吳剛:馬克思的精神啟示

時(shí)間:2018-06-08 16:33來(lái)源:大西北網(wǎng) 作者:中國社會(huì )科學(xué)網(wǎng) 點(diǎn)擊: 載入中...
  關(guān)鍵詞:馬克思;理想信念;治學(xué)經(jīng)歷;革命實(shí)踐;學(xué)習方法
 
   小時(shí)候,家里書(shū)柜上就藏有厚厚的《馬克思恩格斯選集》四卷本。這是我對馬克思的朦朧認識。我知道馬克思偉大,至于怎樣偉大,那時(shí)并不清楚。長(cháng)大了,每當看到這四卷本選集,我常常在想他何以那樣偉大?聽(tīng)老師講、從書(shū)本中看,得知他建立了不朽的業(yè)績(jì),被譽(yù)為“千年第一思想家”。既然如此,何不好好研究一下他如何治學(xué)的呢?2003年讀研期間,學(xué)校開(kāi)設了馬列經(jīng)典選讀課。我從中文系資料室借來(lái)《馬克思傳略》、《馬克思生平事業(yè)年表》,讀后對馬克思的人生道路、治學(xué)方法、家庭生活,有了深入的感知。
 
  一、馬克思的道路
 
  馬克思為何選擇建立共產(chǎn)主義學(xué)說(shuō)?我想,這與他的精神內涵有關(guān)。在中學(xué)時(shí),他就立下了“為人類(lèi)而工作”的志向。這是宏大的志向,不是為單個(gè)集體、單個(gè)國家,而是為整個(gè)人類(lèi)社會(huì )。有什么能比得上“為推動(dòng)人類(lèi)進(jìn)步而努力工作”的宏愿呢?當馬克思立下這個(gè)宏愿后,他就開(kāi)始鎖定了目標,頑強地奮斗著(zhù)。為什么他以后的道路遭遇貧困、污蔑、流放、病痛,都沒(méi)有讓他退縮和低頭?我相信,強大的正義愿望一定會(huì )產(chǎn)生強大的精神動(dòng)力,對無(wú)產(chǎn)階級解放事業(yè)的無(wú)比熱愛(ài)與忠誠,對全人類(lèi)幸福的不懈追求,是馬克思不畏艱難險阻、堅持革命道路的力量之源。
 
  馬克思能有這樣的宏愿,并不是一時(shí)沖動(dòng),而是建立在對人類(lèi)社會(huì )發(fā)展規律的深刻認識、對歷史與未來(lái)的充分把握的基礎上,并與自己的行動(dòng)統一起來(lái)。馬克思之所以有這樣偉大的志向,固然是受到家庭的良好教育、特里爾城崇尚自由環(huán)境的影響,更重要的是歐洲大革命時(shí)代的需要。偉人的與眾不同,總能直覺(jué)洞察時(shí)代的走向,并與個(gè)人行動(dòng)結合起來(lái)。孫中山本來(lái)可以當個(gè)好醫生,并且已經(jīng)是個(gè)好醫生,但他走上了棄醫救國的道路;魯迅棄醫從文,也是為從精神上解救中國國民;毛澤東獨特的革命道路,不因循留學(xué)之徑,不迷信本本、教條,從研究本國問(wèn)題開(kāi)始,引領(lǐng)中國走上一條適合本國國情的革命道路。這些都證明偉人能抓準時(shí)代的脈搏,個(gè)人的志愿堅決服從這一走向。馬克思愛(ài)好詩(shī)歌,出了三本詩(shī)集,可以成為詩(shī)人;他最初學(xué)法律,課程優(yōu)秀,完全可以子承父業(yè)成為律師。但他最終還是走上創(chuàng )立科學(xué)社會(huì )主義理論,并從事無(wú)產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級統治的偉大革命實(shí)踐。
 
  青年時(shí)代的馬克思大量閱讀康德、黑格爾、費爾巴哈的著(zhù)作,這些德國的哲學(xué)大師無(wú)疑給馬克思提供了豐富的思想養料,馬克思批判地吸收了他們的思想,曾經(jīng)成為“青年黑格爾派”的一員。但是,當馬克思走向社會(huì ),成為《萊茵報》的主編,當面對《林木盜竊法》等涉及的一系列現實(shí)問(wèn)題時(shí),為了尋找科學(xué)真理和解決現實(shí)問(wèn)題的方法,他的研究逐漸從法律轉向政治經(jīng)濟學(xué)??梢?jiàn),馬克思治學(xué)志向的轉變,不是在書(shū)齋里發(fā)生的,而是與時(shí)代要求相一致的。乃至,他后來(lái)的治學(xué),不僅一刻也沒(méi)有離開(kāi)時(shí)代的需要,更重要的是,他創(chuàng )立的共產(chǎn)主義理論,成為無(wú)產(chǎn)階級爭取自由解放的強大武器,為世界歷史開(kāi)辟了新的紀元,指明了人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的方向。
 
  由此,我們反對死讀書(shū),讀書(shū)為什么?時(shí)代需要什么樣的人才?如果我們缺乏預見(jiàn)的能力,盲目學(xué)習,缺少學(xué)習動(dòng)力且不說(shuō),最終不易有大成就。馬克思以一生的治學(xué)經(jīng)歷與革命實(shí)踐,為我們提供了一個(gè)結合社會(huì )前進(jìn)方向與個(gè)人的志趣成才的生動(dòng)案例,是我們值得學(xué)習效仿的光輝典范和優(yōu)秀楷模。

  二、馬克思的治學(xué)動(dòng)力
 
  有人神化馬克思,說(shuō)馬克思是天才,對此我看完馬克思的相關(guān)材料之后,不完全這樣認為。馬克思的確有超乎常人的才能,但更有堅忍不拔的意志。馬克思是勤奮的,看他的生平年表,我們知道他從中學(xué)時(shí)代開(kāi)始直至去世之前,每天都在勤奮地工作著(zhù)。馬克思在撰寫(xiě)《資本論》的歲月里,每天9點(diǎn)去大英博物館查找資料,研究文件,一坐就是一整天,十數年如此。晚年的馬克思疾病纏身,但仍在堅持學(xué)習與著(zhù)述。
 
  不要忽略一點(diǎn),馬克思是自學(xué)成才的大師。一切大學(xué)問(wèn)家都有自學(xué)的本領(lǐng)。恩格斯中學(xué)未畢業(yè),在治學(xué)的道路上,成為會(huì )二十幾門(mén)外語(yǔ)、通曉眾多國家歷史、軍事的學(xué)識廣博的學(xué)者;毛澤東中師畢業(yè),在波瀾壯闊的一生中,成為學(xué)問(wèn)淵博的革命導師。明末清初哲學(xué)家王夫之提出“行可兼知,而知不可兼行”,就很具有真知灼見(jiàn),因為圍繞一個(gè)人的社會(huì )實(shí)踐,會(huì )帶動(dòng)許多方面的學(xué)習。只要你的實(shí)踐不是盲目的,而是主動(dòng)的、積極的,是最高意義上的追求,那么你就會(huì )在實(shí)踐中促進(jìn)學(xué)習,不斷積累知識,提升理論水平。正因為有如此的實(shí)踐動(dòng)力,所以會(huì )迫不及待學(xué)習眾多知識。
 
  馬克思之所以能夠做到知識淵博、學(xué)問(wèn)精深,就是不斷的實(shí)踐給了他強大的動(dòng)力。他總要解決許多問(wèn)題,為研究地租完成《資本論》寫(xiě)作,他要學(xué)習俄語(yǔ)、學(xué)習數學(xué);為研究西班牙歷史,他要學(xué)習西班牙文;為研究波蘭革命,他要學(xué)習波蘭歷史。就是這樣,革命實(shí)踐方向總是帶動(dòng)著(zhù)他的治學(xué)與思想進(jìn)程。我認為,革命實(shí)踐是他的中心,他的著(zhù)述圍繞著(zhù)他的革命實(shí)踐來(lái)展開(kāi),涉及什么就學(xué)習什么,一切問(wèn)題與困難,在他這種強大的動(dòng)力面前都迎刃而解。正是這革命實(shí)踐方向,才讓他如饑似渴地讀書(shū),讓他成為運用十幾門(mén)外語(yǔ)、通曉眾多國家歷史、橫跨文理學(xué)科的偉大思想家。這就給了他學(xué)識淵博的最好解釋!
 
  學(xué)貴得法。馬克思最主要的學(xué)習方法是摘錄、札記。我認為,這是馬克思取得成功的重要保證。列寧的《哲學(xué)筆記》、錢(qián)鐘書(shū)的《管錐篇》不都是在筆記中得來(lái)的嗎?讀書(shū)的形式就是合理吸收,形成自己的見(jiàn)解與觀(guān)點(diǎn),不然就是死讀書(shū)。馬克思的一切學(xué)問(wèn),就是在閱讀、研究、關(guān)注現實(shí)中得來(lái)的。同時(shí),馬克思治學(xué)嚴謹也是有名的,為了某一個(gè)問(wèn)題,他要認真查閱資料;為了驗證自己的觀(guān)點(diǎn)正確,他要等待實(shí)踐的發(fā)展,不達到成熟決不發(fā)表。
 
  三、馬克思的家庭生活
 
  馬克思一生貧困,晚年又疾病纏身,三個(gè)兒女先后死于貧困,一度處于典當衣物、被房東攆走的狀態(tài)。有時(shí)沒(méi)錢(qián)買(mǎi)車(chē)票參加國際會(huì )議,甚至連寄稿件的錢(qián)都囊中羞澀。就是在這樣的情況下,夫人燕妮理解他、愛(ài)著(zhù)他,他也愛(ài)著(zhù)她和孩子們,全家克服著(zhù)一個(gè)又一個(gè)困難,在偉大革命戰友恩格斯和其他朋友的接濟下,渡過(guò)難關(guān)。馬克思不忘教育引導兒女,三個(gè)女兒都成為了革命者,并各自組建了革命者的家庭。由此可見(jiàn),馬克思不僅個(gè)人投身革命,還深深地影響著(zhù)家人。成為什么樣的父親?馬克思為我們作出了最好的回答,就是用自己的行動(dòng)給孩子們言傳身教。馬克思與燕妮的愛(ài)情感染著(zhù)我們,在今天注重物質(zhì)的社會(huì )里,我們應該看看馬克思夫婦,同甘苦、共患難,相互扶持走過(guò)重重困難,他們是一對情感真摯、愛(ài)情忠貞、榮辱與共的模范夫妻!夫妻除了是生活的伴侶,更是精神的結合,有了精神契合,才會(huì )相互信任,才有家庭的穩固,才能提供精神動(dòng)力。
 
  馬克思晚年備受癰病、肝病、腮腺腫、肺病等多種疾病折磨,是生活條件的惡劣、工作的勞累,令其疾病纏身。他為人類(lèi)而工作,但卻以損傷身體、影響家人的健康為代價(jià),我們能不為他執著(zhù)的理想精神所感動(dòng)嗎?馬克思是真正的無(wú)私者,更是是精神的富有者!他為眾多人所愛(ài)戴,即使被迫害入獄,廣大民眾堅定的呼聲與支持依然高漲。
 
  就在如此困難的條件下,馬克思不斷地著(zhù)述。他完全可以放棄這種困難生活,他想獲得富裕生活太容易了,放棄理想就可獲得高官厚祿,但他沒(méi)有這樣做,為了理想,他信念堅定。
 
  馬克思的偉大,還在于他看到了資本在現代社會(huì )的決定性力量,但他卻過(guò)著(zhù)貧困的生活,像他那樣深刻闡述資本運動(dòng)規律、資本支配作用的思想家,自己卻身無(wú)分文,甚至從未考慮過(guò)改變自己貧困的艱難處境,為了什么?是為了真理,為了千萬(wàn)貧困人過(guò)上不受資本奴役、自由解放的幸福生活!為此,他不惜犧牲個(gè)人家庭的物質(zhì)條件,忍痛失去三個(gè)兒女,堅忍疾病纏身,不斷發(fā)奮著(zhù)述,指導革命實(shí)踐。這正是馬克思的偉大之處,我們應該向他致敬!致敬他“為人類(lèi)而工作”的奮斗理想與戰斗精神!
 
  (作者系中國社會(huì )科學(xué)院民族文學(xué)研究所副研究員)
(責任編輯:張云文)
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