夜來(lái)一邊品茶一邊讀《漆居齋讀書(shū)記》，茶香，書(shū)的油墨味兒更香。吳川淮是一個(gè)雜家、大家，他好像什么書(shū)都讀，并且不停地讀，并且每讀一本書(shū)都寫(xiě)下了自己的感受。

　　

　　《漆居齋讀書(shū)記》的形式很新穎，有他的讀書(shū)日記所組成，每一篇都獨立成章，又組成了一個(gè)完整的讀書(shū)樂(lè )章。讀他的書(shū)，仿佛走進(jìn)了一個(gè)大書(shū)庫，吳川淮就是書(shū)庫的管理員，他把每一本書(shū)如數家珍地介紹給你。中國的、外國的，人文的、歷史的、書(shū)畫(huà)的、傳記的，甚至有些是很專(zhuān)業(yè)的理科書(shū)籍。吳川淮讀書(shū)的范圍是雜、多、廣、深，寫(xiě)下的筆記充滿(mǎn)了人生的感悟和思考。

　　

　　比如《讀陶淵明集札記》他寫(xiě)到，“中國的每一個(gè)文人和陶淵明都有不同的情結，魯迅的陶潛，胡適的陶潛，當無(wú)數的陶潛在中國文化的田野中生長(cháng)，這就是那片故土深深的情愫。”

　　

　　“一個(gè)宏大的田園世界在陶淵明的的筆下成為永遠的意境，仲春時(shí)雨，白發(fā)兩鬢，桃源永樂(lè )，滄海精衛，歡然春酒，園中有葵，高嘯舊居，揮觴放意，櫚庭落葉，南疇嘉蕙，山氣日佳，飛鳥(niǎo)相還……從其后，宋人學(xué)陶，脫穎天機，驚散杯酒，東皋酩酊。”多么優(yōu)美的文字！

　　

　　一本本來(lái)枯燥的書(shū)，在吳川淮筆下變成了富有詩(shī)意的田野。吳川淮本身具有中國文人的氣質(zhì)，他是一位詩(shī)人。該書(shū)的很多章節后都有一首詩(shī)，這些詩(shī)既是讀書(shū)的總結，也是人生思考的結晶。吳川淮最初是以詩(shī)人的身份引起文壇關(guān)注的，這些詩(shī)好像是信手拈來(lái)、趣味橫生，把讀書(shū)的感悟用詩(shī)歌表現出來(lái)。

　　

　　譬如：

　　

　　在韓羽《信馬由韁》，他寫(xiě)道：

　　

　　信馬由韁憶童年，

　　

　　童年原來(lái)無(wú)限天。

　　

　　夫子更是老頑童，

　　

　　聊城的天紅艷艷。

　　

　　在《百年自獨——劉自櫝》，寫(xiě)道：

　　

　　急風(fēng)收斷落泉聲，

　　

　　先生書(shū)字金石箏。

　　

　　手中電擊倚天劍，

　　

　　百年自獨得大成。

　　

　　吳川淮在書(shū)中有許多古詩(shī)連句，他從浩瀚的古詩(shī)中摘句而成一首詩(shī)，反映出他深厚的文學(xué)功底和巨大的閱讀量。

　　

　　在《當方歷史評論》筆記中，他分別用黃庭堅、道潛、黃公望、徐璣的詩(shī)句，組成了一首詩(shī)：

　　

　　坐見(jiàn)山河表里清，（黃庭堅）

　　

　　雨暗蒼江晚未晴。（道潛）

　　

　　葉落尺隨溪雨去，（黃公望）

　　

　　聽(tīng)禪閑傍柳邊行。（徐璣）

　　

　　在《什么是當代藝術(shù)》的讀后感中，用古人詩(shī)句集曰：

　　

　　畫(huà)棟朝飛南浦云，（王勃）

　　

　　暖色濃煙深處淡。（雍陶）

　　

　　自在飛花輕似夢(mèng)，（秦觀(guān)）

　　

　　翠輦不來(lái)金殿閉。（雍陶）

　　

　　在《單讀》中寫(xiě)道：

　　

　　清聲誰(shuí)道四時(shí)無(wú)？（唐·廖匡圖）

　　

　　玄都觀(guān)里桃千樹(shù)。（唐·劉禹錫）

　　

　　飄飄遠在碧云端。（清·鄭板橋）

　　

　　朝攜輕掉穿云去。（唐·秦韜玉）

　　

　　在《汪曾祺散文》寫(xiě)道：

　　

　　秋老芙蓉一夜霜，（明·唐寅）

　　

　　不療饑腸療渴腸。（元·陳蒼崖）

　　

　　波光遙送鏡煙斜，（明·朝應龍）

　　

　　苔花冷燭山骨蒼。（明·吳寬）

　　

　　在《曲終人在》中寫(xiě)道：

　　

　　碧虛無(wú)云風(fēng)不起，（唐·劉禹錫）

　　

　　山中尋覓復尋覓。（清·鄭板橋）

　　

　　閑花若總關(guān)憔悴，（宋·劉過(guò)）

　　

　　料得孤舟山無(wú)定止。（唐·高適）

　　

　　在《魂》讀后感中寫(xiě)道：

　　

　　天公妒我盡遠景，（清·潘來(lái)）

　　

　　忽色分散無(wú)蹤影。（唐·韓愈）

　　

　　千里楓林煙雨深，（唐·元結）

　　

　　春事匆匆夢(mèng)里驚。（元·倪瓚）

　　

　　在《花間集》寫(xiě)道：

　　

　　蝶衣曬粉花枝舞，（張未）

　　

　　二畝湖田半畝荒。（許渾）

　　

　　夜夜水禽船上棲，（雍陶）

　　

　　落花沉澗水流香。（皎然）

　　

　　在《音韻學(xué)初步》寫(xiě)道：

　　

　　千巖萬(wàn)壑獨攜琴，（唐·許渾）

　　

　　教粒秋煙二尺鱗。（唐·李群玉）

　　

　　斷霞半空魚(yú)尾赤，（宋·蘇東坡）

　　

　　柳市南頭訪(fǎng)隱淪。（唐·王維）

　　

　　在《人民藝術(shù)家老舍》讀后感中寫(xiě)道：

　　

　　傷心橋下春波綠，（陸游）

　　

　　翠蓋凋殘荷柄枯。（宋·惠洪濤）

　　

　　明月清風(fēng)是相識，（黃庭堅）

　　

　　竹床瓦枕任蕭疏。（清·華喦）

　　

　　在《文學(xué)時(shí)代的難題與碎片化的疑慮》讀后感中寫(xiě)道：

　　

　　南郭煙光異世間，（唐·許渾）

　　

　　江村月落正堪眠。（元·月庭忠）

　　

　　今日橫陳對落暉，（清·敬安）

　　

　　白鷗無(wú)事小舟閑。（宋·惠洪）

　　

　　在《麥子》讀后感中寫(xiě)道：

　　

　　人生到處知何似？（蘇東坡）

　　

　　海林空見(jiàn)日斜時(shí)。（劉長(cháng)卿）

　　

　　春風(fēng)桃李花開(kāi)日，（白居易）

　　

　　迷花倚石忽已暝。（李白）

　　

　　吳川淮是一個(gè)書(shū)法家，《漆居斎讀書(shū)記》有一個(gè)秘密，該書(shū)的每個(gè)字都是用毛筆寫(xiě)的。吳川淮隨時(shí)隨地將自己每天的感受用毛筆記錄，在賓館、在飯桌、在朋友家、在旅途中……都是如此。吳川淮堅持多年這樣做，在當今的書(shū)者中是非常罕見(jiàn)的，這本書(shū)可以申請吉尼斯世界紀錄。吳川淮對書(shū)法已經(jīng)到了癡迷的地步，書(shū)中收入他的手稿，從中可以看出他的書(shū)法功力十分了得。其實(shí)，中國歷史上很多書(shū)法家都是這樣寫(xiě)成的。書(shū)法的書(shū)寫(xiě)性在當下是一個(gè)值得思考的問(wèn)題，沒(méi)有書(shū)寫(xiě)性就沒(méi)有書(shū)法經(jīng)典，在普遍使用電腦、手機的時(shí)代，漢字的書(shū)寫(xiě)，特別是書(shū)法書(shū)寫(xiě)迫切而無(wú)奈，吳川淮特立獨行用毛筆寫(xiě)書(shū)了一本書(shū)，這種精神令人嘆為觀(guān)止。在甘肅白銀市舉行的一次筆會(huì )上，我看到了吳川淮瀟灑揮筆的神態(tài)，他的小字秀麗厚重，大字瀟灑雄渾，他在現場(chǎng)寫(xiě)下了“真實(shí)不虛”，贏(yíng)得滿(mǎn)堂喝彩，并在現場(chǎng)寫(xiě)了當天的感受。這本書(shū)很多章節，都是在這種環(huán)境下寫(xiě)成的。

　　

　　吳川淮在《自序》中寫(xiě)到：讀了這么多書(shū)，體會(huì )積存在心頭，尤其是當時(shí)所讀之時(shí)的多重感受，如果沒(méi)有記錄，將永遠消失。

　　

　　他還寫(xiě)到：手機在改變著(zhù)世界，玩微信玩著(zhù)玩著(zhù)簡(jiǎn)單地發(fā)圖已經(jīng)沒(méi)有什么意思了，就寫(xiě)詩(shī)，感受到了，舞之嘆之乃至歌之寫(xiě)之。從寫(xiě)一堆不是詩(shī)的詩(shī)中忽然寫(xiě)起了書(shū)。

　　

　　這是吳川淮這本書(shū)的成因及初心，他善于思考，勤于積累，精于煉達，把每天的感受集結成一本書(shū)，像孫過(guò)庭的《書(shū)譜》記錄書(shū)法的經(jīng)驗一樣，把自己讀書(shū)得來(lái)的人生感悟集結成書(shū)，讀來(lái)生動(dòng)有趣、發(fā)人深省、引人入勝。吳川淮既有中國文人的風(fēng)度，又有現代達人的灑脫，讀《漆居斎讀書(shū)記》就是在讀吳川淮初心不改的人生情懷。