■翟正文

　　

　　縱情戲墨醉中看，硯田流觴邀月觀(guān)。

　　

　　天涯自是藝海境，放膽游藝嘯天邊。

　　

　　書(shū)法的最可貴之處，便是寫(xiě)自家性靈。這是我今春賞讀萬(wàn)虎先生書(shū)法新作時(shí)，觀(guān)書(shū)知人，受感染為他而作的《游藝寄情》句。

　　

　　斯人也，必有斯書(shū)。書(shū)者，性情第一，才識第二，膽魄第三。一個(gè)書(shū)家若擁有此三者，自會(huì )日漸抵達書(shū)道高境。萬(wàn)虎先生的書(shū)法乃豪放性情的自然流露，可謂書(shū)如其人了。他的書(shū)態(tài)如夏日雨后只山野溪流，一路跌宕蜿蜒而流，沒(méi)有扭捏作態(tài)的虛假腔，不見(jiàn)取悅于人的俗媚調，氣勢浩蕩，氣韻貫暢。賞之。流云乎？游蛇乎？錚響鐵線(xiàn)乎？豐茂虬髯乎？有飛流直下，浪花翻卷之流韻。

 

　　

　　書(shū)法藝術(shù)是表達作者最復雜的感受、情感的一門(mén)大眾藝術(shù)，但她不是獨立的藝術(shù)，是集文學(xué)、詩(shī)詞、音樂(lè )、情感、書(shū)畫(huà)理療為一體的全方位藝術(shù)，對藝術(shù)創(chuàng )作要求很高，往往受到個(gè)人學(xué)風(fēng)、書(shū)風(fēng)、知識、修養、性情的影響，故有“字如其人”之說(shuō)。書(shū)家秦萬(wàn)虎先生是一個(gè)性格豪爽的人，這源于他的家鄉和家人的熏染與影響。他自號馬蹄寺人，1966年生于河西張掖馬蹄寺，由于受到父母傳統思想和“士大夫”理念的影響，他從小注重“四書(shū)”“五經(jīng)”的學(xué)習，加之受母親能歌善舞基因的影響，不惑之年的他，擅長(cháng)有激情快節奏的西方舞蹈，尤愛(ài)表演自編的快節奏迪斯科舞蹈，自得其樂(lè )。在獨自一個(gè)人時(shí)，他喜愛(ài)悠揚的古箏曲和快節奏的迪斯科，時(shí)常將音樂(lè )的理念引入個(gè)人的書(shū)法創(chuàng )作當中。自1986年第一次參加武威大學(xué)生書(shū)法展后，被風(fēng)格各異的書(shū)體所吸引，對書(shū)法產(chǎn)生了濃厚的興趣，始從隸書(shū)《千字文》、《曹全碑》和顏體入手，其后研習《乙瑛碑》，對于張旭、王羲之、懷素、米米芾、黃庭堅、岳飛、王鐸、于右任、毛澤東等人的碑帖作品愛(ài)不釋手，每到名山大川，必仔細現賞名家碑刻，井拍照臨摹。近幾年來(lái)，他又崇尚古樸書(shū)風(fēng)，仔細研習顏、柳、歐諸體，對《壽春堂記》、《多寶塔》、《曹全碑》等帖中字的間架結構、書(shū)體進(jìn)行筆畫(huà)分解，認真研習。

　　

　　通過(guò)20多年的書(shū)法研磨，他對書(shū)道有眾多感悟。他認為，第一、面對博大精深的書(shū)法藝術(shù)，必須毫松懈地向古人學(xué)習，向傳統學(xué)習。而臨摹要師古而不泥古，不僅注重其形，更要注重其神，正如林散之講的“要能鉆進(jìn)古人，跳出古人，不作書(shū)奴”。為此，他注重從傳統精髓中汲取營(yíng)養，歷代名家碑帖與民間書(shū)法的精髓都是他學(xué)習的典范。

　　

　　第二、學(xué)要精，要管用。他認為書(shū)法除了抒心養性、調理臟腑、舒筋活血、強身健腦之外，更注重的是抒情，通過(guò)藝術(shù)創(chuàng )作表達個(gè)人的思想和情懷，而表達方式中最精彩最難的莫過(guò)于行草，尤其是草書(shū)最難。為此，他對于右任的標準草書(shū)，王羲之、懷素、黃庭堅的草書(shū)，狠下一段功夫。幾乎天天利用8小時(shí)之外的業(yè)余時(shí)間，俯首案頭，每當夜深人靜時(shí)，正是他學(xué)習創(chuàng )作的高峰時(shí)期。他時(shí)常在深夜四五點(diǎn)起床研習書(shū)法。正如隴上書(shū)法家黃漢卿先生的詩(shī)中所述:鬧鐘常嘯入寅時(shí)，驚起揮毫復賦詩(shī)。聊觀(guān)群樓無(wú)一亮，韶光緊迫總嫌遲。

　　

 

　　第三、學(xué)書(shū)要全。他認為研習書(shū)法就好比一個(gè)人吃飯，什么樣的碑帖都要研習，不可偏廢，不能死學(xué)一家，正如林散之講的『學(xué)書(shū)法必積諸家之長(cháng)，聚為一體，斯為大成，不能斤斤于一家，死守一門(mén)』，就像人吃飯，什么樣的食物都要吃，不可偏食，才能營(yíng)養全面平衡，才能諸體兼備，才能在書(shū)畫(huà)創(chuàng )作中做到游『筆』有余，左右逢源，逐漸寫(xiě)出自家面貌來(lái)，

　　

　　第四、研習要敢于創(chuàng )新。有的人專(zhuān)好一體，結果千字一面，難免單調貧乏?！核囐F參悟』，在學(xué)習當中，他多思多想，由漸悟向頓悟，再由頓悟向妙悟轉變。在汲取別人優(yōu)秀營(yíng)養的同時(shí)，他注重走出來(lái)，注重向身邊的老藝術(shù)家學(xué)習。他曾數次登門(mén)拜訪(fǎng)隴上老書(shū)法家，并仔細觀(guān)看聚川、黃漢卿等書(shū)法家寫(xiě)字，仔細揣摩他們不同的筆法，啟發(fā)良多，受益匪淺。同時(shí)在各種書(shū)法展上，用心觀(guān)摩，汲取他人優(yōu)點(diǎn)，不斷充實(shí)自己。

　　

　　于此同時(shí)，他還注重古今書(shū)法理論的學(xué)習，用書(shū)法理論指導個(gè)人的藝術(shù)創(chuàng )作，經(jīng)他剪貼的各類(lèi)書(shū)體的杰作與優(yōu)秀文集達二十幾冊。他經(jīng)常放置在床頭，朝研夕讀，理解其精髓，從而對書(shū)法的章法、墨法、筆法有更深的理解。他雖是位個(gè)性極強，喜歡張揚的人，但在對待書(shū)法藝術(shù)上，又顯得十分拘謹和低調。緣此，他將林散之先生的『不要學(xué)名與一時(shí)，要能站得住，要站幾百年不朽才行』的話(huà)當做自己的座右銘。
 

　　

　　秦萬(wàn)虎先生骨子里是一個(gè)富含激情的書(shū)家，或思物、或悲己、或喜悅、或感傷，當書(shū)寫(xiě)欲望來(lái)時(shí)，他總是全身心沉浸在創(chuàng )作之中，借助筆墨來(lái)表達宣泄。而在下筆之前，他不斷沉思醞釀，對作品文字的布局，用墨的濃淡、字體的大小變化，都要記在心中，然后下筆創(chuàng )作，遠離塵世的繁雜，獲得書(shū)寫(xiě)帶來(lái)的寧靜之樂(lè )，有時(shí)，為了能盡興，偶酌幾杯佳釀，待『酣戰』幾小時(shí)后那種氣度與靈感戛然而止，淋漓盡致的宣泄后又重新回到現實(shí)生活當中，正是『醉來(lái)信手三四行，醒后卻書(shū)書(shū)不得』，正如王岳川所說(shuō)『書(shū)法有思無(wú)邪的清凈性，發(fā)乎情而止乎禮義的節制性，天人合一的自然性』，是治愈現代心靈疾病的一副良藥。

　　

　　藝海無(wú)涯書(shū)道艱，癡情不減何懼難？

　　

　　墨池漸濃染歲月，清蓮出塵香遠天。

　　

　　作為一個(gè)有情、有膽、有識的書(shū)家，近年來(lái)，秦萬(wàn)虎先生多靜心研讀碑帖，補養自家才識，經(jīng)年積累，化于筆下，書(shū)法日漸一波三折，沉穩厚重了。如是而往，他自可游藝致遠矣。

　　

　　

        秦萬(wàn)虎，男，漢族，1966年生，字：一然；號：馬蹄寺人。甘肅高臺縣人，蘭州市書(shū)協(xié)、甘肅省書(shū)協(xié)會(huì )員，現供職于蘭州市市場(chǎng)監督管理局，性格豪爽淳樸。

　　

　　自1986年在武威大學(xué)生文學(xué)詩(shī)詞書(shū)畫(huà)展后對書(shū)畫(huà)藝術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣，始從隸書(shū)《千字文》《曹全碑》入手，研習顏體，傾心“二王”追溯“張顛狂旭”，精心臨摹“二王”,對毛澤東，岳飛、于右任、黃庭堅、懷素字帖尤為偏愛(ài)。

　　

　　工作之余搜集剪貼各類(lèi)書(shū)畫(huà)基礎知識和理論文章，豐富個(gè)人的業(yè)余生活，虛心向當地名師請教，20余年臨池不墜、筆耕不衰，癡愛(ài)狂迷。以書(shū)道為個(gè)人學(xué)習的最高目標，在15年的自學(xué)摸索后，自2003年后又重返古樸，注重古典文化學(xué)習，遐時(shí)仔細臨摹趙孟頫壽舂堂記及顏體柳骨基本筆畫(huà)，以帖為師，憑自學(xué)與個(gè)人悟性讀帖習帖，研習所到名川大山碑刻名匾，受益匪淺。

　　

　　近幾年來(lái)嘗試藝術(shù)，作品入選《獻給母親河中國書(shū)法名家作品集》（2002年11月）；2001年榮獲甘肅省文化廳，省絲綢之路協(xié)會(huì )舉辦的《新千年書(shū)畫(huà)大賽》獲創(chuàng )作獎；2004年獲農業(yè)部舉辦的全國農業(yè)系統職工書(shū)畫(huà)展，獲得二等獎；2009年先后入選“和諧頌中國藝術(shù)家詩(shī)書(shū)畫(huà)作品邀請賽”獲金獎、同年參加由湖南長(cháng)沙市組織“七律·人民解放軍占領(lǐng)南京60周年全國書(shū)畫(huà)大賽”中獲獎，其作品編入《中國當代書(shū)畫(huà)名家作品大觀(guān)作品集》；2010年作品入選《蘭州赴西寧扇面書(shū)法展作品集》；2011年作品入選《蘭州市首屆書(shū)法篆刻展作品集》；2012年至2014年作品多次入選由蘭州市文聯(lián)、蘭州市機關(guān)黨委組織的各類(lèi)群眾性展覽；2015年至2016年作品入選全市“”三嚴三實(shí)”和“蘭州淮北書(shū)法精品交流展”甘肅省“唏嘛香”杯。

　　

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