和珅：鈕祜祿·和珅（1750年5月28日-1799年2月22日），原名善保，字致齋，自號嘉樂(lè )堂、十笏園、綠野亭主人，滿(mǎn)洲正紅旗二甲喇人。清乾隆年間政治家、商人，中國歷史上的權臣之一，曾兼任多職，封一等忠襄公，任首席大學(xué)士、領(lǐng)班軍機大臣，兼管吏部、戶(hù)部、刑部、理藩院、戶(hù)部三庫，還兼任翰林院掌院學(xué)士、《四庫全書(shū)》總裁官、領(lǐng)侍衛內大臣、步軍統領(lǐng)等職。和珅是清朝歷史上資產(chǎn)最多的官員。因為貪污過(guò)巨，被國人視為巨貪，后被嘉慶皇帝賜死。不得不說(shuō)，和珅寫(xiě)得一首儒雅好字。
秦檜：（1090年-1155年），字會(huì )之，漢族，宋朝江寧府（今江蘇南京）人。宋徽宗政和五年（1115年）登第，補密州（今山東諸城）教授，曾任太學(xué)學(xué)正。因力主對金稱(chēng)臣議和，善于察言觀(guān)色，頗受宋高宗趙構喜愛(ài)。北宋末年任御史中丞，與宋徽宗、欽宗一起被金人俘獲。南歸后，任禮部尚書(shū)，兩任宰相，前后執政十九年。
宋體的創(chuàng )造者是秦檜。明代前期的仿宋版，是宋體字的基礎。明代版刻以宋本為尚，復制宋本，大致保持原本的字形結構，這一過(guò)程中漸漸改變宋本的字形風(fēng)貌，正德、嘉靖年紀創(chuàng )造出了宋體字（詳見(jiàn)陸錫興《宋體字產(chǎn)生及其在文字史上的意義》）。有記載的是說(shuō)秦檜字體尚工（宋體的產(chǎn)生與之無(wú)關(guān)），就是說(shuō)寫(xiě)得比較整齊，陶宗儀《書(shū)史會(huì )要》云：“檜能篆，嘗見(jiàn)金陵文廟中欄上刻其所書(shū)‘玉兔泉’三字，亦頗有可觀(guān)。”有書(shū)輯入《風(fēng)墅帖》。
李鴻章：（1823年2月15日-1901年11月7日），晚清名臣，洋務(wù)運動(dòng)的主要領(lǐng)導人之一，安徽合肥人，世人多尊稱(chēng)李中堂，亦稱(chēng)李合肥，本名章銅，字漸甫或子黻，號少荃（泉），晚年自號儀叟，別號省心，謚文忠。作為淮軍、北洋水師的創(chuàng )始人和統帥、洋務(wù)運動(dòng)的領(lǐng)袖、晚清重臣，李鴻章與曾國藩、張之洞、左宗棠并稱(chēng)為“中興四大名臣”,與俾斯麥、格蘭特并稱(chēng)為“十九世紀世界三大偉人”.
人們在評述李鴻章功過(guò)是非的同時(shí)，逐步注意到了他的書(shū)法藝術(shù)，通過(guò)其存世的大量墨跡，我們看到了他書(shū)法的非凡功底。但很少有人提及他是位素養頗高的文化人，更是位造詣甚深的晚清書(shū)法家。李鴻章扇面在不方不正的扇面上，布局有序，字字和諧于一體，美若一粒粒生動(dòng)活潑的珍珠在跳躍，行行有度，疏而不亂。覽之讓人心曠神怡，賞心悅目，不失為一篇書(shū)法高品佳作，顯示出李鴻章的書(shū)法造詣之深。
嚴嵩：（1480-1567）字惟中，號勉庵、介溪、分宜等，漢族江右民系，江西新余市分宜縣人，弘治十八年二甲進(jìn)士。
他是明朝著(zhù)名的權臣、奸臣，擅專(zhuān)國政達20年之久，累進(jìn)吏部尚書(shū)，謹身殿大學(xué)士、少傅兼太子太師，少師、華蓋殿大學(xué)士。進(jìn)士出身，書(shū)法造詣深，擅長(cháng)寫(xiě)青詞（實(shí)為他人代筆），為明朝乃至中國歷史上著(zhù)名的奸臣之一。
《明史》將嚴嵩列為奸臣之一，稱(chēng)其“惟一意媚上，竊權罔利”.
透過(guò)戲曲和文藝作品、歷史典籍，嚴嵩的奸臣形象已深入民間，遺臭萬(wàn)年，嚴嵩并無(wú)才干，惟能諂諛媚上，玩弄權術(shù)，貪污受賄，賣(mài)國求榮，以圖高官厚祿與個(gè)人的富貴?？上б皇缀米至?！
蔡京：很多人認為，中國最著(zhù)名的奸相書(shū)法家是蔡京。蔡京，字元長(cháng)，北宋權相之一、書(shū)法家，著(zhù)名書(shū)法家蔡襄的從弟，興化仙游人，熙寧三年進(jìn)士及第，先為地方官，后任中書(shū)舍人，改龍圖閣待制、知開(kāi)封府。崇寧元年（1102），為右仆射兼門(mén)下侍郎（右相），后又官至太師。蔡京先后四次任相，共達十七年之久。
蔡京的書(shū)法藝術(shù)有姿媚豪健、痛快沉著(zhù)的特點(diǎn)，能體現宋代“尚意”的書(shū)法美學(xué)情趣。因而在當時(shí)已享有盛譽(yù)，朝野上庶學(xué)其書(shū)者甚多。元陶家儀《書(shū)史會(huì )要》曾引當時(shí)評論者的話(huà)說(shuō)；“其字嚴而不拘，逸而不外規矩，正書(shū)如冠劍大人，議于廟堂之上；行書(shū)如貴胄公子，意氣赫奕，光彩射人；大字冠絕占今，鮮有儔匹。”甚能反映蔡京當時(shí)在書(shū)法藝術(shù)上的地位。
汪精衛：汪兆銘（1883年-1944年），祖籍浙江山陰（原紹興縣），出生于廣東三水，字季新，筆名精衛，因此歷史上多以“汪精衛”稱(chēng)呼。早年投身革命，曾謀刺清攝政王載灃未遂，袁世凱統治時(shí)期到法國留學(xué)。
回國后于1919年在孫中山領(lǐng)導下，駐上海創(chuàng )辦《建設》雜志。
1921年孫文在廣州就任大總統，汪精衛任廣東省教育會(huì )長(cháng)、廣東政府顧問(wèn)。
1924年任中央宣傳部長(cháng)。后期思想明顯退變，于抗日戰爭期間投靠日本，在南京成立偽國民政府，淪為漢奸。
1944年在日本名古屋因“骨髓腫”病死。
袁世凱：（1859年-1916年），中國近代史上著(zhù)名的政治家、軍事家，北洋軍閥領(lǐng)袖。字慰亭（又作慰廷），號容庵、洗心亭主人，漢族，河南項城人，故人稱(chēng)“袁項城”.清末新政期間積極推動(dòng)近代化改革。辛亥革命期間逼清帝溥儀退位，以和平的方式推翻清朝，成為中華民國臨時(shí)大總統。1913年鎮壓二次革命，同年當選為首任中華民國大總統，1914年頒布《中華民國約法》，1915年12月宣布自稱(chēng)皇帝，改國號為中華帝國，建元洪憲，史稱(chēng)“洪憲帝制”.
袁世凱的榮辱功過(guò)各有評說(shuō)，有人說(shuō)他是“獨夫民賊”、“竊國大盜”,也有人認為他對中國的近代化做出貢獻，是真正的改革家?？傊?，袁世凱是中國近代史上最具爭議的人物之一。
鄭孝胥：（1860-1938），中國近代的著(zhù)名政治家、書(shū)法家。福建省閩候人。1882年清光緒八年舉人，曾歷任廣西邊防大臣，安徽廣東按察使，湖南布政使等。辛亥革命后以遺老自居。1932年任偽滿(mǎn)洲國總理大臣兼文教總長(cháng)。善楷書(shū)，取徑歐陽(yáng)詢(xún)及蘇軾，得力于北魏碑。所作蒼勁樸茂。為詩(shī)壇“同光體”倡導者之一，在當時(shí)的文壇具有極高地位。因人品原因被世人貶棄。鄭孝胥早年學(xué)顏真卿和蘇軾，后學(xué)魏碑，并參以張裕釗之法，形成一種清剛、遒勁、凝煉的風(fēng)格。他很注意筆劃間的輕重對比，比如此幅對聯(lián)中“朋”、“鐫”、“版”、“薇”等字即是。他的捺筆也很有趣，成一彎曲筆，酷似冰球運動(dòng)員手中的冰球棒，凡此種種，都成了他書(shū)法中的特色，沙孟海對鄭孝胥的評價(jià)較高，他說(shuō)：“可以矯正趙之謙的飄泛，陶浚宣的板滯和李瑞清的顫筆的弊端的，只有鄭孝胥了。他的作品，有精悍之色，又松秀之趣，活象他的詩(shī)，于沖夷之中，帶有激宕之氣”,評價(jià)很高。
陳獨秀：（1879-1942），原名慶同、官名乾生、字仲甫、號實(shí)庵，安徽省懷寧縣人。中國新文化運動(dòng)的發(fā)起人和旗幟，中國文化啟蒙運動(dòng)的先驅?zhuān)逅倪\動(dòng)的總司令，中國共產(chǎn)主義運動(dòng)的先行者，中國共產(chǎn)黨創(chuàng )始人，中共早期最高領(lǐng)導人。曾就讀于求是書(shū)院（浙江大學(xué)的前身），晚年定居重慶江津縣。
陳獨秀論書(shū)法，有一則佳話(huà)流傳甚廣。即我們都知道的書(shū)法家沈尹默先生，早年就是受了陳獨秀的一語(yǔ)“刺激”,而發(fā)憤練字，終成一代大師的。陳獨秀自己的書(shū)法則是碑帖結合，寫(xiě)得汪洋閎肆、兼備眾體。
康生：絕對是個(gè)大書(shū)法家！康生（1898年-1975年12月16日），原名張宗可，字少卿，曾用名趙溶、張溶，乳名張旺，筆名魯赤水，中國山東膠南縣人，膠南名門(mén)之后，曹汶張氏后人。曾經(jīng)擔任中共中央政治局常委、中共中央副主席、全國人大常委會(huì )副委員長(cháng)、全國政協(xié)副主席等職務(wù)。發(fā)動(dòng)“文化大革命”的主要成員之一，林彪、江青反革命集團主犯。
康生精于文物收藏與鑒賞，擅長(cháng)書(shū)法、中國畫(huà)，有藝術(shù)造詣。對于自己的書(shū)法水準，康生也是相當自負的，據說(shuō)他曾經(jīng)放言：“郭沫若那字，也叫書(shū)法？我?jiàn)A根木棍也比他寫(xiě)得強！”此言雖屬狂語(yǔ)，但平心而論，與康生的字相比，郭沫若的書(shū)法確實(shí)顯得俗媚了些。（完）據微信畫(huà)廊
