曹鋒書(shū)畫(huà)創(chuàng )作胸中霽月而筆底風(fēng)濤

時(shí)間:2017-12-05 08:01來(lái)源:大西北網(wǎng)-中國書(shū)畫(huà)網(wǎng) 作者: 點(diǎn)擊: 載入中...

 

    曹鋒,字慎之,托毫齋主人,號正德,中國書(shū)法家協(xié)會(huì )會(huì )員,國家一級美術(shù)師,1973年出生于江蘇泰州書(shū)香門(mén)第,自幼隨父習書(shū),從柳公權《玄秘塔》入手,后習顏真卿、歐陽(yáng)詢(xún),以帖入碑,1991年-1993年研修于南京藝術(shù)學(xué)院,師從黃惇老師,深得其精髓,集古今眾家之長(cháng)謙遜謹學(xué)。1994年至2009年游走廣東、山東、河南、西安、北京等地投師學(xué)藝,常一頭扎進(jìn)西安碑林臨習各種碑帖,被友人嘲為“書(shū)癡”.2010年至2014年于北京供職于中國書(shū)法藝術(shù)研究院任研究員,此期間書(shū)法作品屢獲大獎,深得中國書(shū)法藝術(shù)研究院院長(cháng)陳振元喜愛(ài)并收為關(guān)門(mén)弟子,后又拜于資深學(xué)術(shù)性實(shí)力派書(shū)畫(huà)家王樺東老師門(mén)下潛心研修。2015年3月于蘇州靈巖山寺皈依佛門(mén),明學(xué)長(cháng)老親書(shū)皈依證書(shū),賜法號正德,從此以書(shū)法弘揚佛法成為正德居士新的文化精神追求!是中國當代實(shí)力派青年藝術(shù)家,《當代名家》推薦書(shū)法家,《東方藝術(shù)》列席顧問(wèn),發(fā)表了多篇文章、詩(shī)詞、楹聯(lián),現為香港紫荊書(shū)畫(huà)院簽約書(shū)畫(huà)家,北京悅云軒簽約書(shū)畫(huà)家,吳門(mén)香海書(shū)畫(huà)院名譽(yù)院長(cháng)。


    記住曹鋒,是緣于《心經(jīng)》經(jīng)友人介紹相識,是見(jiàn)他那鐘繇式的小楷古樸、厚實(shí)中彰顯空靈閑逸,做到了借書(shū)法融于修行,生活融于禪悟的統一,令人贊嘆。贊之“書(shū)如其人”已落于俗套,然不失真理,他是一個(gè)酒脫的人,創(chuàng )作中讓他不灑脫都沒(méi)有辦法,和做人一樣,不是要從容就能從容的。


    中國有了書(shū)法,有了書(shū)法家,有了作品,它也就成了一種文化,點(diǎn)線(xiàn)里面有了審美。書(shū)法創(chuàng )作成為一種審美活動(dòng),在這樣的審美活動(dòng)中,人的表現是各自不同的情懷。


    于是,要想了解曹鋒的書(shū)法,非得和他有一個(gè)接觸進(jìn)而了解人的過(guò)程不可。


    如今曹鋒其人近距離接觸,才發(fā)現是“心口行”合一之人,注重謙德,與他相交相游,就漸漸了解深入于他的為人與為藝之道,或者說(shuō),是因為喜歡他的人,也就喜歡他的書(shū)畫(huà)的。


    他除能寫(xiě)能畫(huà)之外,還能讀能作,而他的仗義疏財以及為人的豪放磊落,更為圈內圈外的友人稱(chēng)道,古人評論書(shū)畫(huà)的時(shí)候往往喜歡說(shuō)這樣的話(huà):“足下以不衫不履之身,寄情筆墨,一抒其胸中磊落嵚崎之致。”曹鋒的一切藝術(shù)活動(dòng),都離不開(kāi)他這樣的胸襟。


    寂寞中的探索,往往是最真誠的。


    如今曹鋒的書(shū)藝格調清新雅逸,下筆婉麗中抱持清剛之氣,與這一段礪煉,不無(wú)關(guān)系。


    書(shū)法和繪畫(huà)是他的寄托,一肚子的心事無(wú)以與人明說(shuō),便都訴說(shuō)給了筆下的點(diǎn)線(xiàn)。而我們也從他的書(shū)法中,看到了書(shū)法的靈性和人的靈性,看到了書(shū)法與人之間本真性情的相銜接。


    可以說(shuō),沒(méi)有書(shū)法,就沒(méi)有了曹鋒。


    早年的曹鋒在經(jīng)過(guò)反復的尋師學(xué)藝之后,終于遇到名師陳振元,王樺冬;得兩位先生的指導,使其在創(chuàng )作上有了新的認識。曹鋒以書(shū)法尚韻為中心,然后以尚意的宋代書(shū)法和明清書(shū)法來(lái)調解,當他將它們熔于一爐,便是現在的曹鋒啦。


    曹鋒心悅誠服于傳統之中,他二十多年的書(shū)法創(chuàng )作與探索,無(wú)不是深入研究與學(xué)習傳統技巧的過(guò)程。


    境界是高、是深、是大,以此為書(shū)藝的立基,方能成為透網(wǎng)之鱗,從而越升于書(shū)道的自由創(chuàng )造之中。


    曹鋒是知道這一點(diǎn)的。


    因為曹鋒的書(shū)法所以能入于傳統之中而又出以自家面目,全在于他能讀書(shū),能養氣,能明心,能見(jiàn)性,多面手憑此書(shū)此氣此心此性而去纖去薄去膩去做去巧去甜去宿,再一一地透顯于他的書(shū)法之中。


    對于曹鋒來(lái)說(shuō),傳統是一切價(jià)值源泉。


    如果面對著(zhù)曹鋒的作品,說(shuō)他沒(méi)有時(shí)代氣息,未免失當。


    曹鋒的書(shū)法,多是詩(shī)、書(shū)兼備,同時(shí)又加上繪畫(huà)的意趣。他作畫(huà)也取法于古人,陶然于古人繪畫(huà)的那種移神定質(zhì),輕墨落素,有象因之以立,無(wú)形因之以生的清雅、秀逸、古樸之中,但他仍能以一個(gè)現代的審美視角去體味那種意趣,出以新境;于是曹鋒的書(shū)法,由詩(shī)達其性情,由意解其靈機,從而創(chuàng )造出寓含著(zhù)濃郁的詩(shī)意畫(huà)意的書(shū)作,其字外之意、象外之象,所抒發(fā)的多是他飄逸、灑脫的胸中的逸氣


    曹鋒居于美麗的城市--無(wú)錫,早年浪跡北京求學(xué)多年;山,也有其骨。那海那風(fēng)那山那骨又會(huì )鑄造出一個(gè)什么的曹鋒風(fēng)格呢?

(責任編輯:陳冬梅)
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