吾書(shū)比之鐘、張當抗行，或謂過(guò)之，張草猶當雁行。張精熟過(guò)人，臨池學(xué)書(shū)，池水盡墨，若吾耽之若此，未必謝之。后達解者，知其評之不虛。吾盡心精作亦久，尋諸舊書(shū)，惟鐘、張故...

夫三端之妙，莫先乎用筆；六藝之奧，莫重乎銀鉤。昔秦丞相斯所見(jiàn)周穆王書(shū)，七日興嘆，患其無(wú)骨。蔡尚書(shū)邕入鴻都觀(guān)碣，十旬不返，嗟其出群。故知達其源者少，暗于理者多。近代...

魏鐘繇少時(shí)，隨劉勝入抱犢山學(xué)書(shū)三年，還與太祖、邯鄲淳、韋誕、孫子荊、關(guān)枇杷等議用筆法。繇忽見(jiàn)蔡伯喈筆法于韋誕坐上，自捶胸三日，其胸盡青，因嘔血。太祖以五靈丹救之，...

書(shū)契之興，始自頡皇；寫(xiě)彼鳥(niǎo)跡，以定文章。爰暨末葉、典籍彌繁；時(shí)之多僻，政之多權。官事荒蕪，勦其墨翰；惟多佐隸，舊字是刪。草書(shū)之法，蓋又簡(jiǎn)略；應時(shí)諭指，用于卒迫。兼...

余郡士有梁孔達、姜孟穎者，皆當世之彥哲也，然慕張生之草書(shū)過(guò)于?？?、顏焉?？走_寫(xiě)書(shū)以示孟穎，皆口誦其文，手楷其篇，無(wú)怠倦焉。于是后學(xué)之徒競慕二賢，守令作篇，人撰一卷...

隨著(zhù)中國經(jīng)濟的發(fā)展和文化消費時(shí)代的來(lái)臨，中國的收藏者隊伍日漸壯大。對于書(shū)畫(huà)收藏者而言，究竟應該怎樣收藏書(shū)畫(huà)，才能更好地兼顧收藏樂(lè )趣與經(jīng)濟回報呢？ 喜歡書(shū)畫(huà)才去收藏...

在中國書(shū)法與繪畫(huà)史上，自古以來(lái)就有著(zhù) 書(shū)畫(huà) 同源之說(shuō)法。因為兩者之間雖異體但同質(zhì)，之間的表現技法藝術(shù)審美等許多基本因素都是一脈相通的，且剛起源時(shí)俱是人們記載情感和思...

談到畫(huà),人們自然想到那一幅幅美麗的圖案、精美的圖象和深遠的意境。古今中外的眾多畫(huà)家用他們的一支支神奇的畫(huà)筆，繪制出一幅幅優(yōu)秀的作品。 在這里，我們首先要把西洋畫(huà)（簡(jiǎn)稱(chēng)...

俗話(huà)說(shuō)：黃金有價(jià)，藝術(shù)無(wú)價(jià)，這是人們對藝術(shù)作品價(jià)值的一種認識。不過(guò)，自藝術(shù)成為商品走向市場(chǎng)后，人們卻又必須用價(jià)格來(lái)衡量藝術(shù)。對藝術(shù)的評價(jià)除了通常所謂的學(xué)術(shù)性標準之...

已酉三月，柳綠花紅，筆者游歷中州開(kāi)封府，在巍巍城墻圍住的13600平方米的龐大建筑群中，一列長(cháng)長(cháng)的一百六十多名開(kāi)封府尹名單中，赫然列著(zhù)宋太宗、宋真宗、宋欽宗三位帝王和寇準...