìn)。堅持大膽突破和穩中求進(jìn)相輔相成、相得益彰，集中體現了我們黨強烈的進(jìn)取精神、堅韌的戰略定力和卓越的領(lǐng)導藝術(shù)。

 

　　三是堅持把準方向和邊試邊干相結合。方向決定命運，方法決定成敗。70年來(lái)，無(wú)論搞建設還是抓改革，我們都始終牢牢把準正確方向，堅持社會(huì )主義基本制度不動(dòng)搖，堅持黨的領(lǐng)導不動(dòng)搖，堅持馬克思主義指導地位不動(dòng)搖，確保社會(huì )主義事業(yè)不偏向、不變色。比如，我們提出全面深化改革的總目標是完善和發(fā)展中國特色社會(huì )主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現代化，前一句規定了根本方向，這個(gè)方向就是中國特色社會(huì )主義道路，而不是其他什么道路，改什么、怎么改都不能偏離社會(huì )主義方向。同時(shí)，我們搞社會(huì )主義沒(méi)有現成的經(jīng)驗可循，只能投石問(wèn)路、摸著(zhù)石頭過(guò)河，邊干邊總結，看準了再推廣開(kāi)來(lái)，以“一馬當先”帶動(dòng)“萬(wàn)馬奔騰”。正是我們黨準確把握了“變”與“不變”的辯證關(guān)系，把方向的確定性和路徑的靈活性統一起來(lái)，才確保事業(yè)順利向前推進(jìn)。

 

　　四是堅持頂層設計和基層探索相結合。中國社會(huì )主義建設是一項龐大而復雜的系統工程，需要兩頭用力、頂層謀劃和基層創(chuàng )造良性互動(dòng)。我們始終加強宏觀(guān)思考和整體推進(jìn)，注重改革發(fā)展各項舉措的全局性、科學(xué)性和協(xié)調性，確保“全國一盤(pán)棋”，朝著(zhù)既定的目標前進(jìn)。同時(shí)，我們注重發(fā)揮人民群眾的主體作用，充分調動(dòng)人民群眾的積極性和創(chuàng )造性。70年來(lái)，無(wú)論是愛(ài)國衛生運動(dòng)還是農業(yè)合作化運動(dòng)，無(wú)論是家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制還是鄉鎮企業(yè)異軍突起，無(wú)論是移動(dòng)支付、共享經(jīng)濟等新經(jīng)濟業(yè)態(tài)還是5G通訊、無(wú)人機等先進(jìn)技術(shù)，無(wú)不來(lái)自?xún)|萬(wàn)人民的生動(dòng)實(shí)踐和聰明才智?？梢哉f(shuō)，新中國發(fā)展的巨大成就，是全國人民上下同心、齊心協(xié)力干出來(lái)的，是千千萬(wàn)萬(wàn)的建設者用汗水和智慧凝結起來(lái)的。

 

　　五是堅持一以貫之和推陳出新相結合。人類(lèi)社會(huì )總是在承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)中不斷發(fā)展的。新中國輝煌成就是幾代中國共產(chǎn)黨人不懈奮斗、接力推進(jìn)的結果。以黨的十一屆三中全會(huì )為標志，我國社會(huì )主義建設分為改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期。改革開(kāi)放前，我們黨在探索社會(huì )主義建設規律過(guò)程中，取得了一些重要成果。比如，社會(huì )主義社會(huì )的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的矛盾；社會(huì )主義發(fā)展目標是建設現代工業(yè)、現代農業(yè)、現代國防、現代科學(xué)技術(shù)，走一條有別于蘇聯(lián)模式的中國工業(yè)化道路；社會(huì )主義社會(huì )還有商品生產(chǎn)和商品交換，要發(fā)展商品生產(chǎn)、遵循價(jià)值規律；等等。這些探索成果，為我們黨認識社會(huì )主義建設規律奠定了基礎。改革開(kāi)放后，我們黨在繼承前人的基礎上結合新的時(shí)代條件進(jìn)行探索。比如，提出以經(jīng)濟建設為中心、實(shí)行改革開(kāi)放的偉大決策；建立和完善社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制、建設現代化經(jīng)濟體系；走新型工業(yè)化道路、建設創(chuàng )新型國家；等等?？梢哉f(shuō)，兩個(gè)歷史時(shí)期都是為了尋找正確的道路進(jìn)行艱辛探索和不懈奮斗的過(guò)程，是一以貫之、一脈相承的有機整體。整個(gè)70年，生動(dòng)展現了中國特色社會(huì )主義探索、形成、發(fā)展和不斷完善的過(guò)程，展現了我們黨對社會(huì )主義建設規律一步步深化的過(guò)程。

 

　　習近平總書(shū)記指出：“中國的昨天已經(jīng)寫(xiě)在人類(lèi)的史冊上，中國的今天正在億萬(wàn)人民手中創(chuàng )造，中國的明天必將更加美好。”經(jīng)過(guò)70年的努力，我們黨對社會(huì )主義建設規律的認識達到了前所未有的高度。在新的征程中，我們黨將帶領(lǐng)億萬(wàn)人民不懈奮斗，書(shū)寫(xiě)出更加美好的社會(huì )主義建設篇章。