徐方平高靜

　　

　　習近平同志在黨的十九大報告中指出：“中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì )主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長(cháng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”我國社會(huì )主要矛盾發(fā)生的變化，是關(guān)系全局的歷史性變化。當前，一些人對我國社會(huì )主要矛盾的變化還存在認識誤區，突出表現為不能辯證把握我國社會(huì )主要矛盾的“變”與我國基本國情的“不變”之間的關(guān)系。

　　

　　誤區一：有人認為，我國社會(huì )主要矛盾發(fā)生變化而基本國情沒(méi)有變，表明社會(huì )主要矛盾的變化可以不受基本國情的制約。產(chǎn)生這一誤解的主要原因，是沒(méi)有認識到社會(huì )主義初級階段是一個(gè)很長(cháng)的并且不斷發(fā)生階段性變化的歷史過(guò)程。

　　

　　我國正處于并將長(cháng)期處于社會(huì )主義初級階段，是黨的十一屆三中全會(huì )后我們黨對我國基本國情的科學(xué)判斷。社會(huì )主義初級階段是一個(gè)很長(cháng)的歷史過(guò)程，其特征不可能不發(fā)生某些階段性變化。因此，這一很長(cháng)的歷史過(guò)程可以根據社會(huì )發(fā)展的階段性特征劃分為幾個(gè)相對較短的發(fā)展階段。我國社會(huì )主要矛盾會(huì )因為社會(huì )發(fā)展的階段性特征出現新的變化，但從根本上說(shuō)仍是由社會(huì )主義初級階段這個(gè)基本國情決定的。

　　

　　黨的十一屆六中全會(huì )指出，在社會(huì )主義改造基本完成后，我國所要解決的主要矛盾，是人民日益增長(cháng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì )生產(chǎn)之間的矛盾。對社會(huì )主要矛盾的這一分析是符合當時(shí)我國社會(huì )發(fā)展的階段性特征的，是由社會(huì )主義初級階段這個(gè)基本國情決定的。黨的十九大對我國社會(huì )主要矛盾作出新的重大判斷，這一新的重大判斷是符合新時(shí)代我國社會(huì )發(fā)展的階段性特征的，同樣是由社會(huì )主義初級階段這個(gè)基本國情決定的。社會(huì )主要矛盾之所以發(fā)生變化，從根本上說(shuō)是因為社會(huì )主義初級階段進(jìn)入到一個(gè)新的發(fā)展水平，今天的社會(huì )主義初級階段同以往幾十年相比已不是同一發(fā)展水平。從唯物辯證法的角度看，本質(zhì)是事物的根本性質(zhì)，具有相對穩定性；現象是事物本質(zhì)的外在表現，具有相對變化性，不同的現象可以有共同的本質(zhì)。從某種意義上說(shuō)，社會(huì )主義初級階段這個(gè)基本國情是本質(zhì)，在很長(cháng)一個(gè)歷史時(shí)期具有“不變”的相對穩定性；社會(huì )主要矛盾是現象，具有“變”的特性。當前，我國社會(huì )主要矛盾發(fā)生變化而基本國情沒(méi)有變，并不意味著(zhù)社會(huì )主要矛盾不受基本國情的制約。

　　

　　誤區二：有人認為，我國社會(huì )主要矛盾發(fā)生變化，表明我國社會(huì )需要與社會(huì )生產(chǎn)之間的矛盾在“質(zhì)”的方面發(fā)生了根本變化，因此可以改變對社會(huì )主義初級階段這個(gè)基本國情的認識。這種認識也是不正確的。

　　

　　社會(huì )需要與社會(huì )生產(chǎn)之間的矛盾貫穿于社會(huì )發(fā)展始終。社會(huì )主義改造完成后，我國生產(chǎn)力比較落后的實(shí)際情況決定了我國社會(huì )主要矛盾是人民日益增長(cháng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì )生產(chǎn)之間的矛盾。在長(cháng)期的社會(huì )主義建設特別是改革開(kāi)放以來(lái)持續快速發(fā)展的基礎上，黨的十八大以來(lái)我國經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展取得歷史性成就，我國發(fā)展進(jìn)入新的歷史方位，我國社會(huì )主要矛盾發(fā)生了變化。但這一變化并不意味著(zhù)我國社會(huì )需要與社會(huì )生產(chǎn)之間的矛盾在“質(zhì)”的方面發(fā)生了根本變化。從社會(huì )需要角度看，人民的需要由過(guò)去相對簡(jiǎn)單的物質(zhì)文化需要提升為更高要求的物質(zhì)文化需要，而且在民主、法治、公平、正義、安全和環(huán)境等方面的需要也日益增長(cháng)，這主要意味著(zhù)社會(huì )需要的層次在提升、內涵在拓展。從社會(huì )生產(chǎn)角度看，我國社會(huì )生產(chǎn)不再是“落后的”，社會(huì )生產(chǎn)力水平總體上顯著(zhù)提高、社會(huì )生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列，但發(fā)展仍然是不平衡不充分的。這兩個(gè)方面的情形表明，“量”的變化的階段性特征顯而易見(jiàn)，但相對于社會(huì )主義初級階段這個(gè)基本國情、相對于中國特色社會(huì )主義發(fā)展的宏偉目標來(lái)說(shuō)，這只是“量”的積累和“量”的變化，并不是“質(zhì)”的根本性改變。正因為如此，我國社會(huì )主要矛盾的變化并沒(méi)有改變我們對我國社會(huì )主義所處歷史階段的判斷，我們仍然要牢牢把握社會(huì )主義初級階段這個(gè)基本國情。

　　

　?。ㄗ髡邌挝唬汉笔≈袊厣鐣?huì )主義理論體系研究中心湖北大學(xué)分中心）

　　

　　《人民日報》（2018年01月18日07版）