毛曉春書(shū)法作品欣賞
毛曉春,筆名雨楓,甘肅天水人,學(xué)者、作家、金石書(shū)法家,歷任中國文化管理學(xué)會(huì )文化創(chuàng )新專(zhuān)家委員會(huì )常務(wù)副秘書(shū)長(cháng)、中國記協(xié)《中華新聞報·傳媒觀(guān)察》副主編、衛生部主管《健康大視野》雜志主編、中國文聯(lián)主管《神州》雜志副社長(cháng)、中國長(cháng)城將軍書(shū)畫(huà)院北京分院執行秘書(shū)長(cháng)、中國傳統文化論壇副秘書(shū)長(cháng)。
曉春先生被譽(yù)為中國雜文界殺出的一匹黑馬,他出版的《傷逝集》、《生命風(fēng)景線(xiàn)》、《智者無(wú)為》、《文學(xué)老頭和文學(xué)青年》、《休克的文學(xué)》等五本雜文散文隨筆專(zhuān)著(zhù)奠定了其在雜文界堅實(shí)的地位。菲律賓《商報》等將其作為中外三十位散文詩(shī)名家之一向海外華僑推薦。
曉春的金石書(shū)法作品,既有文化底蘊,又有著(zhù)自己的藝術(shù)特色,尤其他的篆書(shū)、隸書(shū)作品,被權威專(zhuān)家評為“上追殷商甲骨之遺風(fēng),下逮金石秦篆之余韻”。曉春先生被譽(yù)為中國金石大篆的第一人,他用金石大篆書(shū)寫(xiě)的百米《孫子兵法》、百米《論語(yǔ)》、《曉春書(shū)法感悟集》等奠定了其在金石篆書(shū)領(lǐng)域的地位。
2011年央視首屆網(wǎng)絡(luò )春晚《筆墨登場(chǎng)》特邀藝術(shù)家,與著(zhù)名書(shū)法大師歐陽(yáng)中石攜一眾由老將軍、老干部組成的書(shū)法大師團在晚會(huì )現場(chǎng)與全球億萬(wàn)網(wǎng)友一道分享書(shū)法楹聯(lián)藝術(shù),現場(chǎng)展示他們的書(shū)法楹聯(lián)作品。
他的金石大篆作品被全國人大辦公廳、外交部、歷史博物館、臨沂博物館、毛主席紀念堂、陳毅紀念館、外國大使館等機構和國家有關(guān)領(lǐng)導人、駐外大使等收藏。
在建黨九十周年長(cháng)星杯全國書(shū)畫(huà)大獎賽上,他和書(shū)協(xié)中直機關(guān)分會(huì )會(huì )長(cháng)、中國書(shū)協(xié)理事鄒德忠;中國書(shū)畫(huà)家聯(lián)宜會(huì )常務(wù)副會(huì )長(cháng)、書(shū)法家協(xié)會(huì )理事王子忠等人被特邀擔任評委會(huì )副主任并獲得特別貢獻獎。
曉春在長(cháng)期的文化藝術(shù)活動(dòng)中也致力于慈善事業(yè)發(fā)展,曾連續多年為恩施土家苗族自治州捐贈“愛(ài)心圖書(shū)室”,并被當地慈善機構授予“愛(ài)心藝術(shù)家”稱(chēng)號。
奇變稱(chēng)能,摹古擅絕
-----毛曉春先生和他的金石大篆書(shū)法藝術(shù)
毛曉春先生的書(shū)法,不以摹寫(xiě)刀刻為務(wù),不以瘦削尖利為尚,揚毛筆宣紙之所長(cháng),授詩(shī)文聯(lián)句而不拘,憑借自己對古文字研究的學(xué)養和深厚的書(shū)法功力,將秦權詔版、鐘鼎碑碣,尤其是石鼓文之筆意,化于其中,故其用筆挺勁之中有含蘊,起落之間顯鋒芒,結體則變長(cháng)為方,大小隨形,方長(cháng)并濟,奇正相生,章法或莊嚴齊整,或錯落有致,既遒厚,亦寬博,具有強烈的書(shū)法意味,風(fēng)格獨特。他從鄧石如、楊沂孫、吳昌碩等大家的篆書(shū)中汲取營(yíng)養,又以其深厚的學(xué)養和功力作支撐,使其篆書(shū)的創(chuàng )新之路走得堅強而扎實(shí)。他的篆書(shū)從此胎息,又涉諸漢碑及隸楷,故其用筆諳鋪毫之訣,又提收得起,于雄渾厚重之中能見(jiàn)樸拙平實(shí)。下筆沉重,筆墨豐厚,轉折處顯筋節,提按時(shí)亦暢達,力度飽滿(mǎn),節奏分明,運動(dòng)感強烈。而結字于嚴整勻停中又暗藏變化,渾穆而靈動(dòng)。所以他的書(shū)風(fēng)有別于他人,有別于前人,是自家面目,個(gè)性強烈。
毛曉春先生還擅長(cháng)用小篆或大篆書(shū)寫(xiě)長(cháng)達數百乃至上千字的巨制,這首先要克服篆字字數有限的困難。所以我們在他的長(cháng)篇巨制中,不僅能看到他扎實(shí)的書(shū)法功底,也能看到在古文字方面的扎實(shí)功力。其篆書(shū)中鋒用筆,圓潤遒勁,不急不滯,干凈利落,勻平中有婀娜之態(tài),流美中有深厚之感。小篆于平衡對稱(chēng)中盡曲直伸縮之妙,大篆結字則無(wú)論奇正、虛實(shí)、疏密、向背、對比、照應皆能在出奇制勝中不失穩健,在規整勻平中自寓巧思,從而達到齊而不齊,平而不平的效果,耐人尋味。
言恭達先生在他的《篆書(shū)探真》一文中還談到了“生”與“熟”的問(wèn)題。他說(shuō):“學(xué)篆必先生而后熟,亦必熟而后生,由生入熟易,由熟返生難。”當然,類(lèi)似的話(huà)前人也都不乏論述。先生后熟,熟而后生,這個(gè)過(guò)程,延而伸之也應該是一個(gè)由繼承到創(chuàng )新的過(guò)程。前一個(gè)“生”字,當指生疏、生硬等而言,主要是不熟的意思,后一個(gè)“生”字,則可組詞為生動(dòng)、生機等,更是要“生出新意”的“生”,還不是僅指以澀筆求生辣以戒油滑一端而已。那“熟”字,則可組詞為熟悉、熟練、純熟、甜熟、爛熟等,且 “ 熟”也是有個(gè)度的問(wèn)題。熟而又熟,幾成結習,熟也即俗矣。在現實(shí)中,我們??吹接猩廖词毂阌瞪募惫?,也有熟至爛熟而不思生新者,皆其病也。然由生到熟,肯下工夫即可得,而由熟返生,無(wú)學(xué)養膽識和才華則不能。言恭達先生積數十年之功,在繼承優(yōu)秀傳統方面廣收博取,又不斷求新求變,熟后求“生”,于篆書(shū)創(chuàng )作上終究尋找到屬于自己的坐標,他的經(jīng)驗不是很值得我們借鑒么。
毛曉春先生還擅長(cháng)用小篆或大篆書(shū)寫(xiě)長(cháng)達數百乃至上千字的巨制,這首先要克服篆字字數有限的困難。所以我們在他的長(cháng)篇巨制中,不僅能看到他扎實(shí)的書(shū)法功底,也能看到在古文字方面的扎實(shí)功力。其篆書(shū)中鋒用筆,圓潤遒勁,不急不滯,干凈利落,勻平中有婀娜之態(tài),流美中有深厚之感。小篆于平衡對稱(chēng)中盡曲直伸縮之妙,大篆結字則無(wú)論奇正、虛實(shí)、疏密、向背、對比、照應皆能在出奇制勝中不失穩健,在規整勻平中自寓巧思,從而達到齊而不齊,平而不平的效果,耐人尋味。
言恭達先生在他的《篆書(shū)探真》一文中還談到了“生”與“熟”的問(wèn)題。他說(shuō):“學(xué)篆必先生而后熟,亦必熟而后生,由生入熟易,由熟返生難。”當然,類(lèi)似的話(huà)前人也都不乏論述。先生后熟,熟而后生,這個(gè)過(guò)程,延而伸之也應該是一個(gè)由繼承到創(chuàng )新的過(guò)程。前一個(gè)“生”字,當指生疏、生硬等而言,主要是不熟的意思,后一個(gè)“生”字,則可組詞為生動(dòng)、生機等,更是要“生出新意”的“生”,還不是僅指以澀筆求生辣以戒油滑一端而已。那“熟”字,則可組詞為熟悉、熟練、純熟、甜熟、爛熟等,且 “ 熟”也是有個(gè)度的問(wèn)題。熟而又熟,幾成結習,熟也即俗矣。在現實(shí)中,我們??吹接猩廖词毂阌瞪募惫?,也有熟至爛熟而不思生新者,皆其病也。然由生到熟,肯下工夫即可得,而由熟返生,無(wú)學(xué)養膽識和才華則不能。言恭達先生積數十年之功,在繼承優(yōu)秀傳統方面廣收博取,又不斷求新求變,熟后求“生”,于篆書(shū)創(chuàng )作上終究尋找到屬于自己的坐標,他的經(jīng)驗不是很值得我們借鑒么。