大西北網(wǎng)訊（記者 王志儉） 9月12日上午，第七屆馬家窯文化節開(kāi)幕式將于2024年9月26日在定西市臨洮縣舉行，同時(shí)舉辦黃河文化旅游帶宣傳推廣聯(lián)盟大會(huì )、首屆洮河流域文化旅游聯(lián)盟大會(huì )。省政府新聞辦舉行第七屆馬家窯文化節新聞發(fā)布會(huì )，定西市委常委、宣傳部部長(cháng)王寶林，定西市人民政府副市長(cháng)徐蘭軍，省文物考古研究所副所長(cháng)魏彥飛，定西市文體旅游局局長(cháng)包翠霞，臨洮縣委書(shū)記張振亞，共同介紹第七屆馬家窯文化節的有關(guān)情況以及馬家窯文化保護傳承和開(kāi)發(fā)利用的做法成效，并回答大家關(guān)心的問(wèn)題。
定西市委常委、宣傳部部長(cháng)王寶林介紹定西馬家窯文化傳承保護情況。在定西悠遠的歷史長(cháng)河中，勤勞智慧的先民們，在這片厚重的黃土地上，孕育出了燦爛輝煌的史前文化。馬家窯，這個(gè)人類(lèi)文明史上閃光的名字，如同一顆璀璨的明珠鑲嵌在隴中大地，實(shí)證了中華民族五千多年的文明史。
習近平總書(shū)記強調，“要像愛(ài)惜自己的生命一樣保護好歷史文化遺產(chǎn)，加強文物保護利用和文化遺產(chǎn)保護傳承，守護好中華文脈。”近年來(lái)，我們始終秉承“保護好、傳承好、利用好”這一核心理念，在馬家窯文化學(xué)術(shù)研究、考古發(fā)掘、遺產(chǎn)活化、對外交流等方面不斷探索與創(chuàng )新，讓這份古老的文化遺產(chǎn)在新時(shí)代煥發(fā)新活力綻放新光彩。重點(diǎn)做了“四篇文章”：
一是做好“尋根探源”文章，深入探究馬家窯文化內涵。馬家窯文化，因1924年瑞典地質(zhì)學(xué)家安特生發(fā)現于臨洮縣馬家窯而得名，以隴中大地為核心向四周輻射，形成了一個(gè)巨大的彩陶文化圈，是迄今為止甘肅發(fā)現最多、分布最廣、最具代表性的新石器時(shí)代中晚期的文化遺址，被評為“20世紀中國百項考古重大發(fā)現”之一。我們圍繞實(shí)施“中華文明探源工程”“考古中國”等重點(diǎn)項目，聯(lián)合中國社會(huì )科學(xué)院考古研究所、甘肅省文物考古研究所等單位進(jìn)行多次調查和考古發(fā)掘，2018年啟動(dòng)實(shí)施“洮河流域新石器時(shí)代晚期至青銅時(shí)代聚落與社會(huì )”考古研究，推出了《西北高地的早期開(kāi)拓者——百年視野下的馬家窯遺址與馬家窯文化》等一大批有水平、有厚重歷史感的研究成果，對梳理文明發(fā)展脈絡(luò )、完善文明演進(jìn)譜系作出了學(xué)術(shù)貢獻，彰顯定西在中華文明起源形成發(fā)展過(guò)程中的重要地位。
二是做好“傳承保護”文章，著(zhù)力守護馬家窯文化瑰寶。我們認真落實(shí)黨中央關(guān)于“保護第一、加強管理、挖掘價(jià)值、有效利用、讓文物活起來(lái)”的工作要求，完善文物保護法規體系，出臺《定西市馬家窯辛店寺洼遺址保護條例》，確保馬家窯遺址本體安全，維護遺址的歷史環(huán)境風(fēng)貌，發(fā)揮遺址的文化傳承作用。依托國家和省級層面專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)部門(mén)和力量，設立了中國社會(huì )科學(xué)院考古研究所西北考古工作站和歷史理論研究所學(xué)術(shù)實(shí)踐基地、甘肅省文物考古研究所洮河流域工作站及甘肅臨洮馬家窯文化研究院等機構，建立健全“政府主導+專(zhuān)業(yè)支撐+社會(huì )參與”的研究保護工作機制，推動(dòng)馬家窯遺址從“地理空間”向“文化空間”延伸。堅持項目引領(lǐng)、系統推進(jìn)，高標準編制《馬家窯遺址保護規劃》，實(shí)施了馬家窯文化研究展示中心、馬家窯文化遺址公園、馬家窯遺址博物館等文化傳承保護項目，進(jìn)一步提高文化遺產(chǎn)整體性、系統性保護水平。
三是做好“開(kāi)發(fā)利用”文章，不斷活化馬家窯文化資源。深入挖掘馬家窯文化價(jià)值內涵，提煉展示精神標識和文化精髓，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展。堅持以文塑旅、以旅彰文，推動(dòng)文化和旅游深度融合，重點(diǎn)實(shí)施了馬家窯彩陶小鎮、馬家窯傳統村落改造提升、馬家窯文化遺址公園游客接待中心等項目，盤(pán)活文化遺產(chǎn)資源，拓展文旅融合空間。提煉和融入馬家窯文化元素，推出紀錄片《馬家窯·中國之前的中國》、舞蹈《又見(jiàn)馬家窯》、歌曲《遇見(jiàn)馬家窯》等一批優(yōu)秀文藝作品，講好馬家窯文化故事。申報實(shí)施“陶器制作技藝”省級非遺保護項目，加強彩陶復仿文創(chuàng )產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，再現馬家窯彩陶優(yōu)美多姿的造型、精美絢麗的紋飾、厚重濃烈的色彩。支持中小學(xué)校開(kāi)設陶藝體驗課，打造馬家窯文化一日游、兩日游研學(xué)路線(xiàn)，推動(dòng)馬家窯文化走進(jìn)當代生活，點(diǎn)亮大眾生活藝術(shù)美學(xué)。
四是做好“交流互鑒”文章，聚力打造馬家窯文化品牌。圍繞堅定文化自信、加強交流互鑒、提升文化軟實(shí)力，積極搭建馬家窯文化對外傳播載體，先后舉辦六屆馬家窯文化節，舉行“陶冶天下物華定西”中央廣播電視總臺“國潮城市”簽約暨馬家窯文化全媒體推介活動(dòng)和“彩陶藝術(shù)之光”學(xué)術(shù)報告會(huì )、馬家窯文化國際學(xué)術(shù)論壇等，在中央和省級主流媒體刊登播發(fā)《千年彩陶“窯火”不息》《甘肅彩陶技藝傳承人：我在馬家窯“腳下”復原千年彩陶之美》等新聞報道，進(jìn)一步提升馬家窯文化品牌影響力和知名度，讓馬家窯文化走向世界、讓世界認識馬家窯文化，在延續文化血脈中開(kāi)拓前進(jìn)。
越是民族的，就越是世界的；越是地方的，就越是燦爛的。至今仍然光彩四溢的馬家窯文化，在先進(jìn)文化前進(jìn)方向的指引下，正以全新內涵向世界展示其獨特的文化魅力。
下一步，我們將以習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想為指導，全面貫徹落實(shí)黨的二十大及二十屆二中、三中全會(huì )精神，深入學(xué)習貫徹習近平文化思想，聚焦“一區三地”發(fā)展定位，堅持“文化為魂、旅游為體、康養為用、融合發(fā)展”思路，加力推進(jìn)線(xiàn)路全域優(yōu)化、資源全域整合、產(chǎn)業(yè)全域互動(dòng)、服務(wù)全域提升，把以馬家窯文化為代表的定西特色優(yōu)秀傳統文化一代一代傳下去，為奮力譜寫(xiě)中國式現代化定西篇章提供堅強思想保證、強大精神力量和有利文化條件！
記者問(wèn)答
中新社記者現場(chǎng)提問(wèn)
記者：剛才王部長(cháng)介紹，定西市已經(jīng)連續舉辦了六屆馬家窯文化節，請問(wèn)第七屆馬家窯文化節和往屆相比，有哪些特色亮點(diǎn)？
定西市人民政府副市長(cháng)徐蘭軍：今年是馬家窯文化發(fā)現100周年，也是馬家窯遺址考古發(fā)掘10周年。今年的馬家窯文化節較往屆呈現出五個(gè)特點(diǎn)。
一是主題更加鮮明。本屆馬家窯文化節以“彩陶和光·文明互鑒·融合共享”為主題，以馬家窯文化發(fā)現100周年為背景，以馬家窯文化出土文物、安特生洮河流域調查發(fā)掘文物為主角，凸顯馬家窯文化在中華文明和世界文明的重要貢獻，充分展示馬家窯文化的獨特魅力和歷史價(jià)值，進(jìn)一步提升馬家窯文化的知名度和影響力。
二是內容更加豐富。本屆馬家窯文化節共分開(kāi)幕式、黃河文化旅游帶宣傳推廣聯(lián)盟大會(huì )、首屆洮河流域文化旅游聯(lián)盟大會(huì )、學(xué)術(shù)報告會(huì )、尋覓馬家窯·探源彩陶路五大板塊，設置了馬家窯彩陶百幅書(shū)畫(huà)作品展、洮河文化精品書(shū)畫(huà)展，出版發(fā)行《黃土的兒女》《甘肅考古記》《安特生傳》《馬家窯文化出土彩陶圖集》四本文學(xué)書(shū)籍，同時(shí)，還與南京博物院、青海柳灣博物館、瑞典遠東博物館、中國社會(huì )科學(xué)院考古研究所西北工作站聯(lián)系溝通，策劃了四地聯(lián)展，促進(jìn)文化交流互動(dòng)。
三是成果更加豐碩。中國社科院考古研究所經(jīng)過(guò)近十年的考古發(fā)掘，揭露面積近4500平方米，發(fā)現早期壕溝、房址、窯址等遺跡遺存94處，收集陶器、石器、骨器等人工遺物樣本60多萬(wàn)件，揭示了許多能夠實(shí)證當時(shí)社會(huì )形態(tài)的遺跡遺存，推出了一大批突破性的研究成果，并將中國文化起源的討論引向高潮，讓馬家窯文化的獨特魅力穿越時(shí)空界限，走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)，讓更多人了解馬家窯、認識馬家窯、愛(ài)上馬家窯。
四是氛圍更加濃厚。本次節會(huì )按照精細組織、創(chuàng )新形式、辦出特色的原則，圓滿(mǎn)完成了對外宣傳報道和社會(huì )氛圍營(yíng)造工作。7月15日，從《“陶”冶中華何以馬家窯》《彩陶和光傳承馬家窯》《融合共享弘揚馬家窯》三個(gè)篇章，在中央廣播電視總臺舉辦了第七屆馬家窯文化節全媒體傳播新聞發(fā)布會(huì )；8月2日，在中央廣播電視總臺舉辦了“陶冶天下物華定西”中央廣播電視總臺“國潮城市”簽約暨馬家窯文化全媒體推介活動(dòng)，進(jìn)一步發(fā)揮城市品牌在傳承歷史文脈、彰顯城市特色、繁榮城市經(jīng)濟、激發(fā)城市活力等方面的重要作用，加快推動(dòng)城市品牌化進(jìn)程。
五是理念更加創(chuàng )新。本次節會(huì )將堅持“開(kāi)放合作、共享未來(lái)”的理念，通過(guò)共謀共建、信息互通、共同健全文化交流合作新機制，推動(dòng)區域文旅更深層次、更寬領(lǐng)域、更高質(zhì)量協(xié)同發(fā)展，實(shí)現黃河、洮河文旅資源整合，攜手保護自然生態(tài)環(huán)境，共同講好中國故事，合力推動(dòng)文旅深度融合創(chuàng )新?！ ?/div>
省廣電總臺記者現場(chǎng)提問(wèn)
記者：我了解到，馬家窯文化已經(jīng)成為定西文旅的一張靚麗名片，請問(wèn)在打造馬家窯文化IP方面，定西文旅都有哪些好的做法？
定西市文體旅游局局長(cháng)包翠霞：
針對這個(gè)問(wèn)題我從四個(gè)方面進(jìn)行回答。
一是定位的特色化。馬家窯文化的發(fā)現讓一個(gè)沉寂幾千年的文化瑰寶第一次展現在世人面前，其彩陶分布區域之廣、時(shí)間跨度之長(cháng)、蘊藏數量之大、造型文飾之美、文化內涵之深都達到了世界彩陶文化的最高峰。馬家窯文化的形成、發(fā)展和壯大的歷程就是一個(gè)一路向西、開(kāi)拓西北高地的歷程，對西北地區文明化進(jìn)程產(chǎn)生了持久且深遠的影響，中華文明也由此拓展了新的發(fā)展空間，開(kāi)辟了中西交流的重要通道。所以說(shuō)，馬家窯文化是老祖宗為我們留下的獨一無(wú)二的文化瑰寶。
二是創(chuàng )作的故事化。我們以馬家窯文化為主題，創(chuàng )作了舞蹈《又見(jiàn)馬家窯》、歌曲《遇見(jiàn)馬家窯》，以臨洮地域文化為背景創(chuàng )作了大型歷史秦腔劇《洮水明珠》《趙安獻馬》等一大批文藝精品。尤其以熙州·明園巍峨的仿古建筑為背景，創(chuàng )作了大型水幕實(shí)景劇《再現貂蟬》，全劇以貂蟬故里元宇宙超級IP、多層次水陸空實(shí)景演藝空間、水上首創(chuàng )式機械翻轉組合“幻象”舞臺為亮點(diǎn)，更加突出人物形象，進(jìn)一步深化了游客沉浸的體驗。
三是宣傳的多元化。我們以節會(huì )舉辦為契機加大宣傳推介，尤其是今年第七屆馬家窯文化節期間，我們將舉辦黃河、洮河流域文化旅游聯(lián)盟大會(huì )，加強文化交流互鑒和旅游區域合作，更大范圍、更深層次、更廣領(lǐng)域推動(dòng)馬家窯文化和定西旅游資源走出去。同時(shí)，我們整合全媒體資源，組建“定西文旅”網(wǎng)絡(luò )宣傳媒體矩陣，搭建起“一部手機游定西”智慧文旅平臺，并在長(cháng)三角和珠三角地區、成渝地區、渭河沿岸城市及“蘭州一小時(shí)核心經(jīng)濟圈”等客源地，通過(guò)舉辦新聞發(fā)布會(huì )、媒體見(jiàn)面會(huì )、文旅推介會(huì )等活動(dòng)，加大對外宣傳推廣力度，全力提升“馬家窯文化命名地”的文化品牌。
四是發(fā)展的融合化。近年來(lái)，我們堅持以文塑旅、以旅彰文，在“十四五”初期，已經(jīng)將“兩廊”（洮河文化旅游廊道、渭河文化旅游廊道）建設納入全市文旅發(fā)展中長(cháng)期規劃，尤其在洮河文化旅游廊道建設方面，重點(diǎn)突出馬家窯文化的主題，融合自然風(fēng)光、民族風(fēng)情、鄉村民俗等特色資源，在有效保護馬家窯遺址大環(huán)境的基礎上，著(zhù)力打造馬家窯文化主題風(fēng)景線(xiàn)，先后實(shí)施了G75蘭海高速交旅融合、馬家窯文化研究展示中心及熙州·明園文旅康養綜合體等文旅融合項目，同時(shí)在國家4A級旅游景區——岳麓山景區和南屏山生態(tài)旅游景區“量身定做”富有臨洮特色詩(shī)詞歌賦楹聯(lián)和匾額，植入地域文化元素，著(zhù)力提升景區文化內涵，為旅游注入“文化IP”，讓“詩(shī)”和“遠方”實(shí)現雙向奔赴。
香港商報記者現場(chǎng)提問(wèn)
記者：請問(wèn)馬家窯遺址田野考古發(fā)掘10年來(lái)，有哪些新的重大發(fā)現？這些發(fā)現對中華文明探源工程有哪些積極影響？
省文物考古研究所副所長(cháng)魏彥飛：
2014-2024年中國社會(huì )科學(xué)院考古研究所聯(lián)合甘肅省文物考古研究所、甘肅臨洮馬家窯文化研究院在馬家窯遺址、寺洼遺址進(jìn)行了10年的考古工作。其中，2014-2017年，對馬家窯遺址進(jìn)行了四次考古發(fā)掘，揭露面積近2000平方米，清理出不同時(shí)期諸多遺跡、遺物，并采集了大量自然科學(xué)樣品。主要是馬家窯文化早期馬家窯類(lèi)型的早期聚落，有房子、大灰溝、窯、窖穴等。
2018年至今，對寺洼遺址進(jìn)行了六次的考古發(fā)掘，揭露面積近2500平方米，清理出土了大量的遺跡和遺物，并采集了大量的自然科學(xué)樣品，主要發(fā)現有兩個(gè)：一是寺洼時(shí)期的墓葬，二是馬家窯文化馬家窯時(shí)期、半山時(shí)期的遺存，尤其是半山時(shí)期聚落遺址。
通過(guò)對馬家窯遺址、寺洼遺址近10年的考古工作，大大促進(jìn)了馬家窯遺址、寺洼遺址的保護、開(kāi)發(fā)及相關(guān)學(xué)術(shù)問(wèn)題的研究。對探索與之相關(guān)的古代環(huán)境、農業(yè)種植、家畜馴養、冶金術(shù)等一系列問(wèn)題具有非常重要的作用，對探討青藏高原東北邊緣地帶的早期文明化進(jìn)程及模式具有重要意義，尤其是半山聚落的發(fā)現，是空前的，也是填補學(xué)術(shù)空白的重大的發(fā)現，為中華文明起源和早期發(fā)展的研究提供了寶貴的資料。
定西市融媒體中心記者現場(chǎng)提問(wèn)
記者：臨洮縣作為馬家窯文化的發(fā)現地和命名地，請問(wèn)當地對于馬家窯文化的未來(lái)發(fā)展有什么定位和謀劃？
臨洮縣委書(shū)記張振亞：馬家窯文化是中國考古的重大發(fā)現，是中華文化的史前見(jiàn)證，是中國史前彩陶藝術(shù)的巔峰，是中華民族的寶貴遺產(chǎn)，堪稱(chēng)中華民族遠古文化的瑰寶。近年來(lái)，我們認真學(xué)習貫徹習近平文化思想，堅定文化自信，著(zhù)力在挖掘、研究、傳承、保護馬家窯文化上下功夫，深入實(shí)施“文化名縣”戰略，為加快建設文化強國、推動(dòng)文化繁榮作出臨洮貢獻。
一是深入發(fā)掘研究，讓文物活起來(lái)。我們將全面做好馬家窯文化前期挖掘成果的梳理剖析、整理研究，建立文化資源庫，持續加強與國內外考古機構的協(xié)作，全方位、深層次發(fā)掘馬家窯文化蘊含的工業(yè)文明、農業(yè)文明和社會(huì )體系，從中國古代文明的歷史脈絡(luò )中揭秘馬家窯文化的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、社會(huì )價(jià)值和文化價(jià)值，全面展示馬家窯文化的獨特魅力和考古成果，切實(shí)把先民們留下的“寶貴財富”保護好、闡釋好、展示好。
二是積極傳承保護，讓文化興起來(lái)。我們將科學(xué)編制好馬家窯文化挖掘研究和傳承保護規劃，加強自然遺址的整體性、系統性保護，加快推進(jìn)馬家窯文化研究展示中心、馬家窯遺址博物館等項目建設，高質(zhì)量舉辦好第七屆馬家窯文化節，開(kāi)發(fā)文創(chuàng )產(chǎn)品、創(chuàng )拍文藝劇目，積極打造馬家窯文化IP，延伸文化軸線(xiàn)，活化歷史場(chǎng)景，激發(fā)文化活力，著(zhù)力提升馬家窯文化在洮河流域史前文化、黃河古文化以及整個(gè)華夏文明中的文化軟實(shí)力和影響力。
三是推動(dòng)融合發(fā)展，讓文旅強起來(lái)。我們將以甘肅文化旅游強省建設為契機，依托馬家窯文化，按照以文塑旅、以旅彰文的思路，深入實(shí)施“文化名縣”戰略，牽頭組建洮河流域文旅聯(lián)盟，積極推進(jìn)農文旅融合發(fā)展，加強項目建設、搭建研學(xué)陣地、豐富文旅業(yè)態(tài)、塑造文旅品牌、打造研游路線(xiàn)，做大做強文化旅游產(chǎn)業(yè)，主動(dòng)融入黃河文化旅游帶宣傳推廣聯(lián)盟和“交響絲路·如意甘肅”文旅品牌，為加快推動(dòng)全縣經(jīng)濟高質(zhì)量追趕發(fā)展蓄勢賦能。
(責任編輯：鄭文)
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