作者：李云龍中共中央黨校國際戰略與研究院教授

 

　　在紀念馬克思誕辰200周年大會(huì )上，習近平總書(shū)記高度評價(jià)了馬克思主義對人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)的重大貢獻，全面概括了馬克思主義基本立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法，深刻闡述了馬克思主義對中國特色社會(huì )主義主義事業(yè)的指導作用。習近平總書(shū)記特別指出馬克思主義關(guān)于世界歷史思想的當代意義，提出要學(xué)習和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于世界歷史的思想，堅持和平發(fā)展道路，堅持獨立自主的和平外交政策，堅持互利共贏(yíng)的開(kāi)放戰略，同各國人民一道努力構建人類(lèi)命運共同體，把世界建設得更加美好。

 

　　馬克思主義關(guān)于世界歷史的思想是馬克思主義理論體系的有機組成部分。馬克思主義認為，社會(huì )生產(chǎn)力是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的根本力量。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟基礎決定上層建筑。一定的社會(huì )形態(tài)是一定的經(jīng)濟基礎和一定的上層建筑的統一，經(jīng)濟基礎的性質(zhì)決定上層建筑的變更。人類(lèi)社會(huì )有一個(gè)從低到高的發(fā)展過(guò)程：從原始社會(huì )、奴隸社會(huì )、封建社會(huì )發(fā)展到資本主義社會(huì )，最終實(shí)現社會(huì )主義和共產(chǎn)主義。這是一個(gè)自然的歷史發(fā)展過(guò)程。

 

　　由于生產(chǎn)力發(fā)展水平的限制，人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的早期階段表現出各自孤立發(fā)展的特點(diǎn)。每種人類(lèi)文明都局限于較小的區域，在相對狹窄的范圍內發(fā)展。這些分散的文明以自給自足的自然經(jīng)濟為基礎。例如，在封建社會(huì )，莊園經(jīng)濟使人們附著(zhù)在固定的土地上。人們生產(chǎn)的東西主要供自己消費，消費的東西也主要由自己生產(chǎn)。人們與外界沒(méi)有發(fā)生普遍的聯(lián)系。人們的聯(lián)系范圍基本不超出宗族、家族或村落等血緣或地緣群體。自然形式的地緣及血緣關(guān)系構成人們社會(huì )關(guān)系的基礎。在遙遠的世界或大洋彼岸發(fā)生的事情，很少影響當下人們的生活。因此,各民族、各地區的歷史都是獨自發(fā)展的，沒(méi)有形成統一的世界歷史。

 

　　資本主義社會(huì )改變了世界各民族相互隔絕的狀況，開(kāi)辟了世界歷史時(shí)代。隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟的建立和現代工業(yè)的發(fā)展，資本主義社會(huì )的生產(chǎn)力有了極大發(fā)展。正如馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出的那樣，“資產(chǎn)階級在它的不到一百年的階級統治中創(chuàng )造的生產(chǎn)力,比過(guò)去一切世紀創(chuàng )造的全部生產(chǎn)力還要多,還要大。自然力的征服,機器的采用,化學(xué)在工業(yè)和農業(yè)中的應用,輪船的行駛,鐵路的通行,電報的使用,整個(gè)大陸的開(kāi)墾,河川的通航,仿佛用法術(shù)從地下呼喚出來(lái)的大量的人口,——過(guò)去有哪一個(gè)世紀能夠料想到有這樣的生產(chǎn)力潛伏在社會(huì )勞動(dòng)里呢?”資本主義消滅了傳統的手工業(yè)，建立了以分工為基礎的現代工業(yè)?，F代工業(yè)利用來(lái)自極其遙遠地區的原料，生產(chǎn)供世界各地消費的產(chǎn)品。“過(guò)去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài)，被各民族的各方面的互相往來(lái)和各方面的互相依賴(lài)所代替了。”尤其是交通和通訊工具的發(fā)展有力地推動(dòng)了各民族、各地區的交往，促進(jìn)了世界歷史的形成。馬克思和恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中指出，“各民族的原始封閉狀態(tài)由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底，歷史也就越是成為世界歷史。”

 

　　馬克思主義世界歷史思想不但是對近代歷史的正確概括，也是對20世紀以來(lái)世界發(fā)展的準確預言。100多年來(lái)，盡管發(fā)生了兩次世界大戰和東西方冷戰，但世界各國相互聯(lián)系增強的總趨勢沒(méi)有改變，經(jīng)濟全球化持續發(fā)展。冷戰結束后，經(jīng)濟全球化迅猛發(fā)展。美國、加拿大和墨西哥于1992年簽署了北美自由貿易協(xié)定，正式建立北美自由貿易區。歐洲共同體12國于1991年簽署《歐洲聯(lián)盟條約》，后擴大為27國。歐盟建成了貨物、資本和人員自由流動(dòng)的統一大市場(chǎng)，并于1999年實(shí)現了貨幣統一。1995年成立的世界貿易組織陸續接納中國、俄羅斯等新興國家進(jìn)入開(kāi)放的全球貿易體系，全球經(jīng)濟一體化進(jìn)程快速發(fā)展。全球資金、信息、商品和人員流動(dòng)大量增加，互聯(lián)網(wǎng)把世界連結成一個(gè)地球村。目前世界貿易總量已經(jīng)達到30多萬(wàn)億美元，全球外國直接投資超過(guò)1.5萬(wàn)億美元。通過(guò)在全球范圍內配置要素和資源，經(jīng)濟全球化有力地推動(dòng)了世界經(jīng)濟發(fā)展，促進(jìn)了各國的持續繁榮和進(jìn)步，提高了各國人民的福利。馬克思、恩格斯當年的預言，現在已經(jīng)成為現實(shí)，歷史和現實(shí)日益證明這個(gè)預言的科學(xué)價(jià)值。今天，人類(lèi)交往的世界性比過(guò)去任何時(shí)候都更深入、更廣泛，各國相互聯(lián)系和彼此依存比過(guò)去任何時(shí)候都更頻繁、更緊密。一體化的世界就在那兒，誰(shuí)拒絕這個(gè)世界，這個(gè)世界也會(huì )拒絕他。

 

　　馬克思主義世界歷史思想為構建人類(lèi)命運共同體提供理論基礎。根據馬克思主義社會(huì )發(fā)展理論，隨著(zhù)資本主義的發(fā)展，導致資本主義滅亡的因素也會(huì )不斷增加。人類(lèi)社會(huì )最終要從資本主義走向實(shí)現共產(chǎn)主義。但是，這個(gè)過(guò)程是一個(gè)相當漫長(cháng)的過(guò)程。當今世界正處在從資本主義到共產(chǎn)主義的過(guò)渡階段。在這個(gè)階段，既存在高度發(fā)達的資本主義國家，也存在社會(huì )主義國家和大量發(fā)展中國家。這些處于不同發(fā)展階段的國家由于全球化而緊密聯(lián)系在一起。但是，這些以主權國家身份加入國際體系的國家之間應該如何相處？歷史很少能夠提供正面事例。幾百年來(lái)，支配世界政治的各種觀(guān)念，如殖民主義、帝國主義、霸權主義、新自由主義、新保守主義等不但沒(méi)有帶來(lái)世界和平與繁榮，反而造成無(wú)數戰亂與苦難。近代以來(lái)，歐美資本主義國家直接間接統治了世界大部分地區，但那些地區多數沒(méi)有發(fā)展起來(lái)，至今仍處于貧困落后狀態(tài)。為了實(shí)現人類(lèi)和平與共同繁榮，必須在馬克思主義世界歷史思想指導下構建人類(lèi)命運共同體。

 

　　人類(lèi)命運共同體指明世界發(fā)展方向。根據馬克思主義社會(huì )發(fā)展理論及世界歷史思想，結合當代世界實(shí)際情況，習近平總書(shū)記創(chuàng )造性地提出了構建人類(lèi)命運共同體思想，主張在國家間關(guān)系上，堅持和平共處五項原則，堅持多邊主義，堅持國際關(guān)系民主化，堅持雙贏(yíng)、多贏(yíng)、共贏(yíng)，建立平等相待、互商互諒的伙伴關(guān)系，尊重各國自主選擇的社會(huì )制度和發(fā)展道路，反對強權政治、以大壓小、以富欺貧，不搞單邊主義，扔掉我贏(yíng)你輸、贏(yíng)者通吃的舊思維。

 

　　在安全上，樹(shù)立共同、綜合、合作、可持續安全的新觀(guān)念。在經(jīng)濟全球化時(shí)代，各國安全相互關(guān)聯(lián)、彼此影響。沒(méi)有一個(gè)國家能憑一己之力謀求自身絕對安全，也沒(méi)有一個(gè)國家可以從別國的動(dòng)蕩中收獲穩定。弱肉強食是叢林法則，不是國與國相處之道。窮兵黷武是霸道做法。各國要摒棄一切形式的冷戰思維，充分發(fā)揮聯(lián)合國及其安理會(huì )在止戰維和方面的核心作用，對話(huà)協(xié)商、共擔責任，實(shí)現普遍安全和共同安全。

 

　　在經(jīng)濟上，各國要同舟共濟、合作共贏(yíng)，堅持走開(kāi)放融通、互利共贏(yíng)之路，構建開(kāi)放型世界經(jīng)濟。經(jīng)濟全球化是歷史大勢，促成了貿易大繁榮、投資大便利、人員大流動(dòng)、技術(shù)大發(fā)展。畫(huà)地為牢、以鄰為壑，搞貿易保護主義，損人不利己。要維護世界貿易組織規則，支持開(kāi)放、透明、包容、非歧視性的多邊貿易體制，構建開(kāi)放型世界經(jīng)濟，推動(dòng)經(jīng)濟球化朝著(zhù)更加開(kāi)放、包容、普惠、平衡、共贏(yíng)的方向發(fā)展。

 

　　在文化上，促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流。不同歷史和國情，不同民族和習俗，孕育了不同文明，使世界更加豐富多彩。不同文明凝聚著(zhù)不同民族的智慧和貢獻，沒(méi)有高低之別，更無(wú)優(yōu)劣之分。文明之間要對話(huà)，不要排斥；要交流，不要取代。人類(lèi)歷史就是一幅不同文明相互交流、互鑒、融合的宏偉畫(huà)卷。要尊重各種文明，平等相待，互學(xué)互鑒，兼收并蓄，推動(dòng)人類(lèi)文明實(shí)現創(chuàng )造性發(fā)展。

 

　　在生態(tài)環(huán)境上，各國要敬畏自然、珍愛(ài)地球，樹(shù)立綠色、低碳、可持續發(fā)展理念，尊崇、順應、保護自然生態(tài)，構筑尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系。人類(lèi)可以利用自然、改造自然，但歸根結底是自然的一部分，必須呵護自然，不能凌駕于自然之上。人類(lèi)要解決好工業(yè)文明帶來(lái)的矛盾，以人與自然和諧相處為目標，實(shí)現世界的可持續發(fā)展和人的全面發(fā)展，不斷開(kāi)拓生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，為子孫后代留下藍天碧海、綠水青山。