【光明專(zhuān)論】

 

　　章傳家

 

　　黨的十八大以來(lái)，以習近平同志為總書(shū)記的黨中央從堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義全局出發(fā)，科學(xué)統籌新的偉大事業(yè)、新的偉大工程和新的偉大斗爭，提出并形成了全面建成小康社會(huì )、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨的戰略思想和戰略布局。這“四個(gè)全面”，作為新一屆中央領(lǐng)導集體治國理政的偉大創(chuàng )造，進(jìn)一步升華了對共產(chǎn)黨執政規律、社會(huì )主義建設規律、人類(lèi)社會(huì )發(fā)展規律的認識和運用，無(wú)論在理論層面還是在實(shí)踐層面，無(wú)論對推進(jìn)民族復興還是對促進(jìn)人類(lèi)文明，都具有重大而深遠的里程碑意義。

 

　　一、“四個(gè)全面”開(kāi)拓了馬克思主義中國化的新境界

 

　　馬克思主義是植根于社會(huì )實(shí)踐的科學(xué)理論，它始終以實(shí)際問(wèn)題為鮮明導向。以黨的十八大為標志，我們黨帶領(lǐng)人民開(kāi)啟了治國理政的新征程。這個(gè)新征程充滿(mǎn)著(zhù)諸多艱險，其最大特點(diǎn)就是靠破解難題奮力前行。應當清醒地看到，經(jīng)過(guò)30多年改革開(kāi)放，我國在迎來(lái)令人振奮的民族復興躍升期的同時(shí)，也進(jìn)入了令人憂(yōu)慮的矛盾問(wèn)題凸顯期，這些矛盾和問(wèn)題對我們黨治國理政構成了極為嚴峻的挑戰。“四個(gè)全面”正是在新一屆中央領(lǐng)導集體運用馬克思主義科學(xué)真理研究解決這類(lèi)實(shí)際問(wèn)題中形成的，它以堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義、實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)為主線(xiàn)，創(chuàng )造性地回答了當代中國共產(chǎn)黨人按什么樣的目標治國理政、怎樣治國理政的基本問(wèn)題，用一系列新思想新觀(guān)點(diǎn)新論斷豐富了中國特色社會(huì )主義理論體系，把馬克思主義中國化與時(shí)俱進(jìn)地提升到了新的更高境界。

 

　　“四個(gè)全面”開(kāi)拓馬克思主義中國化的新境界，還在于它以當代中國實(shí)際問(wèn)題為導向，創(chuàng )造性地貫徹和體現馬克思主義世界觀(guān)方法論。欲建非凡之功，必用非凡之器。以習近平同志為總書(shū)記的黨中央在治國理政過(guò)程中，非常重視運用馬克思主義世界觀(guān)方法論，尤其是歷史思維、辯證思維、戰略思維、創(chuàng )新思維和底線(xiàn)思維，來(lái)研究解決世所罕見(jiàn)的各種難題，由此形成了“四個(gè)全面”這盤(pán)精妙無(wú)窮的戰略棋局。“四個(gè)全面”作為馬克思主義世界觀(guān)方法論在中國創(chuàng )造性運用的“當代版”，以中國特有的風(fēng)格空前彰顯和弘揚著(zhù)其精髓要義。特別是“四個(gè)全面”所貫注的那種志存高遠的使命擔當，那種以民為本的執政情懷，那種敢于亮劍的政治膽略，那種統觀(guān)全局的戰略眼光，那種海納百川的開(kāi)放胸襟，那種接脈地氣的務(wù)實(shí)作風(fēng)，都可以說(shuō)是馬克思主義世界觀(guān)方法論在中國的時(shí)代表達的升華。毫無(wú)疑問(wèn)，隨著(zhù)“四個(gè)全面”的深入貫徹落實(shí)，馬克思主義世界觀(guān)方法論必將在中國大地上愈益放射出造福蒼生的真理之光、正義之光、智慧之光。

 

　　二、“四個(gè)全面”開(kāi)拓了堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義的新境界

 

　　中國特色社會(huì )主義，是科學(xué)社會(huì )主義理論邏輯和中國社會(huì )發(fā)展歷史邏輯的辯證統一，是植根于中國大地、為中國人民謀利造福的科學(xué)社會(huì )主義。新時(shí)期以來(lái)，我們黨堅持從社會(huì )主義本質(zhì)屬性和人民利益出發(fā)，始終把中國特色社會(huì )主義看成是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會(huì )形態(tài)，并為之進(jìn)行不懈的探索和奮斗。“四個(gè)全面”作為我們黨精心籌謀的戰略布局，其最大亮點(diǎn)之一，就是以其全面性要求開(kāi)拓了堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義的新境界。

 

　　一方面，“四個(gè)全面”擴展了中國特色社會(huì )主義內在優(yōu)勢的增長(cháng)空間。中國特色社會(huì )主義作為一種先進(jìn)的社會(huì )形態(tài)，理應具有無(wú)可比擬的內在優(yōu)勢。由于這一社會(huì )形態(tài)尚處于初始階段，其內在優(yōu)勢方興未艾，將會(huì )隨著(zhù)實(shí)踐的深化而不斷增長(cháng)。以前，我們往往比較關(guān)注和強調中國特色社會(huì )主義加快發(fā)展社會(huì )生產(chǎn)力的經(jīng)濟優(yōu)勢、實(shí)行人民當家做主的政治優(yōu)勢、建設先進(jìn)精神文明的文化優(yōu)勢以及集中力量辦大事的制度優(yōu)勢。如今，新一屆中央領(lǐng)導集體把全面建成小康社會(huì )、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨確定為堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義的戰略布局，這意味著(zhù)我們黨在自覺(jué)把握和增創(chuàng )中國特色社會(huì )主義內在優(yōu)勢上，又向前邁進(jìn)了歷史性的一大步。“四個(gè)全面”戰略布局的確立，表明我們黨已公開(kāi)宣示中國特色社會(huì )主義本身就是以普惠人民為內在特性、以改革創(chuàng )新為內在特質(zhì)、以倚重法治為內在特點(diǎn)、以強健領(lǐng)導核心為內在特征的社會(huì )形態(tài)，它應當而且也能夠顯著(zhù)增長(cháng)相應的內在優(yōu)勢。從實(shí)踐角度來(lái)看，緊緊扭住全面建成小康社會(huì )，著(zhù)力使涵蓋經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會(huì )建設、生態(tài)文明建設的發(fā)展成果惠及全體人民，中國特色社會(huì )主義就會(huì )愈加顯示出其價(jià)值優(yōu)勢；緊緊扭住全面深化改革，著(zhù)力破除思想觀(guān)念束縛、利益固化藩籬和陳舊體制障礙，中國特色社會(huì )主義就會(huì )愈加顯示出其活力優(yōu)勢；緊緊扭住全面依法治國，著(zhù)力推進(jìn)法治國家、法治政府、法治社會(huì )建設，中國特色社會(huì )主義就會(huì )愈加顯示出其秩序優(yōu)勢；緊緊扭住全面從嚴治黨，著(zhù)力保持和增進(jìn)我們這個(gè)馬克思主義執政黨的先進(jìn)性和純潔性，中國特色社會(huì )主義就會(huì )愈加顯示出其領(lǐng)導力量?jì)?yōu)勢。由此可知，“四個(gè)全面”戰略布局的形成和推進(jìn)，為中國特色社會(huì )主義內在優(yōu)勢的延續增長(cháng)打開(kāi)了一個(gè)新天地。

 

　　另一方面，“四個(gè)全面”健全了中國特色社會(huì )主義趨向美好愿景的演進(jìn)機制。中國特色社會(huì )主義如同其他新生事物一樣，其成長(cháng)需要經(jīng)歷一個(gè)由不夠成熟到比較成熟、由不夠完善到比較完善、由不夠強健到比較強健的逐步演進(jìn)過(guò)程。中國特色社會(huì )主義趨向美好愿景的歷史演進(jìn)，不可能自然而然地實(shí)現，而必須具備相應的條件，其關(guān)鍵是要形成合理有效的演進(jìn)機制。“四個(gè)全面”戰略布局的歷史性貢獻之一，恰恰在于它確立起了這樣的演進(jìn)機制。在“四個(gè)全面”戰略布局中，無(wú)論是全面建成小康社會(huì )這個(gè)戰略目標，還是全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨這三大戰略舉措，對中國特色社會(huì )主義向著(zhù)美好愿景演進(jìn)都將起到?jīng)Q定性的推進(jìn)作用。

 

　　全面建成小康社會(huì )，在建設內容上深刻體現經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會(huì )建設、生態(tài)文明建設“五位一體”的全面性要求，在惠及對象上充分體現覆蓋人群的全面性要求，這就必然要為中國特色社會(huì )主義向著(zhù)美好愿景演進(jìn)提供目標引領(lǐng)。全面深化改革，注重從經(jīng)濟基礎和上層建筑的方方面面調整完善政策制度，以創(chuàng )新思維推進(jìn)國家治理體系和治理能力現代化，這就必然要為中國特色社會(huì )主義向著(zhù)美好愿景演進(jìn)提供動(dòng)力源泉。全面依法治國，著(zhù)眼建設社會(huì )主義法治國家，致力于科學(xué)立法、嚴格執法、公正司法、全民守法，形成完備的法律規范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴密的法治監督體系，這就必然要為中國特色社會(huì )主義向著(zhù)美好愿景演進(jìn)提供秩序保障。全面從嚴治黨，立足于推進(jìn)新的偉大工程把黨全方位地管好治好，不斷增強黨在治國理政中的凝聚力、決策力、整合力和駕馭力，這就必然要為中國特色社會(huì )主義向著(zhù)美好愿景演進(jìn)提供政治保證。顯而易見(jiàn)，“四個(gè)全面”戰略布局將中國特色社會(huì )主義趨向美好愿景的合理有效演進(jìn)機制，寓于其功能作用之中。也正因如此，中國特色社會(huì )主義前景必將越來(lái)越廣闊。

 

　　三、“四個(gè)全面”開(kāi)拓了實(shí)現中華民族偉大復興中國夢(mèng)的新境界

 

　　實(shí)現中華民族偉大復興，是近代以來(lái)中國各族人民夢(mèng)寐以求的社會(huì )理想。以民族復興為己任的中國共產(chǎn)黨人，自登上歷史舞臺之日起，就相繼適應中華民族“站”起來(lái)、“富”起來(lái)、“強”起來(lái)的客觀(guān)需要，不斷推進(jìn)理論和實(shí)踐創(chuàng )新。“四個(gè)全面”戰略思想和戰略布局，是新一屆中央領(lǐng)導集體在帶領(lǐng)人民加快推進(jìn)民族復興偉業(yè)的歷史進(jìn)程中創(chuàng )造性確立起來(lái)的，其科學(xué)價(jià)值的突出之點(diǎn)，就在于把實(shí)現中華民族偉大復興中國夢(mèng)升華到新的境界。

 

　　“四個(gè)全面”空前提升了中華民族復興所要達到的文明水準。中華民族復興是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的歷史過(guò)程，它所要達到的先進(jìn)文明形態(tài)，既包含著(zhù)對前人文明的合理傳承，更體現著(zhù)對前人文明的卓越超越。新中國成立后，我們黨把實(shí)現中華民族偉大復興與建設中國特色社會(huì )主義融為一體，自覺(jué)根據社會(huì )主義現代化建設實(shí)踐的發(fā)展要求，不斷賦予中華民族復興以超越前人的新的文明內涵和水準。新形勢下，我們黨將“四個(gè)全面”確立為舉國一致遵從的戰略布局和治國理政實(shí)踐，這實(shí)際上就把中華民族復興的文明水準提升到前所未有的時(shí)代高度，并將日益增強億萬(wàn)中華兒女的民族自信心和自豪感。

 

　　“四個(gè)全面”空前拓展了推進(jìn)中華民族復興的現實(shí)路徑。實(shí)現中華民族文明發(fā)展和民族復興，無(wú)疑是人類(lèi)歷史上空前宏大、空前艱巨、空前復雜的社會(huì )系統工程，始終有賴(lài)于整個(gè)民族的自覺(jué)擔當，特別是有賴(lài)于路徑的合理選擇和開(kāi)掘。“四個(gè)全面”戰略布局的重大實(shí)踐意義，就在于立足當代中國發(fā)展的階段性特征，把中國特色社會(huì )主義根本道路有針對性地具體化了，從而使中華民族復興偉業(yè)有了更加系統、更加扎實(shí)、更加奏效的現實(shí)路徑。比如，堅持走全面建成小康社會(huì )這條路徑，能夠最大限度地回應和體現全體人民對美好生活的向往和期待，最大限度地激發(fā)舉國上下的創(chuàng )造熱情，最大限度地調動(dòng)方方面面的積極因素，從而愈益集聚起推進(jìn)中華民族復興偉業(yè)的強大正能量；堅持走全面深化改革這條路徑，能夠及時(shí)有效破解建設發(fā)展中的結構性矛盾、體制性障礙和政策性難題，使一切制度的優(yōu)勢充分彰顯，一切資源的價(jià)值充分出彩，一切智慧的源泉充分涌流，從而愈益為中華民族復興偉業(yè)注入蓬勃生機和活力；堅持走全面依法治國這條路徑，能夠更好地維護和促進(jìn)社會(huì )公平正義，更好地化解錯綜復雜的社會(huì )利益矛盾，更好地保障國家和社會(huì )生活規范有序運行，從而愈益為推進(jìn)中華民族復興偉業(yè)提供和諧穩定的社會(huì )環(huán)境；堅持走全面從嚴治黨這條路徑，能夠不斷增強我們黨特有的以馬克思主義為科學(xué)指南的理論優(yōu)勢、以共產(chǎn)主義理想信念為精神支撐的政治優(yōu)勢、以民主集中制為根本原則的組織優(yōu)勢、以密切聯(lián)系群眾為核心要義的作風(fēng)優(yōu)勢等等，從而愈益為推進(jìn)中華民族復興偉業(yè)有效發(fā)揮“主心骨”和“火車(chē)頭”作用?？梢詧孕?，沿著(zhù)“四個(gè)全面”戰略布局所拓展的現實(shí)路徑闊步前進(jìn)，中華民族復興的遠大前程將是不可限量的。

 

　　四、“四個(gè)全面”開(kāi)拓了促進(jìn)人類(lèi)社會(huì )文明發(fā)展進(jìn)步的新境界

 

　　人類(lèi)社會(huì )是一個(gè)命運共同體。在當代歷史條件下，中國的繁榮發(fā)展離不開(kāi)世界，世界的文明進(jìn)步也離不開(kāi)中國，中國和世界的關(guān)聯(lián)性越來(lái)越強。植根于中國大地的“四個(gè)全面”戰略布局，一定意義上是我們黨科學(xué)統籌國內國際兩個(gè)大局的產(chǎn)物，它在造福中國人民的同時(shí)，理所當然具有造福人類(lèi)的世界性意義。

 

　　“四個(gè)全面”為人類(lèi)社會(huì )文明發(fā)展立起具有廣泛借鑒意義的新范式。在以和平與發(fā)展為主題的當今時(shí)代，人類(lèi)社會(huì )文明發(fā)展總體上呈現向上向好態(tài)勢。不過(guò)，在全球范圍，也存在著(zhù)諸多對文明發(fā)展構成嚴重障礙的帶全局性的危機和威脅因素。這當中，有著(zhù)治國理政方面的沉痛教訓。一個(gè)時(shí)期以來(lái)，世界上相當一些國家和執政黨，或者因為忽視讓廣大民眾合理共享經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展成果，導致貧富兩極分化、社會(huì )矛盾激化，甚至引發(fā)以顛覆國家政權為指向的所謂“顏色革命”；或者因為忽視進(jìn)行全面深入的調整改革，導致體制機制僵化、社會(huì )缺乏活力，甚至整個(gè)建設事業(yè)陷入停頓不前的困境；或者因為忽視推進(jìn)國家和社會(huì )治理法治化，導致國家機器運行失序、社會(huì )生活陷入混亂，甚至完全被邪惡勢力綁架；或者因為忽視執政黨自身的嚴格治理，導致腐敗問(wèn)題積重難返、執政能力嚴重下降，甚至釀成黨亡政息、事業(yè)中斷的歷史悲劇。由此可以看出，我們黨確立“四個(gè)全面”戰略布局，是有著(zhù)深刻的國際背景和國際考量的。“四個(gè)全面”戰略布局，作為新的時(shí)代條件下共產(chǎn)黨執政規律、社會(huì )主義建設規律、人類(lèi)社會(huì )發(fā)展規律認識成果的集大成，既反映著(zhù)當代中國的國情，又契合著(zhù)當今時(shí)代的世情；既凝結著(zhù)我們黨執政興國的政治智慧，又折射著(zhù)其他國家和政黨的經(jīng)驗教訓；既遵循著(zhù)科學(xué)社會(huì )主義的基本原則，又體現著(zhù)世界各國現代化建設的普遍要求，因而它具有穿越時(shí)空的威力和作用，必然要成為對當代人類(lèi)社會(huì )文明發(fā)展具有廣泛借鑒意義的新范式。面對這種大道至簡(jiǎn)的新范式，無(wú)論是大國的文明發(fā)展，還是小國的文明發(fā)展；無(wú)論是發(fā)達國家的文明發(fā)展，還是發(fā)展中國家的文明發(fā)展；無(wú)論是社會(huì )主義國家的文明發(fā)展，還是其他社會(huì )制度國家的文明發(fā)展，都能夠從中獲取相應的啟迪和教益。

 

　　“四個(gè)全面”使中國樣本愈益增添影響世界文明發(fā)展進(jìn)程的新魅力。有必要指出，“四個(gè)全面”戰略布局開(kāi)拓促進(jìn)人類(lèi)社會(huì )文明發(fā)展的新境界，一個(gè)很重要的方面，是通過(guò)它所優(yōu)化的中國樣本有效發(fā)揮世界性積極影響來(lái)加以展現的。當下中國作為全球第二大經(jīng)濟體，在國際事務(wù)中發(fā)揮著(zhù)舉足輕重的影響和作用，中國樣本即中國道路、中國理論、中國制度、中國經(jīng)驗等等，正日益受到各國政要的關(guān)注和國際友人的贊賞。“四個(gè)全面”戰略布局的確立和推進(jìn)，將歷史性地潤色和升華中國樣本，使之大大增添影響世界文明發(fā)展進(jìn)程的時(shí)代魅力。這突出體現于如下三點(diǎn)：一是將使中國形象在國際社會(huì )顯得更加豐美可敬。形象就是聲譽(yù)，形象就是最重要的影響力。隨著(zhù)“四個(gè)全面”戰略布局的深入貫徹，中國的國際形象將會(huì )得到全方位提升，特別是“民生中國”形象、“改革中國”形象、“法治中國”形象、“廉政中國”形象會(huì )更加鮮亮地展示出來(lái)，而國際社會(huì )不僅會(huì )從中受到感染，同時(shí)還可能愈加以敬重之意來(lái)對待中國及其主張。二是將使中國制度在國際社會(huì )顯得更加優(yōu)越可信。制度問(wèn)題帶有根本性，中國奇跡說(shuō)到底是靠發(fā)揮制度優(yōu)越性創(chuàng )造出來(lái)的。“四個(gè)全面”戰略布局的協(xié)調推進(jìn)，是我們黨治國理政實(shí)踐的一場(chǎng)革命，它要求并不斷促進(jìn)中國特色社會(huì )主義制度的自我完善和發(fā)展，使之愈益顯示出相對別種制度的根本優(yōu)勢。這將啟發(fā)引導世界各國人民進(jìn)行制度比較，并做出有利于文明發(fā)展的制度選擇。三是將使中國話(huà)語(yǔ)在國際社會(huì )顯得更加融通可意。中國話(huà)語(yǔ)是中國“走出去”的基本方式和手段之一。由于“四個(gè)全面”所觸及的矛盾問(wèn)題及其解決辦法在中國與世界有著(zhù)諸多相通性，因而這一戰略布局的貫徹實(shí)施，有利于我們本著(zhù)中國特色與世界潮流深度互動(dòng)的原則加強話(huà)語(yǔ)體系建設，既立足國情充分吸納當今世界一切優(yōu)秀文明成果，又著(zhù)眼世情合理強化具有世界普遍意義的中國元素，不斷增進(jìn)中國人民與世界各國人民的價(jià)值“共鳴點(diǎn)”，從而形成在國際社會(huì )愈加具有融通八方魅力的中國話(huà)語(yǔ)體系。這對于中國在世界文明進(jìn)程中更好發(fā)揮重大積極影響，將是非常有益的。

 

　?。ㄗ髡呦祰来髮W(xué)中國特色社會(huì )主義理論體系研究中心領(lǐng)導小組副組長(cháng)）