淺淡陳永民的山水畫(huà)
王惠/文
藝術(shù)的平淡之美較之秾麗之美似乎更為可賞。袁中郎說(shuō):“凡物釀之得甘,炙之得苦,唯淡也不可造,不可造,是文之真性靈也。”說(shuō)出了平淡之美彌足珍貴和不易得之的原因。由對絢爛之美的呈現轉入對平淡之美的表達,是很多藝術(shù)家在藝術(shù)實(shí)踐中的必由之路,這一點(diǎn)在山水畫(huà)家陳永民的藝術(shù)歷程中也可尋到完整的軌跡。
永民兄性情溫厚,為人謙和,在朋友圈中是一位寬和文雅的良友,在生活中口碑甚佳;但在藝術(shù)創(chuàng )作上,他對自己卻是苛刻得近乎挑剔。他是南方人,自小西北長(cháng)大,身上很自然地兼有西北人的豪邁和南方人的靈秀。這一特點(diǎn)也見(jiàn)于他的水墨語(yǔ)言中。永民兄自幼喜歡繪畫(huà),尤其對千年不衰的中國山水畫(huà)用情甚深。他從小就喜歡臨摹《芥子園畫(huà)傳》中的山水。二十年前,永民兄來(lái)隴南成縣工作,在風(fēng)景如畫(huà)的王磨鄉,他的藝術(shù)心胸進(jìn)一步受到了自然之景的熏陶和啟迪;高峻的牛星山、清澈的黑鷹河都曾屢次給了他澎湃的藝術(shù)激情和深刻感悟,使他的山水畫(huà)由師法古人走向了師法造化。在多年親近自然 民兄對中國山水畫(huà)傳統筆意和大自然的豐富面貌做了契合,逐漸形成了自己的藝術(shù)特色。
對于自然之景與藝術(shù)手法的契合是永民兄最為著(zhù)意的。胸中的丘壑以怎樣的筆墨放置于紙上,也是他長(cháng)年來(lái)力所經(jīng)營(yíng)的。永民兄作畫(huà)非常勤奮,他慣于五日一山。十日一水的苦練中厚積自己的藝術(shù)學(xué)養和筆墨經(jīng)驗。早在十年前,永民兄的山水便已形成自己的藝術(shù)風(fēng)格,其實(shí)他的山水喜作淺絳,主要著(zhù)意于山巖的表現和山勢的盤(pán)桓,畫(huà)中常作陡峻之山,山峰之巖石峻嶒瘦硬,山勢延綿險峻、廻環(huán)呼應,山間煙云隱顯,還有赭色山巖的沉厚,山間紅樹(shù)的艷麗等,都顯示出畫(huà)家對整個(gè)畫(huà)面用色的把握,透露出畫(huà)家于用筆墨的研習間亦未曾忽略對色彩的探究。
然永民兄并不滿(mǎn)足于其時(shí)的畫(huà)風(fēng)和成績(jì),也不愿意在既有的面貌上駐足止步,而是于勤奮的創(chuàng )作中力求精進(jìn),使自己的山水語(yǔ)言更加純粹。他曾對古人作品中出現的各種苔點(diǎn)進(jìn)行了細致的深研,并與自己所感悟的自然之景相結合,創(chuàng )作出了一批富有個(gè)性的山水作品,作品中依舊是崇偉高峻的山、清澈無(wú)塵的溪水,而在傳統的勾皴擦染之外,對于點(diǎn)的演繹尤為多樣也尤為引人注目:小溪邊潤澤的點(diǎn)是茂密的草叢,山巖上蒼老的點(diǎn)是雜生的荊棘,遠山上淡淡的點(diǎn)是隱約的遠樹(shù)……筆法多樣、色彩絢爛的各種點(diǎn)使得畫(huà)面具有一種特殊的、富有裝飾性的審美意味。
在系統的研究了傳統山水語(yǔ)言中的各種技法之后,永民兄對于中國山水的精神有了更深層次的領(lǐng)悟。近年來(lái)永民兄主要著(zhù)力于水墨山水的創(chuàng )作,走入中國山水畫(huà)之真境。他不再以過(guò)于風(fēng)格化的語(yǔ)言符號構建畫(huà)面,而是一山一水信筆徐徐寫(xiě)來(lái),從前期的求索之中漸入平淡之境。我們可以從其畫(huà)面上真切地感受到這種變化:在筆墨上,他加強了筆法的力度和表現性,用筆更加潑辣和老道,于南宋院畫(huà)的蒼勁之中又有著(zhù)元人筆意的情致,斧劈皴水墨俱下、痛快淋漓,披麻皴層層皴擦、深穩渾厚,水墨的韻味發(fā)揮的更加充分,樹(shù)木的描繪或蒼藤老樹(shù)、或嘉木繁陰,富于變化的苔點(diǎn)使得畫(huà)面豐厚而華滋;渲染的擅長(cháng)在永民兄的近作中更顯微妙,其畫(huà)面墨色精微而沉厚,山巖的向背,山間的云氣,苔點(diǎn)的濃淡,樹(shù)木的疏密,無(wú)不顯示出了畫(huà)家高超的用墨技巧;在筆墨的精粹和老道之外,永民兄近作最為顯著(zhù)的特征就是布局嚴謹,畫(huà)面意境的更加博大,其畫(huà)多以高山大壑成幅,奇峻險遠的山峰與山間的長(cháng)松飛瀑相得益彰,深具北宋山水畫(huà)的撼人氣勢;其大幅作品在高遠之中不乏深遠、平遠之趣,兼得“幽遠、闊遠、迷遠”之致,使畫(huà)面呈現出極為豐富的視覺(jué)美感。
蘇軾說(shuō),文章要“絢爛之極歸于平淡,才算極品”,繪畫(huà)又何嘗不是如此。如果說(shuō)“絢爛”的審美境界尚注重人的視覺(jué)感受,那么“平淡”之美便是重在內在精神的表達,是一種基于視覺(jué)審美的、形而上的、淡泊悠遠的審美境界。永民兄在山水畫(huà)創(chuàng )作的過(guò)程中,由對藝術(shù)語(yǔ)言的研究轉向對藝術(shù)境界的叩問(wèn),由對自然景色的描繪進(jìn)入到對自我心靈和情感的表達,這種由絢爛而入平淡、由靈動(dòng)而臻寧靜的藝術(shù)軌跡,正彰示了畫(huà)家在多年的求索之中一步步走向中國山水畫(huà)的真境界、高境界的感悟過(guò)程。