替中國說(shuō)話(huà)被輿論“追殺”,這究竟是怎么了？

    

    

    

    法國斯特拉斯堡大學(xué)教授克里斯蒂安·梅斯特日前被迫辭去“歐洲城市合作項目”倫理官一職，原因竟然是他兩年前曾發(fā)表有關(guān)新疆真實(shí)情況的言論，被法國《觀(guān)點(diǎn)》雜志誣蔑為“中國的爪牙”.誰(shuí)曾想，一位客觀(guān)講述中國新疆情況、替中國說(shuō)出公道話(huà)的法國教授，竟然在時(shí)隔兩年后被輿論“追殺”.

    

    

    在西方輿論場(chǎng)，這樣的情況并非孤例。美國前駐華大使馬克斯·鮑卡斯去年曾在接受媒體采訪(fǎng)時(shí)表示：“如今在美國，誰(shuí)要是為中國說(shuō)公道話(huà)，他或她都會(huì )感到害怕，對吧，會(huì )被‘拉出去砍頭'.”再聯(lián)想到澳大利亞等國近來(lái)不斷有人鼓噪要防范所謂的“中國滲透”,這不得不讓人心生疑問(wèn)：西方輿論場(chǎng)究竟是怎么了？

    

    

    西方向來(lái)以所謂的“言論自由”為傲。而法國作為西方啟蒙運動(dòng)的發(fā)源地，美國自詡為“世界燈塔”,“言論自由”更是一直掛在這兩個(gè)國家精英階層的嘴邊。但是梅斯特的遭遇和鮑卡斯的感慨表明，西方媒體所謂的“言論自由”是有條件的，那就是只能說(shuō)中國壞、不能說(shuō)中國好，只準抹黑中國、不準陳述事實(shí)，哪怕只是替中國說(shuō)句公道話(huà)，也會(huì )被“追殺”,面臨“被砍頭”的危險。有批評中國的自由，卻沒(méi)有為中國辯護的自由，寒蟬效應隱然形成，這凸顯了西方媒體的虛偽和雙標，而這也正是當今西方輿論場(chǎng)所存在的諸多問(wèn)題中的其一。

    

    

    其二，“麥卡錫主義”正在西方輿論場(chǎng)死灰復燃。上世紀50年代，時(shí)任美國參議員約瑟夫·麥卡錫煽動(dòng)了一場(chǎng)席卷美國的反共浪潮，其蓄意誹謗、肆意迫害的惡行最終引發(fā)公憤，在美國歷史上留下了臭名昭著(zhù)的“麥卡錫主義”.在如今的西方輿論場(chǎng)，這一冷戰遺毒有死灰復燃之勢。一些政客不斷刻意制造新的“紅色恐慌”,將反華對抗情緒擴散到政治、經(jīng)濟、科技、人文等各個(gè)領(lǐng)域，攻擊中國竟然成為某種“政治正確”,而諸如法國《觀(guān)點(diǎn)》雜志之內的媒體則正為此搖旗吶喊，助紂為虐。

    

    

    其三，西方媒體正淪為反華勢力打壓中國的“打手”.值得注意的是，法國《觀(guān)點(diǎn)》雜志之所以選擇現在翻梅斯特的舊賬，是因為斯特拉斯堡市參與了“歐洲城市合作項目”,目前正在討論是否應允許使用華為5G技術(shù)。一些反華勢力誓要將華為趕盡殺絕，擔心梅斯特會(huì )從中礙事，于是對他展開(kāi)輿論圍剿，直到逼得他辭去倫理官一職。媒體充當反華勢力“打手”的例子，在西方輿論場(chǎng)不勝枚舉。比如，在涉華問(wèn)題不上不斷編造并傳播假新聞的英國廣播公司（BBC），實(shí)際上就是西方世界借疫情、新疆、香港對中國進(jìn)行無(wú)端攻擊的“急先鋒”.

    

    

    在最近舉行的中國全國兩會(huì )上，中方明確表示，“無(wú)論時(shí)代如何變遷，媒體都應堅守職業(yè)道德。希望外國媒體記者將焦距對準中國時(shí)，既不要用’美顏相機‘,也不要用’灰黑濾鏡‘.只要真實(shí)、客觀(guān)、公正，你們的報道就會(huì )豐富精彩，就能經(jīng)得起歷史的檢驗”.但倘若西方媒體置職業(yè)道德于不顧，最終必將為自己的“麥卡錫式”操作所反噬。