大西北網(wǎng)訊 據新華社報道 ,有戀玉情結的中國古人在哪開(kāi)采玉石？西藏１８００年前的象雄王國有著(zhù)怎樣的文明？北朝古墓壁畫(huà)反映了古人怎樣的生死觀(guān)和精神世界？蒙古族是從哪里起源？
?。玻埃保茨?，中國考古學(xué)家在地下探尋了這些湮沒(méi)在時(shí)間長(cháng)河中的秘密。
?。谷?，中國社會(huì )科學(xué)院公布了過(guò)去一年六項重大考古新發(fā)現：甘肅肅北縣馬鬃山玉礦遺址、云南祥云縣大波那墓地、西藏阿里地區故如甲木墓地和曲踏墓地、山西忻州市九原崗北朝壁畫(huà)墓、內蒙古陳巴爾虎旗崗嘎墓地和貴州遵義市新蒲播州楊氏土司墓地。
據甘肅省文物考古研究所業(yè)務(wù)辦公室主任陳國科介紹，甘肅馬鬃山玉礦遺址初步確定年代為戰國至漢代，有可能更早至３４００多年前，“是中國目前最古老的玉礦遺存。為探尋中國古代玉器原料的來(lái)源提供了重要線(xiàn)索。”
他說(shuō)，這里出土的玉料以透閃石為主，多為青玉、糖色玉，少量為白玉。為考古學(xué)家了解當時(shí)采礦、選料的技術(shù)和方法，以及當時(shí)的生活狀況、行政管理、社會(huì )組織等提供了重要資料。
中國國家博物館研究館員信立祥說(shuō)：“玉器作為文化的載體在中華文明起源中發(fā)揮過(guò)重要作用。這是第一次通過(guò)考古方法揭示出古人采玉的真實(shí)情景。它的位置正處于絲綢之路重要節點(diǎn)，表明在絲綢之路形成之前早就存在玉石之路。”
漢人尚玉，而藏族人將天珠視作珍寶。在西藏阿里的岡仁波齊神山腳下，考古學(xué)家從大約１８００年前的貴族墓地中首次發(fā)掘出神奇的天珠。
社科院考古所副研究員仝濤說(shuō)：“這一時(shí)期正是文獻記載的象雄王國強盛時(shí)期。在故如甲木墓地和曲踏墓地還發(fā)現了珍貴的絲織物、黃金面具、鎏金銅器、銀器、鐵器、陶器、料珠以及大量人類(lèi)和動(dòng)物骨骼等。”
他介紹，由于阿里自然資源匱乏，很多出土遺物來(lái)自海拔較低的地帶，甚至是遙遠的新疆、中亞和北印度地區，表明被吐蕃吞并前的象雄王國與外來(lái)文化有著(zhù)廣泛的聯(lián)系。
山西忻州市九原崗的一座北朝古墓，雖然屢次被盜，但考古學(xué)家還是在墓中發(fā)現了精美壁畫(huà)。其中一幅是中國迄今發(fā)現的最大的狩獵圖，圖中眾多獵人騎馬奔馳山林，追逐圍獵虎、熊、鹿、野羊，再現了馬上民族的生活情景。
山西省考古所研究員張慶捷說(shuō)，墓中的壁畫(huà)是研究北朝社會(huì )文化、生活和軍事的珍貴資料。其中升天圖內容復雜，展現了北朝時(shí)期人們的生死觀(guān)念和精神世界。
內蒙古陳巴爾虎旗崗嘎墓地是迄今在呼倫貝爾草原所知規模最大的古墓群?？脊艑W(xué)家初步推斷這個(gè)墓地屬于公元８至１０世紀室韋人遺存，為探尋蒙古族源找到了最新考古線(xiàn)索。
社科院考古所邊疆考古研究中心副主任劉國祥介紹，對這一墓地中發(fā)現的人骨進(jìn)行的體質(zhì)人類(lèi)學(xué)研究表明，這里的居民與現代分布在蒙古國及中國內蒙古地區的北亞蒙古人種中央亞細亞類(lèi)型居民的顱型特征最為接近。這一發(fā)現得到蒙古國、俄羅斯等國學(xué)者的高度關(guān)注。
貴州遵義的楊氏土司墓地跨越了宋末至明初，考古學(xué)家從墓中發(fā)現了成套精美的金銀器。
貴州省文物考古研究所所長(cháng)周必素介紹，這一遺址反映了楊氏從宋代封建領(lǐng)主到元明土司的演變過(guò)程，對貴州乃至整個(gè)中國西南地區土司制度的研究有著(zhù)重要意義。
此外，先進(jìn)的技術(shù)手段也在過(guò)去一年的考古發(fā)掘中得到應用。
云南祥云縣的大波那墓地５０多年前就發(fā)現了。這里出土過(guò)編鐘等重要銅器，是戰國至西漢時(shí)期洱海地區為數不多的高等級墓地?？脊艑W(xué)家在２０１４年對這一墓地開(kāi)展了新的發(fā)掘，并采用了無(wú)人機航拍、三維激光掃描等先進(jìn)的考古技術(shù)，形成遺址的三維影像模型，為今后墓地的研究保護和展示利用奠定了基礎?！ ?/div>
(責任編輯：張云文)
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