原標題：以?xún)?yōu)秀傳統文化促進(jìn)人文生態(tài)山清水秀

　　習近平總書(shū)記在黨的十九大報告中指出：“中國特色社會(huì )主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統文化”，“一個(gè)國家、一個(gè)民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的。沒(méi)有文明的繼承和發(fā)展，沒(méi)有文化的弘揚和繁榮，就沒(méi)有中國夢(mèng)的實(shí)現。”民族文化基因是中國夢(mèng)的魂與根。

　　

　　優(yōu)秀傳統文化承載了厚重的精神內涵

　　

　　優(yōu)秀傳統文化是中華民族可貴的精神資源，支撐著(zhù)中華民族的脊梁。習近平總書(shū)記在強調中華傳統文化的歷史影響和重要意義時(shí)，用“四個(gè)講清楚”賦予其新的時(shí)代內涵。“四個(gè)講清楚”要求我們要把傳統文化中的精華部分與時(shí)代特色相互結合，讓優(yōu)秀傳統文化在民眾心里落地生根，并成為全體人民的堅實(shí)思想支撐。習近平總書(shū)記還指出：“縱覽世界史，一個(gè)民族的崛起或復興，常常以民族文化的復興和民族精神的崛起為先導。一個(gè)民族的衰落或覆滅，往往以民族文化的頹廢和民族精神的萎靡為先兆。文化是精神的載體，精神是民族的靈魂。”

　　

　　優(yōu)秀傳統文化為我們的心靈找到了棲息地。習近平總書(shū)記在鼓勵領(lǐng)導干部學(xué)習傳統文化時(shí)指出：“學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替；學(xué)詩(shī)可以情飛揚、志高昂、人靈秀；學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。”

　　

　　現代生活中值得引人關(guān)注的現實(shí)問(wèn)題就是道德問(wèn)題。幾千年來(lái)，傳統文化給予了我們正義和美好，給予我們優(yōu)美的心緒和內心深處的寧靜，還有崇高的人格價(jià)值。傳統文化為我們的心靈找到了棲息地，給民族奠定了優(yōu)良的文化根基，賦予了個(gè)體生命以一種至善至美的力量。如“凡事叩其兩端取其中”“無(wú)過(guò)亦無(wú)不及”，就極好地告訴了人做事所要選擇和把握的程度與分寸。其中，凡事不強求、講究適度原則、以理性自覺(jué)緩解價(jià)值觀(guān)念碰撞、知足常樂(lè )、未雨綢繆等，以其深沉的氣度蘊涵著(zhù)現代生活有借鑒價(jià)值的因素。中國傳統文化對人們的思想和行為進(jìn)行規范，產(chǎn)生了統攝性，思維、行為也因此產(chǎn)生趨同性、和諧性和一致性。優(yōu)秀傳統文化正是通過(guò)人們心理上的共鳴、感情上的至誠、行為上的遵從，形成了符合人類(lèi)追求真、善、美的價(jià)值指向的整合效果。

　　

　　傳承弘揚優(yōu)秀傳統文化使其直抵人心

　　

　　道德本性是優(yōu)秀傳統文化的精髓，是返璞歸真、固本培元的心靈依托和安身立命之本。道德本性決定著(zhù)人的追求、做人準則，決定著(zhù)人的價(jià)值觀(guān)念，諸如主張什么、反對什么。對于人的發(fā)展具有開(kāi)拓功能、導向功能、激勵功能，激發(fā)人形成內在高尚精神境界，是人類(lèi)文化精神的根本，是返璞歸真的睿智力量。同時(shí)，在生命智慧和大格局層面上也是解決心理失衡、技術(shù)異化、生態(tài)危機、人類(lèi)危機、社會(huì )矛盾增多等全球化問(wèn)題的最具價(jià)值和意義的途徑。

　　

　　優(yōu)秀傳統文化在凈化心靈的過(guò)程中彰顯其內在的本質(zhì)力量。道德素質(zhì)有先天成分即先天基本素質(zhì)，但社會(huì )教育和個(gè)人學(xué)習也深刻影響著(zhù)個(gè)體對善惡、應當與否等價(jià)值觀(guān)的選擇。在個(gè)體道義理念的形成和演變過(guò)程中，優(yōu)秀傳統文化是錘煉品格和樹(shù)立道德文化觀(guān)的重要因素。它能給人帶來(lái)清醒和理智，達到全身心受益和整體升華，在發(fā)揮其作用的同時(shí)也確證著(zhù)其存在著(zhù)本質(zhì)力量。

　　

　　人貴有本真之心，完善本真之心并避免其喪失需要優(yōu)秀傳統文化的滋養。本真之心是一種解讀器，它在人的靈魂深處隱藏著(zhù)，雖然不易被感知，但在后天意念與行為中卻隨時(shí)彰顯其潛能和支配作用。本真之心又是一種表現力。利用本真之心正確理解事物是理解力的表現；利用本真之心靈活處理日常生活和工作事務(wù)是創(chuàng )造力的表現。思想和實(shí)踐作為外在表現在理解力和創(chuàng )造力的融合中得以完成。為此，只有從一定的道德本真出發(fā)，從內心和諧和社會(huì )發(fā)展上樹(shù)立目標，形成理性判斷能力和卓越的精神，才能把握思維的向度，形成高尚的品格和作風(fēng)，促進(jìn)經(jīng)濟和社會(huì )的健康發(fā)展和社會(huì )的和諧。

　　

　　從優(yōu)秀傳統文化中尋找干事創(chuàng )業(yè)的精氣神

　　

　　優(yōu)秀傳統文化基因直接或間接影響執政主體的心理與人格。優(yōu)秀傳統文化以民族思維方式、價(jià)值觀(guān)念、倫理道德、人格特征、行為規范、風(fēng)俗習慣等形式存在和延續，經(jīng)積淀形成的文化基因，深深融入到中國現代社會(huì )的政治、經(jīng)濟和精神生活等各個(gè)領(lǐng)域，呈現在人們的生活觀(guān)念和日常行為之中，影響著(zhù)民族成員的心理和人格。習近平總書(shū)記指出：“只有堅持從歷史走向未來(lái)，從延續民族文化血脈中開(kāi)拓前進(jìn)，我們才能做好今天的事業(yè)。”

　　

　　優(yōu)秀傳統文化的現代價(jià)值主要體現在解決現代生活中的失德現象上。習近平總書(shū)記指出，所謂“德”，概而言之，就是一個(gè)國家、一個(gè)社會(huì )、一個(gè)人在發(fā)展、進(jìn)步、演化、成長(cháng)過(guò)程中積淀下來(lái)的文明、精神、價(jià)值、信念、規范等等的總和。德不同，思維方式、行為模式、價(jià)值判斷、目標追求就不同。個(gè)人的德決定了這個(gè)人是一個(gè)什么樣的人，而國家的德決定了這個(gè)國家是一個(gè)什么樣的國家什么樣的社會(huì )。正如，“政者，正也。子帥以正，孰敢不正”，“公生明，廉生威”，“不能動(dòng)搖山岳，震懾州縣，為不任職”，這些論述不僅為領(lǐng)導干部提升執政能力提供了重要依據，也是從優(yōu)秀傳統文化中尋找到了干事創(chuàng )業(yè)的精氣神。因此，要努力挖掘和掌握其中的各種思想精華，以學(xué)益智、以學(xué)修身，以?xún)?yōu)秀的傳統文化促進(jìn)人文生態(tài)山清水秀。