元 王 冕
王冕《梅花圖》紙本，縱31.9cm,橫50.9cm,現藏北京故宮博物院。
釋文：吾家洗研池頭樹(shù)，個(gè)個(gè)華開(kāi)淡墨痕。不要人夸好顏色，只流清氣滿(mǎn)乾坤。
清 岡
畫(huà)梅乞米
清 吳昌碩
梅花手段
清 吳讓之
畫(huà)梅乞米
清 陳鴻壽
問(wèn)梅消息
宋 趙 佶
趙佶《棣棠花詩(shī)帖》紙本，縱34.8cm,橫19.4cm,現藏北京故宮博物院。
釋文：
眾芳紅紫□□隅，惟此開(kāi)時(shí)色迥殊。
卻似籝金千萬(wàn)點(diǎn)，亂來(lái)碧玉簳頭鋪。
宋 趙 構
趙構《杜甫七言律詩(shī)帖》，絹本，縱27.1cm,橫48.7cm,現藏臺北故宮博物院。
釋文：
暮春三月巫峽長(cháng)，皛皛行云浮日光。
雷聲忽送千峰雨，花氣渾如百和香。
黃鶯過(guò)水翻回去，燕子銜泥濕不妨。
飛閣卷簾圖畫(huà)里，虛無(wú)只少對瀟湘。
宋 趙 佶
趙佶《牡丹詩(shī)帖》紙本，縱34.8cm,橫53.3cm,現藏臺北故宮博物院。
釋文： 牡丹一本，同干二花，其紅深淺不同。名品實(shí)兩種也，一曰疊羅紅，一曰勝云紅。艷麗尊榮，皆冠一時(shí)之妙，造化密移如此，褒賞之余因成口占：
異品殊葩共翠柯，嫩紅拂拂醉金荷。春羅幾疊敷丹陛，云縷重縈浴絳河。
玉鑒和鳴鸞對舞，寶枝連理錦成窠。東君造化勝前歲，吟繞清香故琢磨。
元 鮮于樞
鮮于樞書(shū)蘇軾《海棠詩(shī)卷》紙本，縱34.5cm,橫584cm,現藏北京故宮博物院。
釋文：
江城地瘴蕃草木，只有名華苦幽獨。
嫣然一笑竹籬間，桃李漫山總粗俗。
也知造物有深意，故遣佳人在空谷。
自然富貴出天姿，不待金盤(pán)薦華屋。
朱唇得酒暈生臉，翠袖卷紗紅映肉。
林深霧暗曉光遲，日暖風(fēng)輕春睡足。
雨中有淚亦凄愴，月下無(wú)人更清淑。
先生食飽無(wú)一事，散步逍遙自?huà)懈埂?/div>
(責任編輯：陳冬梅)
不問(wèn)人家與僧舍，拄杖敲門(mén)看修竹。
忽逢絕艷照衰朽，嘆息無(wú)言揩病目。
陋邦何處得此華，無(wú)乃好事移西蜀。
寸根千里不易到，銜子飛來(lái)定鴻鵠。
天涯流落俱可念，為飲一尊歌此曲。
明朝酒醒還獨來(lái)，雪落紛紛那忍觸。
右玉局翁海棠詩(shī)長(cháng)句。漁陽(yáng)困學(xué)民書(shū)。
美人如花字婀娜，執筆不讓須眉多。
在中國書(shū)法史上，最著(zhù)名的女性書(shū)法家比最著(zhù)名的男性書(shū)法家要更早出現。漢代蔡文姬、晉代衛夫人比之晉代王羲之、唐代顏真卿，從時(shí)間的角度看，資格更老，從輩分的層面說(shuō)，可謂先人。
據說(shuō)書(shū)圣王羲之的啟蒙老師是衛夫人，我們情愿相信是真。想想，這也不足為奇，近兩千年前蔡倫發(fā)明造紙術(shù)以后，誰(shuí)更擁有大塊兒時(shí)間躲在屋里與紙張和筆墨耳鬢廝磨呢？當然是“養在深閨人未識”的大家閨秀了。
我們暫且忽略蔡文姬是蔡邕的女兒，衛夫人是鐘繇的高足。然而，不可否認，女性書(shū)法家的出現，讓書(shū)法藝術(shù)平添陰柔之美的獨特魅力，自成一格。
尤其是衛夫人的《名姬帖》，被后人譽(yù)為“簪花小楷”.從此，翰墨天地中嫵媚、溫婉的唯美一路，傾倒人間無(wú)數。那曼妙銷(xiāo)魂的筆觸，極具觀(guān)賞效果。正是：“插花舞女，低昂芙蓉”;“美女登臺，仙娥弄影”.
盡管筆底春風(fēng)，簪花起舞，但衛夫人卻留給我們頗為陽(yáng)剛的書(shū)法論述。她在《筆陣圖》中幽默地說(shuō)：“善筆力者多骨，不善筆力者多肉……多骨微肉者謂之筋書(shū)，多肉微骨者謂之墨豬……”
最先把字寫(xiě)成一朵花的，本身就是一朵花。你們推崇王羲之，我贊美衛夫人。
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