“偉大的古老文明都是相似的”，在訪(fǎng)問(wèn)希臘之際，習近平在希臘媒體發(fā)表署名文章，對中國與希臘的古老文明這樣概括。此前，在出席國內外重大活動(dòng)時(shí)，他曾多次在講話(huà)中引用源自希臘神話(huà)、歷史的典故、成語(yǔ)，我們做了整理，一起來(lái)學(xué)習。
阿喀琉斯之踵
【引用】
我國創(chuàng )新能力不強，科技發(fā)展水平總體不高，科技對經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的支撐能力不足，科技對經(jīng)濟增長(cháng)的貢獻率遠低于發(fā)達國家水平，這是我國這個(gè)經(jīng)濟大個(gè)頭的“阿喀琉斯之踵”。
——2015年10月29日，習近平在黨的十八屆五中全會(huì )第二次全體會(huì )議上的講話(huà)
【釋義】
阿喀琉斯是荷馬史詩(shī)《伊利亞特》中的英雄，他參與了特洛伊戰爭，被稱(chēng)為“希臘第一勇士”。據說(shuō)，在阿喀琉斯出生時(shí)，他的母親倒提一只腳把他浸入冥河，使他周身刀箭不入，唯有被手提著(zhù)的腳后跟沒(méi)有浸到河水，成為他致命的弱點(diǎn)。后來(lái)，阿喀琉斯在一場(chǎng)戰斗中被敵人一箭射中腳踝而死。因此，“阿喀琉斯之踵”被用來(lái)形容強大事物的軟肋。
潘多拉的盒子
【引用】
大國對小國要平等相待，不搞唯我獨尊、強買(mǎi)強賣(mài)的霸道。任何國家都不能隨意發(fā)動(dòng)戰爭，不能破壞國際法治，不能打開(kāi)潘多拉的盒子。
——2017年1月18日，習近平在聯(lián)合國日內瓦總部發(fā)表題為《共同構建人類(lèi)命運共同體》的主旨演講
【釋義】
潘多拉是希臘神話(huà)中宙斯讓赫淮斯托斯用黏土做成的一個(gè)女人，其用意在于報復普羅米修斯造人以及盜取火種之事。神話(huà)中，潘多拉打開(kāi)魔盒，釋放出人世間的所有邪惡——貪婪、虛偽、誹謗、嫉妒、痛苦等等。英語(yǔ)中常借用“潘多拉的盒子”喻指“災禍之源”。
達摩克利斯之劍
【引用】
戰爭是一面鏡子，能夠讓人更好認識和平的珍貴。今天，和平與發(fā)展已經(jīng)成為時(shí)代主題，但世界仍很不太平，戰爭的達摩克利斯之劍依然懸在人類(lèi)頭上。我們要以史為鑒，堅定維護和平的決心。
——2015年9月3日，習近平在紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年大會(huì )上的重要講話(huà)
【釋義】
古希臘時(shí)期意大利錫拉庫薩的統治者狄?jiàn)W尼修斯二世，用一根馬鬃在自己的寶座上方懸掛一把利劍，與大臣達摩克利斯換位。當達摩克利斯發(fā)現懸在自己頭上的利劍時(shí)，嚇出一身冷汗，趕忙請求狄?jiàn)W尼修斯二世放過(guò)他。“達摩克利斯之劍”被用于指代安靜祥和背后暗藏的風(fēng)險，要求人們敲響警鐘，產(chǎn)生危機意識或憂(yōu)患意識。
修昔底德陷阱
【引用】
世界上本無(wú)“修昔底德陷阱”，但大國之間一再發(fā)生戰略誤判，就可能自己給自己造成“修昔底德陷阱”。
——2015年9月22日，習近平在西雅圖出席華盛頓州當地政府和美國友好團體聯(lián)合舉行的歡迎宴會(huì )
國家之間要構建對話(huà)不對抗、結伴不結盟的伙伴關(guān)系。大國要尊重彼此核心利益和重大關(guān)切，管控矛盾分歧，努力構建不沖突不對抗、相互尊重、合作共贏(yíng)的新型關(guān)系。只要堅持溝通、真誠相處，“修昔底德陷阱”就可以避免。
——2017年1月18日，習近平在聯(lián)合國日內瓦總部發(fā)表題為《共同構建人類(lèi)命運共同體》的主旨演講
【釋義】
2400多年前，古希臘曾爆發(fā)伯羅奔尼撒戰爭。古希臘歷史學(xué)家修昔底德認為，雅典的日益強大引起了斯巴達的恐懼，斯巴達必須回應這種威脅，因此引發(fā)了這場(chǎng)戰爭。這種守成大國與崛起大國之間必有一戰的邏輯，被稱(chēng)為“修昔底德陷阱”。不過(guò)，不少?lài)H關(guān)系學(xué)者認為，“修昔底德陷阱”并不必然存在。
(責任編輯：張云文)
