愛(ài)琴海岸,古希臘文明跨越千年,成為孕育歐洲文明的搖籃。而在亞歐大陸的另一端,中華文明綿延傳承,成為東方文明的杰出代表。
誠如習近平主席于11月10日在希臘媒體發(fā)表的署名文章中指出的一樣——偉大的古老文明都是相似的、相知的,更是相親的。
中國和希臘都是文明古國,都面臨著(zhù)實(shí)現發(fā)展繁榮的復興使命。作為東西方古老文明的發(fā)源地和傳承者,中希兩國可以為應對當今世界面臨的各種問(wèn)題和挑戰提供智慧和啟示。

希臘雅典衛城一角。新華社記者費茂華攝
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偉大的古老文明
雨果曾經(jīng)在書(shū)信中寫(xiě)道,“在世界的某個(gè)角落,有一個(gè)世界奇跡。這個(gè)奇跡叫圓明園。藝術(shù)有兩個(gè)來(lái)源,一是理想,理想產(chǎn)生歐洲藝術(shù);一是幻想,幻想產(chǎn)生東方藝術(shù)。圓明園在幻想藝術(shù)中的地位,就如同帕特農神廟在理想藝術(shù)中的地位。”
帕特農神廟聳立在希臘首都雅典衛城的最高處,在城市的哪個(gè)地方都可以仰望到。人們說(shuō),沒(méi)有哪座城市能像雅典一樣,抬抬頭就可以看到一座2000多年前的文明古跡。
始建于公元前447年的帕特農神廟是供奉雅典城邦守護神雅典娜的最大神殿。相傳在雅典建城之初還沒(méi)有命名之時(shí),雅典娜憑借一棵橄欖樹(shù)戰勝了波塞冬,成為雅典城邦的守護神。這座城市也因此被命名為“雅典”。在希臘傳說(shuō)中,也是雅典娜把紡織、縫衣、油漆、雕刻、制作陶器等技藝傳授給人類(lèi)的,或許是因為這個(gè)原因,雅典娜最受希臘人尊崇。
帕特農神廟一直被美術(shù)史家稱(chēng)之為“人類(lèi)文化的最高體現”“世界美術(shù)的王冠”。然而讓希臘人引以為榮、令世人魂牽夢(mèng)縈的帕特農神廟,卻幾經(jīng)天災人禍,千年以來(lái)多次因戰爭受到傷害。雖然歷經(jīng)滄桑的帕特農神廟現在只留下一座石柱林立的外殼,但仍蔚為壯觀(guān)。烈日下,直刺蒼天的擎天石柱滲透著(zhù)無(wú)法掩飾的威嚴與滄桑,散發(fā)著(zhù)逼人的悲愴與蒼涼。
以帕特農神廟為代表的雅典衛城是雅典的象征,是古雅典人政治、宗教、經(jīng)濟中心和民主思想的發(fā)源地。
如果你曾為古希臘璀璨奪目的文明驚嘆過(guò),被這片土地上創(chuàng )造出的無(wú)與倫比的藝術(shù)、人文與科學(xué)成就折服過(guò),跨越時(shí)間的維度,也許你還能看到火炬手高舉著(zhù)燃燒的火種奔走相告以競技為主的新一屆古奧運會(huì )即將開(kāi)始;歐幾里得為創(chuàng )作《幾何原本》而眉頭緊鎖苦思冥想;盲樂(lè )師荷馬一邊彈奏著(zhù)利拉米琴一邊吟唱《伊利亞特》或《奧德賽》;大哲學(xué)家蘇格拉底帶著(zhù)弟子在宙斯柱下侃侃而談?wù)卫砟?,其中有位名叫柏拉圖的學(xué)生正側耳傾聽(tīng)得入神……
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跨越千年的對話(huà)
曾兩次訪(fǎng)問(wèn)中國的希臘文學(xué)巨匠卡贊扎基斯有一句名言,“蘇格拉底和孔子是人類(lèi)的兩張面具,面具之下是同一張人類(lèi)理性的面孔”。
蘇格拉底每天清晨就早早起床,從今天雅典“安齊羅齊彼”地鐵站附近的家中漫步走向衛城腳下的“古市場(chǎng)”,在那里他和人們交談,有時(shí)候也辯論,話(huà)語(yǔ)不多,要言不煩,人們聽(tīng)到了他的話(huà),常常摸不著(zhù)頭腦,對那些看似清楚明白的話(huà)語(yǔ)卻不甚明了。往往是在回家的路上,或者數日甚至經(jīng)年之后,那句話(huà)才在內心轟隆一聲炸響。
孔子和蘇格拉底一樣,身邊有一些年輕人圍繞,說(shuō)過(guò)不少的話(huà),卻很少寫(xiě)字,蘇格拉底和孔子身邊的年輕人留意著(zhù)老師的每日談話(huà),用簡(jiǎn)陋甚至原始的方式把這些散發(fā)著(zhù)日常身體余溫卻也充滿(mǎn)著(zhù)智慧哲理的話(huà)語(yǔ)記錄下來(lái)。
希臘和中國,《柏拉圖對話(huà)錄》和《論語(yǔ)》,東西方哲學(xué)的先賢論述,都始于這一問(wèn)一答的對話(huà)形式。哲學(xué)的基本概念“辯證法”,就來(lái)源于希臘語(yǔ)的“對話(huà)”一詞。你來(lái)我往的語(yǔ)言,一問(wèn)一答的對話(huà),竟然構成了東西方哲學(xué)的共同源頭。
孔子和蘇格拉底都關(guān)注到了人與人的關(guān)系,他們特別關(guān)注的是人的問(wèn)題,他們不約而同地關(guān)注著(zhù)善、愛(ài)、幸福、美德等——這些最為基本的詞匯在今天仍然是每一個(gè)人,乃至一個(gè)國家最為熟悉的日常關(guān)鍵詞。
公元前500年前后人類(lèi)歷史上出現過(guò)一個(gè)奇跡時(shí)代,中國有老子、孔子、孟子、莊子、墨子;在印度有《奧義書(shū)》和佛陀;希臘有蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德;中國、印度和希臘這三個(gè)互不知曉的地區在同一個(gè)時(shí)間達到了各自的智慧高峰。德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯把這一時(shí)期稱(chēng)為世界歷史的“軸心時(shí)代”。希臘和中國,是這古老文明大軸的東西兩端。
每當世界需要整體性解決之道的時(shí)候,這些植根古老土地的文明,將會(huì )挺身而出,為世界提供新的參照和坐標。每當陷入重重困境之時(shí),世界也會(huì )從這些古老的智慧中尋找新的答案。

中國和希臘的攜手合作讓比雷埃夫斯港重獲新生。圖為貨車(chē)來(lái)往穿梭,一派繁忙景象的該港碼頭。新華社記者費茂華攝
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架起友誼合作橋梁
中國和希臘之間的交往源遠流長(cháng)。早在2000多年前,兩國人民就通過(guò)橫貫亞歐大陸的古絲綢之路互通有無(wú)??ㄙ澰挂苍f(shuō)過(guò):“如果你仔細琢磨一個(gè)希臘人,將會(huì )發(fā)現一個(gè)中國人。如果你仔細琢磨一個(gè)中國人,將會(huì )發(fā)現一個(gè)希臘人。”深厚的文明積淀、相似的歷史境遇、相近的價(jià)值理念,讓中希兩國成為天然的朋友和伙伴。
有著(zhù)“歐洲南大門(mén)”之稱(chēng)的比雷埃夫斯港是希臘最大的港口。11年前,這座港口曾一度陷入經(jīng)營(yíng)困境,管理和發(fā)展舉步維艱。當時(shí)的比雷埃夫斯港碼頭設施陳舊,工人時(shí)常罷工,因為沒(méi)有多少集裝箱運作,場(chǎng)地都非??諘?。
“周雖舊邦,其命維新。”作為東西方古老文明的發(fā)源地和傳承者,中希兩國的攜手合作讓這座港口重獲新生。近年來(lái),隨著(zhù)中國企業(yè)前來(lái)投資經(jīng)營(yíng),港口扭虧為盈,吞吐能力不斷增長(cháng),一躍成為地中海第一大港。如今的比雷埃夫斯港的碼頭上,巨型橋吊裝卸著(zhù)大批集裝箱,一輛輛貨車(chē)往來(lái)穿梭,滿(mǎn)載貨物的中歐陸??炀€(xiàn)列車(chē)緩緩駛入,一派繁忙景象。
“當世界上其他國家認為希臘不具有投資價(jià)值時(shí),中國企業(yè)仍大膽向希臘基礎設施領(lǐng)域投資,比雷埃夫斯港就是成功范例。”希臘總理米佐塔基斯在不久前于上海舉行的進(jìn)博會(huì )開(kāi)幕式上這樣講述比雷埃夫斯港“重生”的故事。
中遠海運比雷埃夫斯港口有限公司董事長(cháng)余曾港說(shuō):“當初我們剛接手的時(shí)候,當地人非常不理解,他們以為中國公司控制了比雷埃夫斯港,就會(huì )派很多的中國工人或管理人員來(lái)工作,把他們的工作給擠掉。但是經(jīng)過(guò)幾年的發(fā)展,一共才來(lái)了18人的中國管理團隊?,F在這里完完全全是另外一種景象,大家都以在比雷埃夫斯港工作為榮,認為比港給他們帶來(lái)了工作機會(huì ),給家庭生活和幸福注入了新的支持力量。”
在比雷埃夫斯港,因為許多員工想學(xué)中文,中遠海運比雷埃夫斯港口有限公司還與孔子學(xué)院合辦了中文教學(xué)班,東西方人文交流愈加深入。
近年來(lái),中希人文交流和文明間對話(huà)交往頻繁,兩國博物館換展成為常態(tài),文藝團體密集互訪(fǎng)演出,高校和社會(huì )團體頻繁交流互動(dòng),兩國還共同倡議發(fā)起了文明古國論壇。
希臘外交部副部長(cháng)科斯塔斯·弗拉戈揚尼斯說(shuō):“我覺(jué)得希臘同中國非常‘親近’。我們不僅有‘共享的文化’‘共享的藝術(shù)’,更重要的是,我們擁有‘共享的未來(lái)’。”
展望未來(lái)的中希關(guān)系,無(wú)疑能看到更多文明之間相互尊重、取長(cháng)補短、和諧發(fā)展的亮點(diǎn)。兩個(gè)古老文明的交流,也能讓人類(lèi)世界煥發(fā)出新的活力。(本報記者齊昕)
(責任編輯:張云文)