作者:韓振峰(北京交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(cháng))
1978年12月18日至22日召開(kāi)的具有重大歷史意義的黨的十一屆三中全會(huì ),開(kāi)啟了我國改革開(kāi)放的偉大歷程,實(shí)現了我們黨和國家歷史上的一次偉大轉折,標志著(zhù)我國進(jìn)入了改革開(kāi)放和社會(huì )主義現代化建設新時(shí)期。習近平總書(shū)記在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì )上的講話(huà)中指出:“我們黨作出實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策,是基于對黨和國家前途命運的深刻把握,是基于對社會(huì )主義革命和建設實(shí)踐的深刻總結,是基于對時(shí)代潮流的深刻洞察,是基于對人民群眾期盼和需要的深刻體悟。”40年來(lái),改革開(kāi)放已經(jīng)成為當代中國最顯著(zhù)的特征,成為當代中國的主旋律。那么,中國共產(chǎn)黨人是如何提出“改革開(kāi)放”的,這一重要概念又是怎樣發(fā)展和演變的?通過(guò)對這一問(wèn)題的探討,有助于深化對改革開(kāi)放本質(zhì)和規律的認識、總結改革開(kāi)放的偉大成就和寶貴經(jīng)驗,從而動(dòng)員全黨全國各族人民繼續把新時(shí)代改革開(kāi)放推向前進(jìn)。
一
改革開(kāi)放作為一種國家重大方針政策的提出無(wú)疑是從黨的十一屆三中全會(huì )開(kāi)始的,但是中國共產(chǎn)黨人對“改革”“開(kāi)放”概念的運用其實(shí)在此之前就開(kāi)始了。恩格斯指出,“所謂‘社會(huì )主義社會(huì )’不是一種一成不變的東西,而應當和任何其他社會(huì )制度一樣,把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會(huì )”。社會(huì )基本矛盾是社會(huì )主義改革的重要依據。改革是實(shí)現社會(huì )主義發(fā)展的直接動(dòng)力,只有通過(guò)改革才能實(shí)現社會(huì )主義制度的自我完善和發(fā)展。中國共產(chǎn)黨人正是根據馬克思主義社會(huì )基本矛盾理論來(lái)揭示和闡釋社會(huì )主義改革問(wèn)題的。
習近平總書(shū)記指出,“建立中國共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國、推進(jìn)改革開(kāi)放和中國特色社會(huì )主義事業(yè),是五四運動(dòng)以來(lái)我國發(fā)生的三大歷史性事件,是近代以來(lái)實(shí)現中華民族偉大復興的三大里程碑”。并強調,“我們黨領(lǐng)導的革命、建設、改革偉大實(shí)踐,是一個(gè)接續奮斗的歷史過(guò)程,是一項救國、興國、強國,進(jìn)而實(shí)現中華民族偉大復興的完整事業(yè)”。在談到改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期的關(guān)系時(shí),習近平總書(shū)記指出,“中國特色社會(huì )主義是在改革開(kāi)放歷史新時(shí)期開(kāi)創(chuàng )的,但也是在新中國已經(jīng)建立起社會(huì )主義基本制度、并進(jìn)行了20多年建設的基礎上開(kāi)創(chuàng )的。雖然這兩個(gè)歷史時(shí)期在進(jìn)行社會(huì )主義建設的思想指導、方針政策、實(shí)際工作上有很大差別,但兩者決不是彼此割裂的,更不是根本對立的”,“這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區別的時(shí)期,但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導人民進(jìn)行社會(huì )主義建設的實(shí)踐探索”。“改革”“開(kāi)放”概念就是中國共產(chǎn)黨人在對社會(huì )主義建設的探索過(guò)程中提出并逐步完善、不斷賦予其時(shí)代內涵的。
中華人民共和國成立后,毛澤東同志多次運用“改革”這一概念,要求共產(chǎn)黨人應該成為“立志改革的人”。毛澤東同志指出:“中國的改革和建設靠我們來(lái)領(lǐng)導”,“我們國家要有很多誠心為人民服務(wù),誠心為社會(huì )主義事業(yè)服務(wù),立志改革的人。我們共產(chǎn)黨員都應該是這樣的人”。他還指出,我們還需要有一批黨外的志士仁人,他們能夠按照社會(huì )主義、共產(chǎn)主義的方向,同我們一起來(lái)為改革和建設我們的社會(huì )而無(wú)所畏懼地奮斗。在探索我國社會(huì )主義改造和建設過(guò)程中,毛澤東同志提出了社會(huì )主義社會(huì )基本矛盾理論,他指出:“在社會(huì )主義社會(huì )中,基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾,上層建筑和經(jīng)濟基礎之間的矛盾。”毛澤東同志認為,社會(huì )主義生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)建立起來(lái),它是和生產(chǎn)力的發(fā)展相適應的;但它又還很不完善,這些不完善的方面和生產(chǎn)力的發(fā)展又是相矛盾的。為此他強調指出:“上層建筑(其中包括思想、輿論)要是保護人民不喜歡的那種生產(chǎn)關(guān)系,人民就要改革它。”很顯然,毛澤東同志就是在社會(huì )主義基本矛盾基礎上談改革的。除此之外,毛澤東同志在黨的八大前后還多次提出“向國外學(xué)習”的口號,強調“一切民族、一切國家的長(cháng)處都要學(xué),政治、經(jīng)濟、科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)的一切真正好的東西都要學(xué)”,“世界上所有國家的有益的東西,我們都要學(xué)”。正是以這一重要思路為基礎,毛澤東同志在同來(lái)訪(fǎng)的印度尼西亞客人談話(huà)時(shí)明確提出了“全部開(kāi)放,全部交流”的思想。由此可見(jiàn),在改革開(kāi)放之前,我們黨的主要領(lǐng)導人就已經(jīng)開(kāi)始運用“改革”“開(kāi)放”概念,只是如鄧小平同志所說(shuō):“毛澤東同志在世的時(shí)候,我們也想擴大中外經(jīng)濟技術(shù)交流,包括同一些資本主義國家發(fā)展經(jīng)濟貿易關(guān)系,甚至引進(jìn)外資、合資經(jīng)營(yíng)等等。但是那時(shí)候沒(méi)有這個(gè)條件,人家封鎖我們。”
二
鄧小平同志從根本上賦予了“改革”“開(kāi)放”更深刻的內涵,并實(shí)行了改革開(kāi)放的歷史性決策。正如習近平總書(shū)記在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì )上的講話(huà)中指出的,“在鄧小平同志領(lǐng)導下和老一輩革命家支持下,黨的十一屆三中全會(huì )沖破長(cháng)期‘左’的錯誤的嚴重束縛”,“從此,我國改革開(kāi)放拉開(kāi)了大幕”。
在黨的十一屆三中全會(huì )之前,鄧小平同志就在多個(gè)場(chǎng)合使用過(guò)“改革”這一概念,比如1978年9月17日,他提出“要提倡、要教育所有的干部獨立思考,不合理的東西可以大膽改革”;同年10月11日,他提出“各個(gè)經(jīng)濟戰線(xiàn)不僅需要進(jìn)行技術(shù)上的重大改革,而且需要進(jìn)行制度上、組織上的重大改革”;在12月13日召開(kāi)的中央工作會(huì )議上,鄧小平同志提出要“正確地改革同生產(chǎn)力迅速發(fā)展不相適應的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑”的要求。
黨的十一屆三中全會(huì )前后,鄧小平同志還多次從國家對外政策角度運用“開(kāi)放”這一概念,比如1978年10月10日,鄧小平同志在接見(jiàn)外賓時(shí)明確談到我國要“實(shí)行開(kāi)放政策”。1979年3月19日他再次強調指出:“我們將會(huì )一步一步地采取更加開(kāi)放的政策”,“對外開(kāi)放的政策,我們要繼續貫徹下去”。1980年1月7日,他強調:“開(kāi)放政策完全符合中國的實(shí)際,也符合中國人民的長(cháng)遠利益,中國人民是贊成的。”
正是在上述重要論述的基礎上,鄧小平同志在1984年2月9日參觀(guān)陳嘉庚創(chuàng )辦的集美學(xué)村和陳嘉庚故居時(shí)第一次把“改革”和“開(kāi)放”概念結合起來(lái),提出“改革開(kāi)放后,僑務(wù)工作很重要”的重要論斷。自此之后,“改革開(kāi)放”作為一個(gè)特定概念在黨和國家的重要文件和重大政策中開(kāi)始被不斷使用。1984年9月13日《人民日報》刊發(fā)的《中組部領(lǐng)導集體對照檢查近幾年組織工作問(wèn)題提出整改意見(jiàn),抓領(lǐng)導班子調整保證改革開(kāi)放順利進(jìn)行》的報道中,“改革開(kāi)放”概念首次登上黨報報道的標題。也正是從1984年開(kāi)始,鄧小平同志在談到改革和開(kāi)放問(wèn)題時(shí),多數情況下都是把“改革”和“開(kāi)放”兩個(gè)概念連在一起使用,比如他在1986年3月28日指出:“我們的現代化建設要取得成功,決定于兩個(gè)條件。一個(gè)是國內條件,就是堅持現行的改革開(kāi)放政策。如果改革成功,會(huì )為中國今后幾十年的持續穩定發(fā)展奠定基礎。還有一個(gè)是國際條件,就是持久的和平環(huán)境。”1987年2月6日他再次強調指出,十三大報告要在理論上闡述什么是社會(huì )主義,講清楚我們的改革是不是社會(huì )主義。要申明四個(gè)堅持的必要,反對資產(chǎn)階級自由化的必要,改革開(kāi)放的必要,在理論上講得更加明白。1987年10月,黨的十三大正式召開(kāi),報告中29次出現“改革開(kāi)放”這一概念,“改革開(kāi)放”作為代表我國長(cháng)期基本國策的科學(xué)概念開(kāi)始被廣泛使用。1992年10月黨的十四大通過(guò)的《中國共產(chǎn)黨章程》把“改革開(kāi)放”概念寫(xiě)入黨章,強調“改革開(kāi)放是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路”。2002年11月召開(kāi)的黨的十六大通過(guò)的《中國共產(chǎn)黨章程》把堅持改革開(kāi)放確定為“強國之路”。
三
十三屆三中全會(huì )上,我們黨正式提出“全面深化改革”重要概念,此后我們黨的一些重要文件和領(lǐng)導人講話(huà)除了廣泛運用“改革開(kāi)放”這一概念之外,也提出了諸如“全面改革”“深化改革”等概念,如黨的十四大報告提及“全面改革”1次,“深化改革”2次;十五大報告提及“全面改革”2次,“深化改革”4次;十六大報告提及“全面改革”2次,“深化改革”2次;十七大報告提及“全面改革”2次,“深化改革”3次。這說(shuō)明隨著(zhù)我國改革開(kāi)放的不斷深入,“全面深化改革”任務(wù)已越來(lái)越被提上重要議事日程。
黨的十八大明確提出了“全面深化改革開(kāi)放”的重要論斷并規劃了全面深化改革開(kāi)放的目標任務(wù),強調要“不失時(shí)機深化重要領(lǐng)域改革,堅決破除一切妨礙科學(xué)發(fā)展的思想觀(guān)念和體制機制弊端,構建系統完備、科學(xué)規范、運行有效的制度體系,使各方面制度更加成熟更加定型”。“適應經(jīng)濟全球化新形勢,必須實(shí)行更加積極主動(dòng)的開(kāi)放戰略,完善互利共贏(yíng)、多元平衡、安全高效的開(kāi)放型經(jīng)濟體系”。
為貫徹落實(shí)黨的十八大關(guān)于全面深化改革的戰略部署,2013年11月召開(kāi)的黨的十八屆三中全會(huì )通過(guò)了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》?!稕Q定》對全面深化改革的若干重大問(wèn)題做出了整體部署和頂層設計,強調“必須在新的歷史起點(diǎn)上全面深化改革”,同時(shí)也要“形成全方位開(kāi)放新格局”。黨的十九大再次強調要“明確全面深化改革總目標是完善和發(fā)展中國特色社會(huì )主義制度,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現代化”。習近平總書(shū)記強調,“我們要勇于全面深化改革,自覺(jué)通過(guò)調整生產(chǎn)關(guān)系激發(fā)社會(huì )生產(chǎn)力發(fā)展活力,自覺(jué)通過(guò)完善上層建筑適應經(jīng)濟基礎發(fā)展要求,讓中國特色社會(huì )主義更加符合規律地向前發(fā)展”。“在新時(shí)代,中國人民將繼續自強不息、自我革新,堅定不移全面深化改革,逢山開(kāi)路,遇水架橋,敢于向頑瘴痼疾開(kāi)刀,勇于突破利益固化藩籬,將改革進(jìn)行到底”。在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì )上的重要講話(huà)中,習近平總書(shū)記指出,我們既要敢為天下先、敢闖敢試,又要積極穩妥、蹄疾步穩,把改革發(fā)展穩定統一起來(lái),堅持方向不變、道路不偏、力度不減,推動(dòng)新時(shí)代改革開(kāi)放走得更穩、走得更遠。
總之,我們黨對“改革開(kāi)放”概念的認識是隨著(zhù)我國改革開(kāi)放實(shí)踐的不斷推進(jìn)而日益深化的,同時(shí)也是隨著(zhù)我國改革開(kāi)放偉大實(shí)踐的深入發(fā)展而不斷與時(shí)俱進(jìn)的。從提出“改革”“開(kāi)放”到“改革開(kāi)放”,再到“全面深化改革”和“形成全面開(kāi)放新格局”,體現了中國共產(chǎn)黨對改革開(kāi)放本質(zhì)和規律認識的不斷深化過(guò)程。
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《光明日報》( 2019年04月03日 11版)
(責任編輯:張云文)