■馬琦明 2021年10月
教育走偏正道有著(zhù)長(cháng)期的背景，從神圣憂(yōu)思發(fā)出救世的警言，到如今神圣被褻瀆，經(jīng)過(guò)了長(cháng)達幾十年的時(shí)間。我一直在關(guān)注著(zhù)，在中國所有的問(wèn)題中，教育問(wèn)題是最為嚴重的；在群眾急難愁盼的問(wèn)題中，教育問(wèn)題是最為突出的。我們從中華民族偉大復興的文化意識上，已經(jīng)看不清楚中國教育的大環(huán)境，大脈絡(luò )，大格局了。我們必須增強憂(yōu)患意識，更加重視改善教育工作。
讓人感到悲哀的是，在我國經(jīng)濟發(fā)展進(jìn)入最快最好的改革開(kāi)放時(shí)代，我們的優(yōu)秀文化、先進(jìn)理論、社會(huì )政治語(yǔ)境沒(méi)有引領(lǐng)教育話(huà)語(yǔ)。面對出現的新情況、新問(wèn)題缺乏研究、深化教育領(lǐng)域改革給不上力，一些治理落實(shí)工作也顯得很乏力。社會(huì )、家庭、學(xué)校在不尊文化的路上越走越偏，教育的發(fā)展與其本質(zhì)漸行漸遠。
中國歷史文化遺產(chǎn)中的“傳道授業(yè)解惑”“學(xué)有所教”“有教無(wú)類(lèi)”“因材施教”……，這些教育思想和學(xué)說(shuō)，不僅在今天，將來(lái)都是全世界教育的崇高思想。是我們自己出了問(wèn)題，沒(méi)有開(kāi)新古代智慧，重建中國教育文化，引領(lǐng)未來(lái)方向。反而背離了教育的初心和真義，眼睜睜看著(zhù)教育受到應試教育功利化的最嚴重干擾，帶來(lái)了一系列的社會(huì )問(wèn)題。
?期望社會(huì )誠信反思，正本清源
教育是一種社會(huì )歷史現象。不存在脫離社會(huì )影響的教育。中國的教育，從遭到文化大革命的嚴重破壞到教育陷入迷茫再到今天出現功利化、商業(yè)化、資本化等各種亂象，教育的生態(tài)環(huán)境嚴重惡化。
強調要誠信反思，正本清源，是因為當今的教育不僅僅是“減輕學(xué)生作業(yè)負擔和校外培訓負擔”的問(wèn)題了，已經(jīng)成為沒(méi)有人文精神的教育。學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì )教育的關(guān)系已經(jīng)發(fā)生了變化，這種變化的風(fēng)險對學(xué)校教育影響是巨大的。
要把教育問(wèn)題說(shuō)透，應該響亮的發(fā)出聲音：“救救孩子”！“救救教育”！
救救孩子！不僅要把孩子從分數、作業(yè)、補課中解救出來(lái)，讓孩子主動(dòng)好學(xué)，學(xué)而不厭，自我實(shí)現。還要看到，處在獨生子女的這代人是很可憐的。他們孤獨、傷感、情感負擔沉重，學(xué)習壓力很大，在性格、精神形成中缺少良好環(huán)境。如現實(shí)證明，作為獨生子女那些寵愛(ài)終將以責任和壓力的形式增加在他們身上。養老壓力，精神壓力非常之大，隨著(zhù)他們逐漸走向成年孤兒特殊的群體，拖進(jìn)他們的不僅僅是經(jīng)濟上的困難，還有精力上的不足。糾結、痛苦、焦慮、心力交瘁時(shí)常會(huì )伴隨著(zhù)他們。社會(huì )應該高度關(guān)注，教育要給他們溫暖，為了他們的未來(lái)著(zhù)手做些事。
救救教育！不僅要把學(xué)校從成績(jì)、內卷、焦慮中解救出來(lái)，讓教師循循善誘，誨人不倦，為人師表。國家還要為學(xué)校為教師承擔必須承擔的責任，制定在全社會(huì )讓人最羨慕的政策，吸引越來(lái)越多的優(yōu)秀人才能夠進(jìn)入教育體系，培養更多優(yōu)秀教師，采取更嚴格的政策加強教師隊伍建設，提高師德水平和業(yè)務(wù)能力，增強教師教書(shū)育人的榮譽(yù)感和責任感。對教育種種弊端，進(jìn)行改良革新，建立教育新制度，樹(shù)立教育新風(fēng)尚，讓教育的科學(xué)基礎和社會(huì )基礎更加堅固。
教育就要像個(gè)教育的樣子。教育的對象是孩子，國之根基，民族大計，希望在教育。為師之道重在以人為本，我們堅持以人為本，就是要以實(shí)現人的全面發(fā)展為目標。教育要著(zhù)眼于去喚醒學(xué)生的力量。學(xué)習培訓閱讀經(jīng)典，多讀書(shū)讀好書(shū)，多接觸真實(shí)社會(huì )，多接觸現實(shí)社會(huì )，培養他們自我學(xué)習的主動(dòng)性，使他們在目前無(wú)法預料的種種未來(lái)局勢中，自我做出有意義的選擇。這才是真正的教育和教育的目的。
我們大家熟悉的“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本，學(xué)校教育，學(xué)生為本”，這個(gè)本就是事物的根源、基礎或本質(zhì)，是最重要的部分。既然是根基，是最重要的，就應當從根源上考慮解決問(wèn)題的方法。然而，教育的現實(shí)不是這樣。以各種亂象為表現形式的教育功利化正如洪水猛獸侵蝕著(zhù)神圣教育的根基，呑噬著(zhù)未來(lái)青少年的健康心理成長(cháng)。我們并沒(méi)有誠信的反思。
教育的問(wèn)題積弊很深，要解決教育問(wèn)題光靠教育部門(mén)自身無(wú)法實(shí)現，需在國家的主導層面進(jìn)行改革，讓全社會(huì )參與、反思、總結，讓每個(gè)公民學(xué)習并接受自我教育，開(kāi)一代教育之新風(fēng)。有必要在全社會(huì )進(jìn)行一場(chǎng)“教育的教育”或“教育大討論”，通過(guò)教育現象，教育問(wèn)題以及自我教育，認識教育的規律，教育的意義。通過(guò)傳統教育、現代教育、比較教育、觸摸教育溫度、感受教育力量，弄清楚教育活動(dòng)與人的發(fā)展之間的關(guān)系，教育內部的學(xué)校教育、社會(huì )教育、家庭教育之間的關(guān)系，小學(xué)教育、中學(xué)教育、大學(xué)教育之間的關(guān)系，教育、教學(xué)活動(dòng)中智育與德、體、美、勞諸育之間的關(guān)系，智育中教育者的施教與受教育者的受教之間的關(guān)系。從而回到教育本質(zhì)的價(jià)值來(lái)開(kāi)新未來(lái)教育的發(fā)展，具有非常重要的現實(shí)意義和深遠的歷史意義。
中小學(xué)作為基礎教育應該給人生帶來(lái)最重要的是積淀，習慣和思維能力。如何成就孩子的創(chuàng )造力，正取決于我們今天的做法。重視引導父母在家庭教育中更多關(guān)注未成年子女品德、以及良好學(xué)習習慣、行為習慣、生活習慣的培養。在家庭教育方法上，樹(shù)立正確家庭教育理念，掌握科學(xué)的家庭教育方法，為未成年人健康成長(cháng)營(yíng)造良好家庭環(huán)境。
?期望教育回歸本質(zhì)，誨人不倦
從古到今，教育在人們眼中都是充滿(mǎn)無(wú)私奉獻精神的神圣職業(yè)。古希臘偉大的哲學(xué)家和思想家柏拉圖在《理想國》中有一句經(jīng)典的話(huà)，“教育的目標是教會(huì )我們愛(ài)美”。中國傳統文化中的“傳道授業(yè)解惑”,直接道破了教育的根本就是傳道，從中可知教育的真義。“學(xué)而不厭，誨人不倦”，神圣的教育是用愛(ài)激勵孩子成長(cháng)，正如陶行知先生所說(shuō)的“教育者必須筑起人格的長(cháng)城”，教育也應該具有“心心相印”的情感魅力。離開(kāi)了情感，一切教育都無(wú)從談起。
追求教育公平和效率是社會(huì )發(fā)展進(jìn)步的必然要求。人生而平等，即使先天稟賦各異，后天環(huán)境和家庭背景不同，但教育的觀(guān)念和制度、政策要立足于維護全社會(huì )的教育機會(huì )公平和平等競爭。我們要做的，就是讓教育理性起來(lái)，回歸本質(zhì)。讓“學(xué)而不厭，誨人不倦”回歸天下。讓學(xué)生快樂(lè )學(xué)習，享受學(xué)習。把教育和社會(huì )、和人之間，以及教育內部各因素之間內在的本質(zhì)的關(guān)系，融合發(fā)展得更好。更要注重人與人之間的溝通、人文的交流，人的素養及團隊的合作，特別是對文化的自信、對社會(huì )的理解。
對現在的學(xué)校教育作結構性調整，包括高考改革，學(xué)生可根據個(gè)人學(xué)習需求、喜好和能力傾向，選擇適合自己的科目。包括教育資源的布局公平性調整。包括職業(yè)技術(shù)教育發(fā)展戰略的調整，更加重視加強農村職業(yè)技術(shù)教育，在農村大力推動(dòng)工匠文化和工匠精神，尊重能工巧匠，促進(jìn)人才的自由流動(dòng)和競爭，帶動(dòng)促進(jìn)城鄉職業(yè)教育共同發(fā)展。
要加強科教結合協(xié)同育人，促進(jìn)數字技術(shù)與教育深度融合，賦能傳統教育轉型升級。以數字智能為引擎優(yōu)化教育資源配置方式，探索新場(chǎng)景下的教學(xué)方式方法，推動(dòng)教育服務(wù)向體驗化、品質(zhì)化和數字化方向提檔升級，滿(mǎn)足不同學(xué)習者個(gè)性化發(fā)展需求。讓全社會(huì )各區域、各階層的家庭和學(xué)校教育都能享用、受益于優(yōu)質(zhì)教育資源的普惠，進(jìn)而緩解教育的供需矛盾，以及人們對教育的不滿(mǎn)、焦慮和壓力。
?期望國家標本兼治，改善教育
當下，國家已開(kāi)始發(fā)力治理，7月23日，“雙減”文件落地；10月23日，全國人大表決通過(guò)《家庭教育促進(jìn)法》。期望國家以此為突破口，通過(guò)管理的變革，堅持問(wèn)題導向，標本兼治、推進(jìn)教育領(lǐng)域全面深化改革，引領(lǐng)教育方向，改善教育工作。
現實(shí)問(wèn)題的改進(jìn)離不開(kāi)歷史問(wèn)題的解決，對造成教育生態(tài)惡化的長(cháng)時(shí)期背景作出科學(xué)評價(jià)，聚焦教育的過(guò)去和人民群眾的期盼，作出決定。加強輿論宣傳引導，開(kāi)悟民眾，重新認知教育意義和教育價(jià)值，為教育健康發(fā)展創(chuàng )造良好生態(tài)環(huán)境。
誠信反思、文化大革命帶來(lái)的惡果。使我國優(yōu)秀傳統文化被毀棄，.教育事業(yè)遭到嚴重破壞，大學(xué)教育水平整體下降。
誠信反思、1979年國家開(kāi)始推行的“獨生子女”政策，讓每個(gè)家長(cháng)都把自己唯一的孩子當作最大的希望寄托在教育培養上，推動(dòng)了人生教育中最基礎的家庭教育價(jià)值觀(guān)也隨之出現了問(wèn)題。
誠信反思、1986年開(kāi)始實(shí)行九年義務(wù)教育后，學(xué)校均衡發(fā)展失信于民，出現了教育等級制的不公平。在實(shí)質(zhì)性的經(jīng)費保障和師資力量建設方面并沒(méi)有得到真正落實(shí)。雖然我國已經(jīng)實(shí)行嚴格的九年義務(wù)教育，就是免費教育，但家長(cháng)給孩子支出的教育成本確實(shí)是越來(lái)越大。
誠信反思、改革開(kāi)放以來(lái)，教育受強化市場(chǎng)導向為特征的經(jīng)濟的影響，一切向錢(qián)看，出現了種種價(jià)值模糊的尋租活動(dòng)。錯誤的輿論口號，莫名其妙的一些概念、熱詞，制度化的錢(qián)學(xué)交易、擇校費等等，教育變得急功近利。大學(xué)官場(chǎng)化、行政化淹沒(méi)了學(xué)術(shù)，不按規律辦學(xué)。中小學(xué)只認分數，沒(méi)有了情感，沒(méi)有了愛(ài)，讓神圣的教育沒(méi)有了尊嚴。
誠信反思、最近這十幾年，教育內卷社會(huì )內卷讓人們更是失去了理性。由擇校、競爭產(chǎn)生的焦慮，進(jìn)一步惡化了教育生態(tài)環(huán)境。違背教育規律和教育本質(zhì)的教育行為，讓主觀(guān)、自私、貪婪、懶惰，還有形式主義、無(wú)效行為，自我安慰，沒(méi)有了理性。人們對未來(lái)的發(fā)展充滿(mǎn)了迷茫，所有人都在拼命上大學(xué)，社會(huì )缺乏就業(yè)導向。就業(yè)難和人才浪費問(wèn)題越來(lái)越突出，教育與社會(huì )需求嚴重脫節。大學(xué)生努力學(xué)習的原因主要是“恐懼”和壓力，怕找不到好工作。包括碩士生畢業(yè)后就沒(méi)有信心面對未來(lái)，讓大學(xué)生們沒(méi)有了底氣和志氣，在精神上都不能快樂(lè )生活，讓自我實(shí)現的需要是教育最高層次的需要，成為大多數孩子無(wú)法實(shí)現的目標。
極而言之，教育問(wèn)題已經(jīng)越來(lái)越嚴重。教育內、外部環(huán)境和各種關(guān)系嚴重扭曲，造成教育內卷和生態(tài)失衡。整個(gè)社會(huì )家長(cháng)對教育的憂(yōu)慮和壓力從高考開(kāi)始層層向下傳遞到中小學(xué)乃至學(xué)前幼兒所謂的起跑線(xiàn)上。不只是教育本身即學(xué)校教育的框架出了問(wèn)題，而是教育的基礎家庭教育的根基和社會(huì )導向、教育的目標、價(jià)值觀(guān)及學(xué)校教育的整體架構出了問(wèn)題。國家要為此付出一切力量，扭轉教育局面，重建教育生態(tài)。
