習近平總書(shū)記強調:“金融是實(shí)體經(jīng)濟的血脈,為實(shí)體經(jīng)濟服務(wù)是金融的天職,是金融的宗旨,也是防范金融風(fēng)險的根本舉措。”這一重大判斷增強了我們對于金融風(fēng)險及其防范問(wèn)題的深刻認識,是新時(shí)代我們開(kāi)展防范金融風(fēng)險理論研究和實(shí)踐探索的根本遵循。
上世紀70年代末,新自由主義經(jīng)濟學(xué)在全球經(jīng)濟發(fā)展中開(kāi)始逐漸產(chǎn)生重大影響,其為發(fā)展中國家的金融發(fā)展開(kāi)出了“金融深化論”的方案。該方案認為,發(fā)展中國家的金融發(fā)展應該進(jìn)一步深化和自由化,并認為金融與實(shí)體經(jīng)濟能夠自然達到均衡,從而自動(dòng)實(shí)現高績(jì)效發(fā)展。如此,就不需要強調金融為實(shí)體經(jīng)濟服務(wù)了。很多發(fā)展中國家采取這一發(fā)展方案,在取得經(jīng)濟的短暫發(fā)展之后,出現了金融與實(shí)體經(jīng)濟不能平衡,金融脫實(shí)向虛,并與實(shí)體經(jīng)濟爭奪資源,最終帶來(lái)金融危機和經(jīng)濟增長(cháng)停滯等問(wèn)題。從某種意義上說(shuō),世界面臨“百年未有之大變局”,與過(guò)去幾十年金融的深化和自由化帶來(lái)的經(jīng)濟社會(huì )的系統性問(wèn)題不無(wú)關(guān)系。有鑒于此,人類(lèi)對于金融發(fā)展和金融風(fēng)險問(wèn)題應該有更為深刻的認識。習近平總書(shū)記強調“要學(xué)好用好政治經(jīng)濟學(xué)”,我們以習近平總書(shū)記關(guān)于防控金融風(fēng)險的重要論述為指引,結合政治經(jīng)濟學(xué)對金融的學(xué)理判斷,深刻分析“服務(wù)實(shí)體經(jīng)濟是防范金融風(fēng)險的根本舉措”這一問(wèn)題。
首先,不堅持服務(wù)實(shí)體經(jīng)濟,金融容易出現虛擬化運行趨勢,從而引發(fā)風(fēng)險。一般認為,“虛擬經(jīng)濟”一詞是由馬克思提出的“虛擬資本”衍生而來(lái)的,這一概念包含著(zhù)金融在現實(shí)運行中容易出現“脫實(shí)向虛”的基本意蘊。馬克思在《資本論》第三卷中談道,“這種虛擬資本有它的獨特的運動(dòng)”。馬克思在這里談到的獨特運動(dòng),就是脫離實(shí)體經(jīng)濟的獨特運動(dòng)。馬克思在《資本論》第三卷中專(zhuān)門(mén)將1845-1847年的英國商業(yè)史作為一個(gè)案例來(lái)闡釋金融的獨特運動(dòng)趨勢及其帶來(lái)的風(fēng)險。馬克思分析這個(gè)案例時(shí)談道,鴉片戰爭為英國商業(yè)打開(kāi)了中國的門(mén)戶(hù),這就為英國的棉紡織業(yè)提供了大發(fā)展的機遇。當時(shí)的人們認為,要支持擴張的產(chǎn)業(yè),就需要金融的深化和自由化,于是,英國就出現了分期繳付認股資金等制度,這就帶來(lái)股價(jià)的上漲,此后出現了“信用可加以利用”以及“為什么不大干一番呢”等心理亢奮因素,這些社會(huì )性因素就帶來(lái)了金融脫離實(shí)體經(jīng)濟的虛擬化運行趨勢。這種趨勢運行到一定程度就會(huì )引發(fā)金融風(fēng)險,馬克思談道,“這次崩潰隨著(zhù)1846年農作物歉收而爆發(fā)了”。這個(gè)案例非常好地說(shuō)明了金融虛擬化運行趨勢并引發(fā)風(fēng)險的問(wèn)題。習近平總書(shū)記強調“增強金融服務(wù)實(shí)體經(jīng)濟能力”,可以說(shuō)是從“金融建設”層面創(chuàng )新和發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)。
其次,不堅持服務(wù)實(shí)體經(jīng)濟,金融容易出現異化運行趨勢,從而引發(fā)風(fēng)險。“異化”這個(gè)概念,是馬克思分析現代經(jīng)濟社會(huì )問(wèn)題的一個(gè)重要概念。這個(gè)概念指的是,人們創(chuàng )造出來(lái)的東西,本來(lái)應該用來(lái)發(fā)展人,卻反過(guò)來(lái)控制了人,成為異化的力量。金融是人類(lèi)在實(shí)踐中創(chuàng )造出來(lái)的。人類(lèi)創(chuàng )造出金融的根本目的是支持實(shí)體經(jīng)濟的發(fā)展,但是實(shí)際中卻容易出現上文中談到的脫實(shí)向虛的趨勢,從而不發(fā)展人,且在某種程度上控制了人。上世紀70年代末,全球一些國家實(shí)現金融深化和金融自由化改革后,逐漸衍生出一個(gè)龐大的金融利益集團,這個(gè)金融利益集團控制了這些國家的經(jīng)濟命脈。金融不為實(shí)體經(jīng)濟服務(wù),卻異化為一種控制實(shí)體經(jīng)濟乃至人的發(fā)展的力量,金融的盈利能力和社會(huì )責任出現分離,最終會(huì )導致發(fā)展停滯和風(fēng)險加劇。因此,我們要防止金融成為一種異化的力量,要做到這一點(diǎn),就需要堅持金融為實(shí)體經(jīng)濟服務(wù)的基本導向,習近平總書(shū)記強調,“金融要為實(shí)體經(jīng)濟服務(wù),滿(mǎn)足經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展和人民群眾需要”。只有堅持以人民為中心的發(fā)展思想,堅持金融為實(shí)體經(jīng)濟服務(wù),才能防止金融成為一種異化的力量,進(jìn)而從根本上防范和化解金融風(fēng)險。
再次,不堅持服務(wù)實(shí)體經(jīng)濟,金融容易出現非本質(zhì)化運行趨勢,從而引發(fā)風(fēng)險。金融的虛擬化和異化力量使得自由化金融容易出現非本質(zhì)化運動(dòng)傾向。馬克思在《資本論》第三卷中將自由化金融稱(chēng)為“顛倒錯亂形式之母”。馬克思認為,當時(shí)的“銀行家”會(huì )有這樣的觀(guān)點(diǎn):工資被看成是利息,因而勞動(dòng)力被看成是提供這種利息的資本。例如,如果一年的工資等于50鎊,利息率等于5%,一年的勞動(dòng)力就被認為是一個(gè)等于1000鎊的資本。我們知道,勞動(dòng)創(chuàng )造價(jià)值是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的一個(gè)重要原理,勞動(dòng)領(lǐng)域以外的其他經(jīng)濟領(lǐng)域只不過(guò)是這種價(jià)值的再分配,但是當時(shí)的資本家的思考方式錯亂到了頂點(diǎn),“資本的增殖不是用勞動(dòng)力的被剝削來(lái)說(shuō)明,相反,勞動(dòng)力的生產(chǎn)性質(zhì)卻用勞動(dòng)力本身是這樣一種神秘的東西即生息資本來(lái)說(shuō)明”。因此,金融的虛擬化和異化運行最終必然導致金融遠離其本質(zhì)這一根本問(wèn)題。一個(gè)事物遠離了其本質(zhì),相當于其游走在懸崖峭壁之中,肯定是風(fēng)險重重的。在全國金融工作會(huì )議上,習近平總書(shū)記指出,做好金融工作要把握好的第一條重要原則就是“回歸本源”,強調“金融要把為實(shí)體經(jīng)濟服務(wù)作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),全面提升服務(wù)效率和水平,把更多金融資源配置到經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的重點(diǎn)領(lǐng)域和薄弱環(huán)節,更好滿(mǎn)足人民群眾和實(shí)體經(jīng)濟多樣化的金融需求”。
防止金融的虛擬化、異化和非本質(zhì)化運行趨勢,落實(shí)金融為實(shí)體經(jīng)濟服務(wù)進(jìn)而防范和化解金融風(fēng)險任務(wù),就要堅持黨中央對金融工作集中統一領(lǐng)導。只有在黨中央的集中統一領(lǐng)導下,才能確保金融改革發(fā)展的正確方向和國家金融安全。服務(wù)實(shí)體經(jīng)濟的、健康發(fā)展的金融業(yè)才能為我國建設現代化經(jīng)濟體系和實(shí)現高質(zhì)量發(fā)展提供堅強的資金融通支持。在新時(shí)代,金融理論和實(shí)踐領(lǐng)域應在習近平總書(shū)記關(guān)于金融問(wèn)題的重要論述的指引下進(jìn)行積極探索,形成理論創(chuàng )新和實(shí)踐創(chuàng )新的良性互動(dòng),促進(jìn)經(jīng)濟和金融良性循環(huán),走中國特色金融發(fā)展之路。
?。ū疚膩?lái)源:經(jīng)濟日報 作者:北京理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(cháng) 劉新剛)
(責任編輯:張云文)