國慶假期，各大景區迎來(lái)旅游商品購物潮。這些商品本應有極強的地方特色，然而不少游客卻發(fā)現，一樣的竹雕、一樣的小木刀、一樣的木梳……千百個(gè)景區都在賣(mài)同樣的“地方特產(chǎn)”，旅游商品同質(zhì)化、低端化現象嚴重，讓人提不起購買(mǎi)欲望。（10月7日《人民日報》）

　　從山寨景點(diǎn)到千百個(gè)景區都賣(mài)同樣的“地方特產(chǎn)”，旅游似乎成了山寨文化的泛濫之地。為何山寨文化會(huì )無(wú)處不在？如果一條魚(yú)病了是魚(yú)的問(wèn)題，而一條河里的魚(yú)都病了則就是水的問(wèn)題。顯然，山寨文化的盛行，客觀(guān)上仍是環(huán)境使然。

　　旅游紀念品既是文化問(wèn)題，也是經(jīng)濟問(wèn)題，但歸根結底還是經(jīng)濟問(wèn)題，即文化產(chǎn)業(yè)本身的市場(chǎng)屬性。換言之，旅游商品同質(zhì)化與經(jīng)濟領(lǐng)域的山寨現象沒(méi)有本質(zhì)區別，都是建立在盜版、侵權基礎上的非正當競爭，一種低成本的市場(chǎng)傾銷(xiāo)。不同的是，文化創(chuàng )意相對于其它商品仿制的技術(shù)壁壘，更易于被復制。譬如，大黃鴨被迅速山寨，真正的價(jià)值不在制造，而在設計。“零成本”的山寨文化產(chǎn)品，注定比付出設計創(chuàng )造的正版產(chǎn)品價(jià)格更低廉。

　　正因為如此，旅游紀念品同質(zhì)化才會(huì )顯得更普遍。一樣的木梳、一樣的刺繡，在不同的景區打上不同的地名，即可魚(yú)目混珠。山寨橫行對文化創(chuàng )新的抑制是顯而易見(jiàn)的，創(chuàng )意者花了大力氣甚至不菲的財力創(chuàng )造出來(lái)的產(chǎn)品，難以得到應有回報，誰(shuí)會(huì )干這些吃力不討好的事情？

　　旅游紀念品同質(zhì)化拷問(wèn)山寨文化環(huán)境，山寨文化橫行根本還是文化產(chǎn)業(yè)“良幣逐劣”市場(chǎng)環(huán)境的嚴重缺失，即模仿抄襲等山寨行為的制度約束，如文化創(chuàng )意、文化產(chǎn)品的知識產(chǎn)權、著(zhù)作權制度，建筑、文物的“肖像”保護制度等等。山寨思維的泛濫是這些態(tài)度缺失最現實(shí)的注腳，幾乎滲透到了文化生產(chǎn)的各個(gè)領(lǐng)域，從影視節目到工業(yè)產(chǎn)品的外觀(guān)設計無(wú)處不在。其直接的后果便是文化創(chuàng )新能力的抑制甚至閹割，文化形象的自我貶損，文化競爭力的弱化。

　　旅游商品同質(zhì)化也從另一個(gè)角度表明，地方對旅游文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)培育主導的欠缺。旅游商品是文化創(chuàng )新保護的一枚試紙，打擊和抑制山寨才可能真正解除對文化創(chuàng )新的束縛，才能確立好想法贏(yíng)得好市場(chǎng)的體制機制。首先要完善對山寨文化思維說(shuō)不的制度規則，將山寨謀利列入知識產(chǎn)權、著(zhù)作權、建筑外觀(guān)復制、文物合理利用等禁區，或通過(guò)司法訴訟追究侵權責任，或通過(guò)行政管理給予違規懲罰，真正讓惡意山寨者付出比獲利更大的代價(jià)，賦予文化環(huán)境以自?xún)艄δ?。與此同時(shí)，地方政府也要克服旅游急功近利的思維，應著(zhù)眼長(cháng)遠，培育有自身特色與品位的文化產(chǎn)品，通過(guò)鼓勵創(chuàng )新把地方文化變成文化商品。