【精神的力量·新時(shí)代之魂】“焦裕祿精神”引領(lǐng)蘭考脫貧致富奔小康

時(shí)間:2019-07-20 20:19來(lái)源:大西北網(wǎng) 作者:經(jīng)濟日報 點(diǎn)擊: 載入中...
  “焦書(shū)記晚上辦公時(shí),總是找一根硬東西如鋼筆、筷子雞毛撣等硬物頂住肝部,減緩疼痛,時(shí)間長(cháng)了,他坐的藤椅右邊被頂出了一個(gè)大窟窿。”30多歲的栗世杰是土生土長(cháng)的蘭考人,現在是蘭考中醫院的一名護士,她對經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)記者講述了小時(shí)候從家里人那里聽(tīng)到的有關(guān)焦裕祿的小故事。
 
  焦裕祿,一個(gè)家喻戶(hù)曉的名字。焦裕祿在蘭考縣只工作了475天,卻用實(shí)際行動(dòng)鑄就了感天動(dòng)地的焦裕祿精神。習近平總書(shū)記把焦裕祿精神概括為“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻”。
 
 
  圖為“焦桐”。焦裕祿在蘭考工作期間,為治理“三害”帶病深入基層,總結出“扎針貼膏藥”治理沙丘。他帶頭植樹(shù)造林,廣栽桐樹(shù)。這棵泡桐樹(shù)是焦裕祿于1963年春親手栽種,并在樹(shù)旁留影紀念。蘭考人民為緬懷焦裕祿,稱(chēng)這棵泡桐為“焦桐”。經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)記者年巍 攝
 
  “親民愛(ài)民”永傳頌
 
  “以前都是土路,一刮風(fēng)身上全是土。”56歲白鳳菊老人帶著(zhù)三個(gè)孩子,來(lái)到焦裕祿展覽館參觀(guān)。如今,經(jīng)過(guò)了幾代人的努力,蘭考縣風(fēng)沙治理效果明顯,街道寬闊整潔,人們的居住環(huán)境大為改善。“焦書(shū)記是個(gè)好人啊!”
 
  為人民真正謀福利的人,當然被人掛念。
 
  當年,焦裕祿帶頭植樹(shù)造林,廣栽桐樹(shù)。蘭考人民為緬懷焦裕祿,把他在1963年春親手栽種的泡桐稱(chēng)為“焦桐”?,F在的焦桐生長(cháng)茂盛,每天都會(huì )有人來(lái)到這里瞻仰。魏善民老人今年77歲,48年來(lái)一直陪伴在“焦桐”身旁:掃落葉、培土、澆水……“俺都想好了,等老了,掃不動(dòng)了,俺就交給兒子,讓他繼續把焦桐照看好。”
 
  “焦裕祿的身上鮮明體現了他‘心中裝著(zhù)全體人民、唯獨沒(méi)有他自己’的公仆情懷。”國防大學(xué)國家安全學(xué)院教授張文杰對經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)記者說(shuō)道,辦好中國的事情,需要一批又一批好干部。好干部越多,我們的事業(yè)就越興旺,前途就越光明。為此,我們要大力弘揚焦裕祿對群眾的那股親勁、抓工作的那股韌勁、干事業(yè)的那股拼勁。
 
  “我會(huì )在做好自己本職工作的同時(shí),盡量去多幫助別人。盡管,付出了不一定有回報。”栗世杰向經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)記者談起了無(wú)私奉獻的焦裕祿精神對于她的影響。今年18歲的張永昕今年高中畢業(yè),馬上就要進(jìn)入大學(xué)校園,“我會(huì )自豪地向室友介紹,我是來(lái)自焦裕祿曾經(jīng)工作的地方的人。”
 
 
  圖為“夢(mèng)里張莊”旅游建設項目。蘭考縣東壩頭鄉張莊村以傳統農業(yè)為主,堅持把貧困人口脫貧與產(chǎn)業(yè)發(fā)展結合起來(lái),培育形成了多個(gè)具有特色的產(chǎn)業(yè)扶貧項目。其中,“夢(mèng)里張莊”旅游建設項目:投資200多萬(wàn)元建成了1處具有張莊本地特色的農家酒店和9間豫東特色農家客房。經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)記者年巍 攝
 
  “科學(xué)求實(shí)”謀發(fā)展
 
  “我就是奔著(zhù)焦裕祿的精神來(lái)的!”公司在深圳,“夢(mèng)里張莊”的總經(jīng)理郭晉平對經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)記者說(shuō)道,“目前,機關(guān)單位和學(xué)校是我們的主要客戶(hù)群體。我們這個(gè)項目的員工,大多數都是本地人?,F在他們平均一月能拿到3500元,有的人甚至能掙7000元呢。”
 
  據經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)了解,蘭考縣東壩頭鄉張莊村以傳統農業(yè)為主,主導產(chǎn)業(yè)為勞務(wù)經(jīng)濟。近年來(lái),該村堅持把貧困人口脫貧與產(chǎn)業(yè)發(fā)展結合起來(lái),培育形成了多個(gè)具有特色的產(chǎn)業(yè)扶貧項目。其中,“夢(mèng)里張莊”旅游建設項目:投資200多萬(wàn)元建成了1處具有張莊本地特色的農家酒店和9間豫東特色農家客房。
 
  經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)記者在采訪(fǎng)時(shí)正好碰到了山東理工大學(xué)的同學(xué)們,他們來(lái)分析調研產(chǎn)業(yè)扶貧相關(guān)話(huà)題。“5+1+3”是蘭考脫貧攻堅期間發(fā)展起來(lái)的一項農業(yè)循環(huán)經(jīng)濟產(chǎn)業(yè),5是指雞鴨牛羊驢,1是指飼草,3是指蜜瓜、紅薯、花生。“我們會(huì )梳理其中的產(chǎn)業(yè)鏈,希望找到一種能夠復制發(fā)展模式,最后寫(xiě)成報告。”
 
  “目前,已經(jīng)有一些地方按這種模式,結合當地的實(shí)際情況去做了。”郭晉平對經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)記者說(shuō)道。就脫貧致富來(lái)說(shuō),焦裕祿精神的科學(xué)求實(shí)正對應的是因地制宜。張文杰表示,這是一種現代意義上的紅色文化產(chǎn)業(yè)。原來(lái),我們認為紅色文化產(chǎn)業(yè)可能僅是革命遺址等?,F在以焦裕祿精神來(lái)打造相關(guān)產(chǎn)業(yè),實(shí)質(zhì)是延展了紅色文化的內涵。這對于一些資源匱乏、無(wú)特色產(chǎn)業(yè)的地方,是一種好的借鑒模式。
 
  “現在,很多年輕人都返鄉創(chuàng )業(yè)了。”郭晉平對經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)記者表示,“我想打造一個(gè)紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)小鎮,希望到2024年時(shí),銷(xiāo)售額能達到10億元,員工月收入都能上萬(wàn)。”
 
 
  圖為徐亞沖和魏晨欣在合奏。蘭考縣堌陽(yáng)鎮徐場(chǎng)村以樂(lè )器產(chǎn)業(yè)而聞名,從1986年開(kāi)始生產(chǎn)民族樂(lè )器,經(jīng)過(guò)30年的發(fā)展,從當年的1家樂(lè )器廠(chǎng)發(fā)展到了現在的82家,這82家都是家庭作坊。經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)記者年巍 攝
 
  “迎難而上”創(chuàng )奇跡
 
  有時(shí),冥冥中自有天意。當年,焦裕祿倡導栽種泡桐樹(shù),帶領(lǐng)干部群眾迎難而上,是為了防風(fēng)固沙。如今,泡桐樹(shù)已成為蘭考縣經(jīng)濟發(fā)展的“綠色銀行”。
 
  徐亞沖是蘭考縣堌陽(yáng)鎮徐場(chǎng)村人。“感謝焦書(shū)記給我們栽種的泡桐樹(shù)。”徐亞沖一家做的是生產(chǎn)古箏等樂(lè )器的生意。在鹽堿地成長(cháng)的泡桐樹(shù),在做音板時(shí),音質(zhì)最好。徐亞沖對經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)記者表示,“現在生活條件好了,可以說(shuō)是想吃啥就吃啥,想買(mǎi)啥就買(mǎi)啥了!”
 
  蘭考縣堌陽(yáng)鎮宣傳委員趙振朝介紹,徐場(chǎng)村以樂(lè )器產(chǎn)業(yè)而聞名,從1986年開(kāi)始生產(chǎn)民族樂(lè )器,經(jīng)過(guò)30年的發(fā)展,從當年的1家樂(lè )器廠(chǎng)發(fā)展到了現在的82家,這82家都是家庭作坊。很多產(chǎn)品不但銷(xiāo)往全國各地,而且還并出口新加坡、馬來(lái)西亞、美國、英國等國家和地區。
 
  “我父親那代人,只會(huì )做琴,不會(huì )彈。”徐亞沖對經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)記者說(shuō)道,現在我們每年銷(xiāo)售額在百萬(wàn)以上,大約200臺琴左右。這跟大家生活好了以后,對于精神方面需求提高有很大原因。同時(shí),村里為了我們致富給與很多支持,比如貸款、組織音樂(lè )交流會(huì )、不定期外出學(xué)習,對接電商平臺等。
 
  “一開(kāi)始,同學(xué)們看到我嫁到蘭考,都感覺(jué)很吃驚。”徐亞沖的新婚妻子魏晨欣是一位音樂(lè )鑒賞師。“現在生活這么好,他們都羨慕我啊!”
 
  張文杰對經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)記者說(shuō)道,徐場(chǎng)村的發(fā)展是偶然之中見(jiàn)必然。先說(shuō)偶然,如果不因為當時(shí)一位師傅看到了泡桐樹(shù)能夠做出質(zhì)量好的音板,徐場(chǎng)村的樂(lè )器產(chǎn)業(yè)也不會(huì )像現在這樣發(fā)展這么好;再談必然,沒(méi)有當年焦書(shū)記帶著(zhù)大家栽種泡桐,也不會(huì )有今天的奇跡出現。這也正契合了總書(shū)記所一直強調的“奮斗精神”。(經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)記者 年巍)





 
(責任編輯:張云文)
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