80后已經(jīng)被貼上了太多標簽。面對快速發(fā)展的社會(huì )，和一整個(gè)紛繁復雜的群體，之前用“離經(jīng)叛道”一言以蔽之，同現在急吼吼地給他們貼上新標簽的行為一樣，實(shí)在是太武斷了。

　　仿佛以十年為一個(gè)周期，每一代人都會(huì )批判下一代人太過(guò)“叛逆”，曾經(jīng)的80后就被視為離經(jīng)叛道，甚至“垮掉的一代”，如今十余年過(guò)去，80后的標簽被換了一個(gè)，但依舊沒(méi)有擺脫被整體捆綁著(zhù)標簽化的命運。近日，著(zhù)名作家閻連科在一個(gè)讀書(shū)會(huì )上表示：80后是相當懦弱的一代人，沒(méi)我們以為的那么反叛。

　　80后這個(gè)群體，到現在其中年齡最大的人也才35歲。十余年前被批離經(jīng)叛道，現在又被批不夠反叛，甚至懦弱。讓不少網(wǎng)友直呼：“這也太難伺候了！”

　　無(wú)論“叛逆”還是“懦弱”，80后已經(jīng)被貼上了太多標簽。面對快速發(fā)展的社會(huì )，面對一整個(gè)紛繁復雜的群體，之前用“離經(jīng)叛道”一言以蔽之，同現在急吼吼地給他們貼上新標簽的行為一樣，實(shí)在是太武斷了。這里且不深究為什么“反叛”這個(gè)形容詞，是如何從十余年前的貶義詞變成褒義詞的。多年前，很多人根據韓寒、郭敬明等幾個(gè)個(gè)例而得出的80后離經(jīng)叛道的結論，也許就只是個(gè)刻板化的想象而已。

　　也就是說(shuō)，不能就當時(shí)環(huán)境下，韓寒、郭敬明身上異于主流文化的特質(zhì)，就斷定80后整個(gè)群體都是反叛的；而現在，也同樣不能因為80后的發(fā)展態(tài)勢不符合某些人自認為的“反叛”設定，就斷定他們都是暮氣沉沉，甚至懦弱的。

　　就時(shí)代來(lái)講，一代人有一代人的特質(zhì)，也有自己這代人的堅守和努力?？梢钥吹降氖?，在這一輪互聯(lián)網(wǎng)與文化創(chuàng )新風(fēng)潮之中，恰恰是以往被批判的80、90后們站上了舞臺。但是，他們之中被視為改變時(shí)代的佼佼者們，畢竟也不能代表整個(gè)群體。

　　作為遠未老去的一代，大多數默默生活的80后是最容易被忽略的。說(shuō)他們“迅速融入這個(gè)社會(huì )，變得萎靡不振”從而批評他們不夠“反叛”，對大部分是獨生子女，上有老下有小，為生計奔波的80后來(lái)講，未免是“站著(zhù)說(shuō)話(huà)不腰疼”了。一定要跳出看似庸常的平凡生活才算是勇敢的嗎？默默奮斗、養家糊口就是懦弱嗎？

　　而像閻連科老師所說(shuō)的那種“說(shuō)丟掉老婆就丟掉老婆，說(shuō)丟掉孩子就丟掉孩子，說(shuō)不要家庭就不要家庭”的反叛，我想，無(wú)論在哪個(gè)年代，大多數普通人都是做不到的。而無(wú)論是70后、80后還是90后，作為大時(shí)代下的一個(gè)普通人，最平凡的勇敢，就是看清了生活的本質(zhì)之后，仍能平靜地擁抱現實(shí)，努力生活。就像前人所說(shuō)過(guò)的，真正的勇敢不是為某件事壯烈地死去,而是為某件事卑賤地活著(zhù)。