越是民族的，越是世界的。七夕的美好與詩(shī)意，大約就是洋溢著(zhù)愛(ài)與暖的“中國味”。我們的七夕，是風(fēng)流如斯的七夕，是“人間值得”的七夕。

　　

　　作者：鄧海建

　　

　　鄧海建中國網(wǎng)時(shí)事評論員

　　

　　“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。”今夕何夕，七夕佳節。

　　

　　商家的“限量版”、公園的“紅粉系”……連消費主義都不忘提醒，這是個(gè)浪漫而唯美的傳統節日。今年七夕節當天，首都博物館延長(cháng)開(kāi)館至20點(diǎn)，并推出“攜手相伴和合美美——七夕約會(huì )博物館”活動(dòng)，通過(guò)一系列展覽及體驗活動(dòng)與觀(guān)眾共度佳節。在更多的城市，與七夕有關(guān)的民俗活動(dòng)同樣鮮活生動(dòng)起來(lái)。2019年的七夕，洋溢著(zhù)愛(ài)與暖的“中國味”。

　　

　　七夕是傳統文化的低吟淺唱。

　　

　　千百年來(lái)，中國民俗之節往往扎根于泥土而勃興于生活。有人說(shuō)，七夕發(fā)軔于先人對自然的原始崇拜。早在先秦，《大戴禮記》中的《夏小正》就記載了華夏民族對織女星的觀(guān)察，并將其作為七月來(lái)臨的標志。斷乎季節、應乎農候，進(jìn)而發(fā)展到后來(lái)，婦女祈求“巧智”以走向社會(huì )。東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓，人俱習之”的記載，這是古代文獻中最早關(guān)于乞巧的記載?？梢?jiàn)，七夕自古以來(lái)就洋溢著(zhù)“天人之和”、“巧智之美”。

　　

　　七夕是傳統婚戀的價(jià)值和弦。

　　

　　一個(gè)牛郎織女的傳說(shuō)，世代相傳著(zhù)中國人對婚戀家庭的淳樸價(jià)值。“天階夜色涼如水，臥看牽?？椗?rdquo;“鵲駕成橋事有無(wú)，年年今夕會(huì )星娥”……執子之手，鵲橋相會(huì )。自古以來(lái)，國人摒棄傳說(shuō)真偽之辯，而生生不息地傳揚著(zhù)忠貞浪漫的愛(ài)情。這種堅守與美好，恰恰是漢文化最注重家庭情結的精神根源。國人倫理觀(guān)念構建在家庭基礎之上，所謂“家國天下”，家事雖小，卻是“國”和“天下”的細胞單元。于是，有流傳千載的愛(ài)情故事、有賡續不絕的浩蕩家風(fēng)，方有了有情有義、有禮有仁的民族。

　　

　　越是民族的，越是世界的。歷史而言，七夕節起源于中國，卻在世界上曲高和眾。尤其在部分受中華文化影響的日本、朝鮮半島、越南等地，歡度七夕亦是淵源流傳的歷史傳統。真摯熱烈的愛(ài)情、家和萬(wàn)事興的理念，和熱熱鬧鬧的七夕民俗一道，深深融入華人的精神血脈與文化信仰之中。

　　

　　七夕的美好與詩(shī)意，大約就是洋溢著(zhù)愛(ài)與暖的“中國味”。2006年5月20日，七夕節被中華人民共和國國務(wù)院列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2017年1月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》，首次將七夕節寫(xiě)進(jìn)頂層設計。“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)。”而我們的傳統節日，亦當從民間傳說(shuō)與消費主義中走出來(lái)，走進(jìn)新時(shí)代的天地，走進(jìn)年輕人的心里。

　　

　　我們的七夕，是風(fēng)流如斯的七夕，是“人間值得”的七夕。