酒中有詩(shī)，詩(shī)中有書(shū)，古詩(shī)中有許許多多關(guān)于酒的詩(shī)?！盁熁\寒水月籠沙，夜泊秦淮返酒家”,（杜牧）“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)古人”（王維）“萄葡美酒夜光杯，欲欲琵琶馬上...

樓蘭殘紙和敦煌寫(xiě)經(jīng)的比較研究——兼論書(shū)法的書(shū)寫(xiě)性和經(jīng)典性...

曾來(lái)德塑我毀我的現實(shí)意義...

　書(shū)者在書(shū)寫(xiě)下筆前最先想到的是什么？每位書(shū)者會(huì )有不同的答案。但歸根結底是從書(shū)法線(xiàn)條運行的現象中找出線(xiàn)條形成的內部規律，從現實(shí)空間和虛擬空間兩個(gè)方面研究書(shū)法線(xiàn)條的運...

目前，書(shū)法界有一個(gè)誤區，認為書(shū)法是先有秦篆，后有隸書(shū)，還有楷書(shū)，行書(shū)等。而最新的研究表明，這些書(shū)體是同時(shí)共存的，也就是說(shuō)，在秦以前的戰國時(shí)期，各國有著(zhù)不同的書(shū)寫(xiě)，...

中國書(shū)法發(fā)展史上總是有節點(diǎn)人物，這些節點(diǎn)人物有的推動(dòng)了書(shū)法，有的抑制書(shū)法，有的則完全成為中國書(shū)法的終結者。本文試圖通過(guò)對歷史人物的剖析找出中國書(shū)法的發(fā)展規律，并通過(guò)對規律...

中國書(shū)法從甲骨文到篆，到隸，屬于書(shū)法的幼兒時(shí)期。大約從漢朝開(kāi)始至魏晉（221—420年）中國書(shū)法發(fā)生了劇烈的變革，在書(shū)寫(xiě)材質(zhì)上由刀刻變?yōu)橛妹P，由甲骨、木片轉變紙張，材質(zhì)...

在中國甘肅酒泉市的施工工地上，考古發(fā)現了一批文物。其中有1000年前文革大字報、生產(chǎn)隊賬簿、書(shū)法學(xué)習班習作和當時(shí)書(shū)法家的作品，這些文書(shū)殘紙的墨跡一經(jīng)發(fā)現就引起了人們的高...

魏晉時(shí)期，玄學(xué)大盛，表現為對人性的思考，諸侯爭鋒，國土分裂，地域差異，因而各種書(shū)體異彩紛呈，書(shū)法中的五體，至此已全面具備。書(shū)家更多追求人格魅力與靈魂表現，自此以完...

3012年夏天，在中國甘肅酒泉市的施工工地上，考古發(fā)現了一批文物。其中有1000年前文革大字報、生產(chǎn)隊賬簿、書(shū)法學(xué)習班習作和當時(shí)書(shū)法家的作品，這些文書(shū)殘紙的墨跡一經(jīng)發(fā)現就引起...