“四個(gè)全面”戰略布局提出不久，中央政治局第二十次集體學(xué)習安排學(xué)習辯證唯物主義，習近平同志結合我國實(shí)際和時(shí)代條件對其作了深刻闡述。此前，中央政治局在第十一次集體學(xué)習時(shí)安排的是學(xué)習歷史唯物主義，習近平同志就如何認識全面深化改革規律作了深刻闡述。黨的十八大以來(lái)，中央政治局集體學(xué)習兩次安排學(xué)哲學(xué)，都與“四個(gè)全面”有關(guān)，這是有深遠考慮的。只有從馬克思主義世界觀(guān)、方法論這個(gè)根本上加以學(xué)習，我們對“四個(gè)全面”才能理解得更深透、落實(shí)得更有力。

    習近平同志強調，我們黨要團結帶領(lǐng)人民協(xié)調推進(jìn)全面建成小康社會(huì )、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨，實(shí)現“兩個(gè)一百年”奮斗目標、實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)，必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養，更加自覺(jué)堅持和運用辯證唯物主義世界觀(guān)和方法論，增強辯證思維、戰略思維能力。他還指出，安排這兩次學(xué)習，目的是推動(dòng)我們對馬克思主義哲學(xué)有更全面、更完整的了解，以努力提高解決我國改革發(fā)展基本問(wèn)題的本領(lǐng)。這為我們從哲學(xué)上深刻理解“四個(gè)全面”提供了有力指導。

    必須堅持一切從客觀(guān)實(shí)際出發(fā)，把握現階段發(fā)展的新變化新特點(diǎn)。世界統一于物質(zhì)，物質(zhì)是第一性的，這是辯證唯物主義的基本原理。這就要求我們必須堅持從客觀(guān)世界的實(shí)際出發(fā)。社會(huì )主義初級階段基本國情是我們面對的最大實(shí)際，要堅持這個(gè)判斷，聚精會(huì )神搞建設、一心一意謀發(fā)展。全面建成小康社會(huì )的戰略目標直接體現了這一要求，其他三個(gè)“全面”都是根據這一最大實(shí)際、為保證實(shí)現這一目標而提出的戰略舉措。同時(shí)應看到，經(jīng)過(guò)30多年的改革開(kāi)放，我國基本國情的內涵發(fā)生很大變化，要使主觀(guān)世界更好地符合客觀(guān)世界，就必須準確把握現階段發(fā)展的新變化新特點(diǎn)。這也是需要面對的客觀(guān)實(shí)際。“四個(gè)全面”是根據這兩個(gè)客觀(guān)實(shí)際提出來(lái)的，適應了我國發(fā)展的現實(shí)需要。明確“全面”“協(xié)調”的總要求，強調“建成”“深化”“依法”“從嚴”，提出經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)、實(shí)現國家治理體系和治理能力現代化等，都明顯帶有今天問(wèn)題的特點(diǎn)和工作要求。今天問(wèn)題的特點(diǎn)，決定了今天理論的特點(diǎn)。

    必須正確認識物質(zhì)與精神、社會(huì )存在與社會(huì )意識的辯證關(guān)系。物質(zhì)決定精神，社會(huì )存在決定社會(huì )意識。習近平同志指出：“我們黨現階段提出和實(shí)施的理論和路線(xiàn)方針政策，之所以正確，就是因為它們都是以我國現時(shí)代的社會(huì )存在為基礎的。”“四個(gè)全面”正是根據這一基本原理提出來(lái)的。同時(shí)，精神對物質(zhì)、社會(huì )意識對社會(huì )存在又具有反作用，而且這種反作用有時(shí)是十分巨大的。這就要求在學(xué)習理解和協(xié)調推進(jìn)“四個(gè)全面”時(shí)高度重視理論的指導作用。我們提出中國夢(mèng)，就是要凝聚起強大的精神力量。在全面建成小康社會(huì )中重視社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)建設，在全面深化改革中強調堅持社會(huì )主義方向，在全面依法治國中堅持以中國特色社會(huì )主義法治理論為指導，在全面從嚴治黨中注重思想建黨、堅定理想信念，都是強調重視這種反作用。

    必須堅持問(wèn)題導向，敢于面對矛盾，及時(shí)化解矛盾。問(wèn)題就是矛盾，是事物矛盾的表現形式。矛盾無(wú)時(shí)無(wú)處不在，具有普遍性和客觀(guān)性。據此，必須承認矛盾，對矛盾不能視而不見(jiàn)。按照矛盾運動(dòng)規律，矛盾會(huì )發(fā)展變化，不及時(shí)解決，就會(huì )積少成多、堆積成山，進(jìn)而轉變性質(zhì)、不可調和、釀成激變。“四個(gè)全面”就是針對現階段的突出矛盾和問(wèn)題提出來(lái)的。它讓我們對問(wèn)題的認識更清晰、對化解矛盾的主攻方向更明確。這充分反映了黨中央強烈的問(wèn)題意識和不回避矛盾、敢于擔當的精神。

    必須堅持全局觀(guān)，同時(shí)把握重點(diǎn)，做到兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統一。既然矛盾是普遍存在的，就要有全局觀(guān)，對所有矛盾進(jìn)行全面、充分的了解，做到心中有數。而矛盾的發(fā)展又是不平衡的，所以在解決矛盾時(shí)要抓主要矛盾和矛盾的主要方面，按輕重緩急分先后順序，逐次解決。“四個(gè)全面”正是這樣。首先著(zhù)眼全局，經(jīng)過(guò)全面實(shí)踐和深入調查研究，所有情況都了然于胸，再從中抓住最關(guān)鍵最主要最急迫的問(wèn)題加以解決。每個(gè)“全面”也是如此，注意處理好總體謀劃和“牽牛鼻子”的關(guān)系。如全面深化改革包括各領(lǐng)域各方面的改革，重點(diǎn)是經(jīng)濟體制改革，關(guān)鍵是處理好政府與市場(chǎng)的關(guān)系。“四個(gè)全面”既覆蓋所有的矛盾和問(wèn)題，又重點(diǎn)突出、切中要害，每一個(gè)問(wèn)題都抓到了點(diǎn)子上。

    必須堅持唯物辯證法的根本方法，反對形而上學(xué)。唯物辯證的方法，就是發(fā)展的、全面的、系統的、普遍聯(lián)系的方法，它要求正確把握局部和全局、當前和長(cháng)遠、重點(diǎn)和非重點(diǎn)的關(guān)系。而形而上學(xué)的方法則相反，是靜止的、片面的、零散的、孤立單一的方法。“四個(gè)全面”是對唯物辯證法的自覺(jué)運用，是面對錯綜復雜的矛盾和千絲萬(wàn)縷的利益關(guān)系作出的十分慎重的戰略思考和最為有利的戰略抉擇。它是系統工程，是有機聯(lián)系的統一整體，由一個(gè)戰略目標和三大戰略舉措構成，強調四個(gè)方面相輔相成、相互促進(jìn)、相得益彰，強調每個(gè)“全面”的系統性、整體性、協(xié)同性。這一顯著(zhù)特點(diǎn)，要求我們在貫徹落實(shí)過(guò)程中掌握唯物辯證法的科學(xué)方法，注重調查研究，做到加強頂層設計和摸著(zhù)石頭過(guò)河相結合、整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破相促進(jìn)，不斷增強工作的原則性、系統性、預見(jiàn)性、創(chuàng )造性。

    必須堅持生產(chǎn)力標準，全面準確理解、正確運用生產(chǎn)力標準。生產(chǎn)力標準是衡量社會(huì )發(fā)展帶有根本性的標準，社會(huì )主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展社會(huì )生產(chǎn)力。堅持以經(jīng)濟建設為中心，堅持發(fā)展仍是解決我國所有問(wèn)題的關(guān)鍵，這一點(diǎn)任何時(shí)候都不能動(dòng)搖。“四個(gè)全面”遵循生產(chǎn)力標準這一基本原理，強調把握我國現階段社會(huì )基本矛盾的主要方面，緊緊圍繞發(fā)展這個(gè)第一要務(wù)來(lái)部署各方面工作。同時(shí)，對生產(chǎn)力標準也有一個(gè)全面準確理解的問(wèn)題，不能撇開(kāi)生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑絕對化地理解生產(chǎn)力標準。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎與上層建筑是作用和反作用的關(guān)系，它們之間不是單線(xiàn)式的簡(jiǎn)單決定和被決定的邏輯，而是雙向互動(dòng)的辯證發(fā)展過(guò)程。我們提出“一手抓物質(zhì)文明建設、一手抓精神文明建設”等一系列“兩手抓”，就是這個(gè)道理。只有做到兩手抓、兩手都硬，生產(chǎn)力的發(fā)展才會(huì )順利。這是改革開(kāi)放以來(lái)的重要經(jīng)驗。“四個(gè)全面”與“兩手抓”的方針都強調這一點(diǎn)，都自覺(jué)遵循了社會(huì )基本矛盾的辯證關(guān)系原理。

    必須不斷適應社會(huì )基本矛盾運動(dòng)的變化來(lái)推動(dòng)社會(huì )發(fā)展，著(zhù)力解決發(fā)展起來(lái)后出現的新問(wèn)題。歷史唯物主義認為，生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑一定要適應生產(chǎn)力、經(jīng)濟基礎狀況。由于社會(huì )基本矛盾是不斷發(fā)展的，調整生產(chǎn)關(guān)系、完善上層建筑也要相應地不斷進(jìn)行下去。學(xué)習這一基本原理，就能夠充分理解習近平同志強調“改革沒(méi)有完成時(shí)、只有進(jìn)行時(shí)”的道理。這就是說(shuō)，要在社會(huì )基本矛盾問(wèn)題上堅持發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)，努力做到“不斷適應”。“四個(gè)全面”遵循這一社會(huì )基本矛盾運動(dòng)規律，要求清醒認識和著(zhù)力解決不斷產(chǎn)生的新的不適應問(wèn)題。改革開(kāi)放30多年來(lái)，我國社會(huì )生產(chǎn)力快速發(fā)展起來(lái)，老的問(wèn)題得到相當程度的解決，但新的矛盾和問(wèn)題突出了，老百姓的關(guān)注點(diǎn)也不同了，到了著(zhù)重解決發(fā)展起來(lái)后出現的新問(wèn)題的時(shí)候了。今天講發(fā)展、講改革、講法治、講黨建，要求都與過(guò)去有很大不同。對此，我們要有充分認識。

    必須注重全面性要求，不能單打一。在社會(huì )基本矛盾問(wèn)題上，不但要“不斷適應”，還有一個(gè)“全面適應”的問(wèn)題。由于社會(huì )基本矛盾是由生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎與上層建筑這兩對矛盾共同構成的，因此，既要注意解決好生產(chǎn)關(guān)系中不適應生產(chǎn)力的問(wèn)題，也要注意解決好上層建筑中不適應經(jīng)濟基礎的問(wèn)題，這樣才能產(chǎn)生綜合效應，推動(dòng)社會(huì )協(xié)調健康發(fā)展。強調這一點(diǎn)，特別具有現實(shí)意義。解決今天的矛盾和問(wèn)題，只從單個(gè)領(lǐng)域、單個(gè)層次上著(zhù)手是難以奏效的，必須強調全面性。習近平同志把全面深化改革和全面依法治國比作“鳥(niǎo)之兩翼”“車(chē)之兩輪”，就是要說(shuō)明，只有生產(chǎn)關(guān)系的調整和上層建筑的完善共同進(jìn)行、全面推進(jìn)，才能保證全面建成小康社會(huì )的目標如期實(shí)現。

    必須堅持馬克思主義群眾觀(guān)和黨的群眾路線(xiàn)。人民群眾是歷史的創(chuàng )造者。遵循這一基本原理，我們黨把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨，把群眾路線(xiàn)作為黨的根本工作路線(xiàn)。“四個(gè)全面”的提出本身就反映了人民群眾的強烈愿望，而每個(gè)“全面”的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是為了人民群眾。全面建成小康社會(huì )著(zhù)眼于人民對美好生活的期待、實(shí)現人的全面發(fā)展，全面深化改革是為了調動(dòng)人民群眾的積極性、讓發(fā)展的成果更多更公平惠及全體人民，全面依法治國是為了促進(jìn)社會(huì )公平正義、保障人民基本權益，全面從嚴治黨是為了始終保持黨與人民群眾的血肉聯(lián)系，做到立黨為公、執政為民。“四個(gè)全面”集中體現了中國共產(chǎn)黨人的執政理念、思想感情和價(jià)值追求。因此，在協(xié)調推進(jìn)“四個(gè)全面”戰略布局過(guò)程中，必須始終堅持馬克思主義群眾觀(guān)，堅持黨的群眾路線(xiàn)，緊緊依靠人民，從人民中汲取智慧、匯聚力量。

    必須堅持認識與實(shí)踐相統一，積極推動(dòng)理論創(chuàng )新。實(shí)踐第一，實(shí)踐決定認識，認識對實(shí)踐又有反作用。我們黨高度重視理論工作，強調理論來(lái)源于實(shí)踐，必須同實(shí)踐相統一，由實(shí)踐來(lái)檢驗；強調理論自信，注重理論對實(shí)踐的指導作用；強調理論創(chuàng )新和實(shí)踐創(chuàng )新良性互動(dòng)，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎上的理論創(chuàng )新。習近平同志要求“發(fā)展21世紀中國的馬克思主義”，對黨的理論創(chuàng )新提出了新的任務(wù)。“四個(gè)全面”是從實(shí)踐中得出的正確認識，是我們黨在實(shí)踐創(chuàng )新基礎上積極進(jìn)行理論創(chuàng )新的產(chǎn)物，使我們對中國特色社會(huì )主義規律的認識達到一個(gè)新的高度，必然對實(shí)踐起到巨大的指導作用?，F在，我們對中國特色社會(huì )主義規律的認識越來(lái)越清晰，因而在實(shí)踐中越來(lái)越心中有數、充滿(mǎn)自信。我們要沿著(zhù)這樣的方向繼續前進(jìn)，不斷形成新認識、開(kāi)辟新境界、打開(kāi)新局面。習近平同志指出：“落實(shí)好全面建成小康社會(huì )、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨的戰略布局，要求全黨同志以與時(shí)俱進(jìn)、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，不斷推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng )新和理論創(chuàng )新，繼續書(shū)寫(xiě)馬克思主義中國化、時(shí)代化新篇章。”

    每當重大歷史關(guān)頭，尤其需要學(xué)習哲學(xué)。我們正站在新的歷史起點(diǎn)上，進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。“四個(gè)全面”戰略布局，是黨中央從堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義全局出發(fā)，著(zhù)眼于實(shí)現中華民族偉大復興中國夢(mèng)提出并形成的，是從哲學(xué)高度進(jìn)行的思考、從總體上進(jìn)行的設計，把我們黨在新的歷史條件下的治國理政方略展示得十分清晰、十分明確。協(xié)調推進(jìn)“四個(gè)全面”戰略布局，首先要學(xué)好馬克思主義哲學(xué)，掌握科學(xué)的世界觀(guān)、方法論。在這方面，習近平同志為我們作出了榜樣。他的系列重要講話(huà)充滿(mǎn)哲學(xué)智慧，處處體現對馬克思主義立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法的自覺(jué)運用。全黨同志特別是各級領(lǐng)導干部必須緊緊跟上，在深入學(xué)習貫徹習近平同志系列重要講話(huà)精神中，把學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)作為重要任務(wù)，更加自覺(jué)、更加有力地協(xié)調推進(jìn)“四個(gè)全面”戰略布局。（ 中央文獻研究室主任）