大西北網(wǎng)5月29日訊 “一動(dòng)不動(dòng)，萬(wàn)紫（5元）千紅（100元）一片綠（50元）”——這是前段時(shí)間，在網(wǎng)上紅極一時(shí)的彩禮口訣，其中的前半句指的車(chē)子和房子，總價(jià)遠高于15萬(wàn)元。如此“高規格”的配置要求，著(zhù)實(shí)讓網(wǎng)友們嚇了一跳，直呼“結不起婚”。

　　網(wǎng)上大概說(shuō)的是城里的事，那么，我省農村的“彩禮”情況又如何呢？

　　在歷時(shí)半個(gè)多月中，記者走訪(fǎng)了我省陜北、關(guān)中、陜南等地，調查結果顯示：我省部分農村普遍存在“天價(jià)”彩禮，“前四后八，五朵金花（5萬(wàn)元）”的順口溜同樣令人咋舌，而無(wú)人遏制的泛濫現狀更讓人憂(yōu)慮重重。

　　“前四后八，五朵金花” 彩禮怪象赤裸上演

　　不知道從什么時(shí)候起，“起步價(jià)”這個(gè)詞已經(jīng)成了洽談彩禮時(shí)的“行話(huà)”；誰(shuí)也說(shuō)不清，用“彩禮”作為兒女婚姻前提的怪象為何能如此赤裸裸地一次次上演。如果沒(méi)有一而再、再而三地聽(tīng)到這些瘋狂的數字和故事，任何一個(gè)農村人，任何一個(gè)關(guān)注農村的人，都難以相信這就是真實(shí)的農村。

　　2015年5月1日，家住關(guān)中蒲城龍陽(yáng)的陳偉就要訂婚了，女方要求陳家在“5·1”之前必須買(mǎi)一輛小汽車(chē)，否則取消訂婚，而陳家人表示“之前已經(jīng)給過(guò)8萬(wàn)元彩禮，葡萄未成熟不能賣(mài)，時(shí)間倉促來(lái)不及貸款”，購車(chē)實(shí)在沒(méi)錢(qián)。然而，因彩禮沒(méi)談攏，兩個(gè)青年的婚事就此終止。為防止類(lèi)似變相多要彩禮情況的發(fā)生，有的村民甚至與親家白紙黑字簽起了“合同”。石泉縣王軍力想給兒子瞅個(gè)媳婦，媒人找準對象之后先問(wèn)對方“你們那里起步價(jià)多少”，三四萬(wàn)不等價(jià)位的彩禮加上修房子、買(mǎi)家具、酒宴等等10來(lái)萬(wàn)元的花費讓老王壓力重重，但卻不得不承受。更有甚者，在陜北，20多萬(wàn)元的彩禮在農村已經(jīng)不是稀奇事……

　　可見(jiàn)，從地理上講，“天價(jià)彩禮”在陜西已是遍地開(kāi)花了。

　　5月中旬，洛南縣腰市鎮一個(gè)身患殘疾的小伙給女方送了30萬(wàn)元的彩禮，才得以將媳婦娶進(jìn)門(mén)。在大荔、合陽(yáng)、澄城等渭北一些地區，花費8萬(wàn)元到12萬(wàn)元不等數目的彩禮已是不成文的風(fēng)俗，民間口口相傳的順口溜“前四后八，五朵金花”就是對彩禮最任性的寫(xiě)照。

　　即便是這樣，大多數村民還都在替“彩禮”辯護，他們說(shuō)“只要花10萬(wàn)元把媳婦娶回來(lái)能好好過(guò)日子就算是好事情”。據了解，近些年來(lái)，騙婚、離婚、私奔的幾率在農村越來(lái)越高……

　　天價(jià)彩禮的盛行，使自由戀愛(ài)的農村青年墜入了新時(shí)代“買(mǎi)賣(mài)婚姻”的封建泥潭，由此派生的大操大辦、互相攀比、鋪張浪費甚至封建迷信也愈演愈烈……

　　據全省優(yōu)秀村支書(shū)張六三介紹，20年前，農村也就是兩三千元的彩禮，如今動(dòng)不動(dòng)就是一二十萬(wàn)元，確實(shí)害怕。當然，也有不要彩禮的情況，那都是男方家境很好或者兩家關(guān)系好家境都好。

　　“農村家庭因婚致貧” 這樣的喜事太殘忍

　　在與不少村民的交流中，多次聽(tīng)到過(guò)類(lèi)似于“別人家女兒都要8萬(wàn)元，誰(shuí)要是比8萬(wàn)元少，家長(cháng)臉上也沒(méi)面子……”在農村，一方面由于經(jīng)濟發(fā)展，生活水平逐年提高，另一方面由于精神的空虛，攀比風(fēng)、虛榮心日趨嚴重，甚至把女兒當搖錢(qián)樹(shù)，使得“買(mǎi)賣(mài)婚姻”愈演愈烈，甚至變得不切實(shí)際。記者在多個(gè)臨近縣城的村子里了解到，女方家長(cháng)要求男方在縣城買(mǎi)房的例子不勝枚舉，事實(shí)上，縣城的房子他們基本沒(méi)有時(shí)間和機會(huì )去住。

　　對農村問(wèn)題有深入研究的蒲城縣供銷(xiāo)聯(lián)社主任權興鎖對農村經(jīng)濟結構的結論是，改革開(kāi)放以來(lái)，在大部分農村，腰纏幾十幾百萬(wàn)的是農村的能人，他們有其他的產(chǎn)業(yè)，但只占5%，靠現代農業(yè)和外出打工的能占15%，一年也就幾萬(wàn)元收入，70%的家庭也就是蓋了院新房，還有10%的農民吃飯、住房仍存在困難……

　　農村有一句俗語(yǔ)叫“借錢(qián)娶妻，余錢(qián)買(mǎi)馬”，大多數農民在用一輩子的勞作積蓄在給兒子娶媳婦，他們?yōu)榇速J款、借錢(qián)司空見(jiàn)慣，龍陽(yáng)鎮的張老漢告訴記者，他們村的種瓜大戶(hù)給兒子貸款娶媳婦，一年多了還背著(zhù)債務(wù)，“誰(shuí)家要有兩個(gè)兒子，沒(méi)有100萬(wàn)根本結不了婚。”據合陽(yáng)縣的調查數據，“3%的農村家庭因婚致貧”，而這類(lèi)家庭一旦致貧又很難翻身。

　　天價(jià)彩禮除導致物質(zhì)上的貧困之外，也使農村青年在愛(ài)情婚姻上背上了沉重的包袱，精神壓力加大、婚后情感易變，養成了“啃老”的毛病，喪失家庭責任。同時(shí)因彩禮嫁接起來(lái)的婚姻不夠牢靠，家庭觀(guān)念淡漠，閃婚閃離屢見(jiàn)不鮮。據黃陵縣一個(gè)鎮對外出打工人員的調查，離婚率高達70%。

　　有錢(qián)的講排場(chǎng)、耍闊氣，沒(méi)錢(qián)的跟在后面搞攀比、保面子。有的地方，越窮彩禮反而越重，出現父母將女兒的價(jià)值與婚姻捆綁的現象：千陽(yáng)縣山區地帶的家庭沒(méi)錢(qián)給大兒子娶媳婦，可以先將小女兒“許配”出去，拿了彩禮給兒子結婚，等女兒長(cháng)大直接出嫁。這樣的換親現象在許多地方仍然存在著(zhù)。即就是“倒插門(mén)”的男子，最少也得背10萬(wàn)元彩禮才能上女方家的門(mén)。三原東里村有兩家情況相似，兩對年輕男女自由戀愛(ài)，感情甚好，女方都提出10萬(wàn)元彩禮的條件，其中一對的孩子都1歲了，卻只能由婆婆帶著(zhù)，沒(méi)有結婚證，上不了戶(hù)口；另一對也同樣因為“彩禮”問(wèn)題談不攏，婚事仍擱置著(zhù)。洛南縣楊朵與男友自由戀愛(ài)，遭父母反對后與男友“私奔”，現在孩子都已兩歲了，竟被母親帶回家里要挾男方“拿錢(qián)贖人”。

　　而在這五花八門(mén)的天價(jià)的彩禮后面，還有著(zhù)天價(jià)的房子天價(jià)的車(chē)，天價(jià)的婚禮天價(jià)的嫁妝……

　　5月10日，三原縣東里村搭起了6個(gè)大紅色拱門(mén)，一個(gè)普通村民給兒子舉辦的結婚儀式正在舉行中……

　　美麗鄉村建設可否為“彩禮”解憂(yōu)減負

　　我國的《婚姻法》雖經(jīng)三次修改，但仍明確規定“禁止包辦、買(mǎi)賣(mài)婚姻”“禁止干涉婚姻自由”“禁止借婚姻關(guān)系收受財物”。

　　省委黨校法學(xué)教研部主任盧飛鷹教授說(shuō)，“文革”時(shí)期為除去“彩禮”這一封建殘余，曾將送彩禮的家庭組織到一起進(jìn)行大會(huì )批斗。他認為，從法律的角度講，現階段仍然存在的“彩禮”，實(shí)際上就是買(mǎi)賣(mài)婚姻最明顯的一種標志。

　　然而，彩禮同時(shí)也是一個(gè)歷史發(fā)展的延續性問(wèn)題，幾千年的封建意識殘余下，淳樸的農民將其奉為一種“傳統”，要想徹底規避，需要不斷的新思想來(lái)沖擊和反抗。

　　大荔縣平羅黨村的“紅白理事會(huì )”，按照村規民約治理村務(wù)，重養輕葬的新風(fēng)已經(jīng)樹(shù)立了29年，但對于“彩禮亂象”，他們卻也無(wú)能為力。韓城市法院院長(cháng)蒙振勤告訴記者，“彩禮追回”案件逐年增多，但法院判決容易，執行起來(lái)卻困難重重。

　　合陽(yáng)縣委常委、宣傳部部長(cháng)王德超同樣接觸過(guò)許多悔婚、離婚、騙婚案件，親眼看到天價(jià)彩禮問(wèn)題帶給一個(gè)普通農村家庭的各種災難，他認為經(jīng)濟發(fā)展是緩解彩禮糾紛和彩禮交易的最根本辦法，但“更要給農村注入新思想、新理念，幫助農民開(kāi)闊眼界，轉變思想。”同樣地，省社會(huì )科學(xué)院農村發(fā)展研究所博士、副研究員羅丞建議，利用城鎮化給適婚年輕人創(chuàng )造就業(yè)和溝通機會(huì )，使年輕人的接觸隨著(zhù)經(jīng)濟發(fā)展、工作機會(huì )的增多而增多，便可逃過(guò)“彩禮”一劫。

　　在采訪(fǎng)中，記者深感“家長(cháng)制”是彩禮的最大“瓶頸”，并且越貧窮的地方越明顯。權興鎖認為，解決彩禮難題，關(guān)鍵在教育，尤其是對家長(cháng)的教育。因為大多數情況下，自由戀愛(ài)的年輕人都會(huì )因為父母的彩禮糾紛而無(wú)奈分離。而盧教授也半開(kāi)玩笑地說(shuō)，“年輕人私奔的越來(lái)越多了，這未嘗不是一件好事情，也許就需要靠這種反抗才能逐漸打倒落后思想呢。”

　　半個(gè)多月的采訪(fǎng)，記者在憂(yōu)慮的同時(shí)卻更加迷茫：誰(shuí)都認為不合理，誰(shuí)都深感該治一治，但誰(shuí)都不知道該誰(shuí)來(lái)治？怎么治？

　　記者呼吁，面對美麗鄉村建設和社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的倡導與踐行，切莫遺忘了對這種新時(shí)代買(mǎi)賣(mài)婚姻的治理，使美麗鄉村真正美麗起來(lái)。